一善行生死菩薩成就道業。為化導有情。雖出沒於生死中。不為生死染著。譬如病人。服苦澀藥。但為除病。不生嫌棄也。二善行眾生菩薩於諸眾生。起大悲心。設有病苦。常行救濟。不生疲怠。譬如良醫。親近病者。心無厭舍也。三善行自心菩薩能調伏自心。破除煩惱。增長菩提。譬如有智之人。善能調伏奴僕之類也。
基本介紹
- 中文名：菩薩修行九種差別
- 出自：大乘莊嚴經論
- 類型：佛學
- 國家：中國
【菩薩修行九種差別】 [出大乘莊嚴經論] 一善行生死菩薩成就道業。為化導有情。雖出沒於生死中。不為生死染著。譬如病人。服苦澀藥。但為除病。不生嫌棄也。二善行眾生菩薩於諸眾生。起大悲心。設有病苦。常行救濟。不生疲怠。譬如良醫。親近病者。心無厭舍也。三善行自心菩薩能調伏自心。破除煩惱。增長菩提。譬如有智之人。善能調伏奴僕之類也。(梵語菩提。華言道。)四善行欲塵菩薩雖處欲塵而不染著。精修梵行。增長法財。譬如商人善於販賣。獲大利益也。五善行三業菩薩精修於身口意二者之業。思惟策勵。悉令清淨。譬如善浣衣人。能除穢垢也。六善行不惱眾生菩薩於諸眾生。常起憐憫之心。雖有加惡於我。不生嗔惱。譬如慈父。愛念小兒。雖有穢垢。不生憎惡也。七善行修習菩薩修習菩提之道。勇猛精勤。心無間斷。譬如以木鑽火。未熱不息也。八善行三昧梵語三昧。華言正定。菩薩修習下定。不亂不昏。遂使功德資長。譬如出財與人。得人保息。方獲利益也。九善行般若梵語般若。華言智慧。菩薩以清淨智。照了世間一切諸法。心無疑惑。譬如幻師。知諸比事。悉由幻作。求其真實。皆不可得也。
