菜根譚全評

出版信息

作者:劉麗雲
出版社: 群言出版社
出版年: 2016-10
頁數: 308
定價: 35.00 元
裝幀: 平裝
ISBN: 9787519302030

內容簡介

本書以明刻本為底本，並在原文的基礎上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便於您閱讀和理解；還以現代人的視角，在對原著箴言進行經典解讀的同時聯繫當下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題提供有益的借鑑。

精煉的文字力求妙傳其清韻，豐富其內涵，是一部有益於人們陶冶情操、磨鍊意志、奮發向上的經典讀物。

作者簡介

劉麗雲，自由撰稿人，自幼愛好國學，對國學經典頗有研究。在多家報刊雜誌發表文章數篇，已經出版多部暢銷圖書作品。

第一章　淡泊明志，坦蕩為人
要想成為一個君子，與其精明圓滑，不妨樸實篤厚；與其事事謹小慎微、曲意迎合，不如坦坦蕩蕩、不拘小節。而一個有道德懂修養的君子，就應該像青天白日一樣坦蕩蕩做人，沒有什麼不可告人。而他的才華和能力更應該像珍珠美玉深藏不露，不會讓人輕易發現。
寧受一時寂寞，不取萬古淒涼/002

坦坦蕩蕩真君子/004
污泥不染，知巧不用/007
聽人勸，吃飽飯/009
獨坐觀心，享受平淡/012
得意早回頭，拂心莫停手/015
留一步與人行，減三分讓人嘗/018
擺脫俗情，便入名流/020
交友帶俠氣，做人存素心/022
矜則無功，悔可減過/025
誠心和氣，勝於觀心/028
潔自污中出，明從晦中生/030
性定而動無不正/032
無過是功，無怨是德/034

第二章　方圓並用，柳暗花明
對於慾念，不要因為一點眼前的利益就想占為己有，一旦放縱自己就會墮入萬丈深淵；關於道義方面的事，不要因為畏懼困難而退縮，一旦退縮就會離真理越來越遠，如隔千山萬水。為人處世，不可至方，也不可至圓，只有把方和圓的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，剛柔並濟，才可做到古人所說的“中和”。
原其初心，觀其末路/038
放得道德，才可入聖/041
留正氣還天地，遺清白在乾坤/043
嚴出入，謹交遊/046
彼富我仁，彼爵我義/048
善人和氣，凶人殺機/052
福莫福於少事，禍莫禍於多心/056
方圓並用，寬嚴互存/059
有功於人不念，有恩於我不忘/062
心地乾淨，方可學古/065
掃除外物，直覓本來/068
趣味瀟灑，如春生物/071
無名無位之樂為最真/074
逆來順受，居安思危/077

第三章　寬心從容，和氣消冰
人只有在寧靜中心緒才會像秋水般清澈，才能發現人性的真正本源；只有在閒暇中氣度才像萬里晴空一般舒暢悠閒，才能發現人性的真正靈魂；只有在淡泊明志中內心才會像平靜無波的湖水一般謙靜平和，才能獲得人生的真正樂趣。
寧默毋躁，寧拙毋巧/082
天理路寬，人慾路窄/085
地之穢多生物，水至清常無魚/088
一念貪私，壞了一生/090
事來而心始現，事去而心隨空/093
未雨綢繆，有備無患/096
念頭起處，切莫放過/099
閒淡從容，觀心證道/101
舍己勿疑，施恩勿報/104
看人只看後半截/107
春見解凍，和氣消冰/109
看得圓滿，放得寬平/111
逆境礪行，順境靡骨/115
精誠所至，金石為開/117
第四章　心存憂患，居安思危
一個人如果沒有憂患意識，總是想當然地認為自己很出色，那么他被人超過只是遲早的事。一個國家如果沒有憂患意識，不懂得在競爭中求生存，就會落後挨打。因此，小到一個人，大到一個國家，都要心存憂患，居安思危。
不責人小過，不念人舊惡/122
持身不可輕，用意不可重/125
持盈履滿，君子兢兢/127
直躬無惡，從容懇切/130
大處著眼，小處著手/133
藏巧於拙，寓清於濁/136
猛然轉念，便為真君/139
曲為彌縫，善為化誨/141
不形於言，不動於色/143
經受錘鍊，身心交益/146
害人心不可有，防人心不可無/148
培養節操，磨鍊本領/150
富貴多炎涼，骨肉多妒忌/153
陰惡禍深，陽善功小/155
第五章　言行有度，立德修身
如果說一句話會傷害人間的祥和之氣，做一件事會造成子孫後代的禍患，那么這些言行就要引以為戒。高尚美好的品德是事業的基礎，就像蓋房一樣，如果沒有堅實的地基，就不可能修建堅固而耐用的房屋。善良的心地是子孫後代的根本，就像栽花種樹一樣，如果沒有牢固的根基，就不可能有繁花似錦、枝葉茂盛的景象。同功相忌，安樂相仇/160
德隨量進，量由識長/162
精神萬古如新，氣節千載一日/164
一言一行，切戒犯忌/167
德者事業之基，心者後裔之根/169
勿昧所有，勿夸所有/172
勤者敏於德義，儉者淡於貨利/174
恩宜自淡而濃，威宜自嚴而寬/177
心虛性現，意淨心清/179
悉利害之情，忘利害之慮/181
一念慈祥，寸心潔白/184
登山耐側路，踏雪耐危橋/187
唯公生明，唯廉生威/190
百鍊成金，輕發無功/192
第六章　清心寡欲，知足常樂
影響一個人快樂的，有時並不是物質的貧乏與豐裕，而是一個人的心境如何。欲望太多，擁有再多也仍然無法滿足，相反，如果能丟掉無止境的欲望，就會珍視自己所有的東西，並從中獲得快樂。所以快樂與否的決定權就在於你自己，貪心人心裡永遠沒有知足的時候，自然也不會覺得自己快樂。
不畏讒言，卻懼蜜語/196
以心拂處為樂，終可換得樂來/198
心和氣平，百福自集/201
用人不刻，交友不濫/204
拂逆消怨，怠荒思奮/207
守口不密，泄盡真機/210
火力不到，難成令器/213
樂者不言，言者不樂/215
得趣不在多，會景不在遠/218
會得箇中趣，破得眼前機/221
休無休時，了無了時/224
知足者仙境，不知足者凡境/226
欲時思病，利來思死/229
進步處思退步，著手時圖放手/232
第七章　不計得失，去留無意
無論是寵愛或者屈辱，都不會在意，人生之榮辱，就如庭院前的花朵盛開和衰落那樣平常；無論是晉升還是貶職，都不去在意，人生的去留，就如天上的浮雲飄來和飄去那樣隨意。
有意者反遠，無心者自近/236
濃不勝淡，俗不如雅/239
出世涉世，了心盡心/242
山泉去凡心，書畫消俗氣/244
不系之舟，既灰之木/246
人情世態，不宜太真/249
熱鬧中著冷眼，冷落處存熱心/252
心上無風濤，皆青山綠樹/255
寵辱不驚，去留無意/258
得失蝟興，冷情當之/261
胸中無物慾，眼前有空明/263
在世出世，真空不空/266
前念後念，隨緣打發/268
心有真境，即可自愉/271
第八章　主宰自己，收放自如
白居易有詩云：“不如放身心，冥然任天造。”晁補之有詩云：“不如收身心，凝然歸寂定。”放任往往使人狂放自大，過度收斂心又會歸入枯寂。只有善於把持自己身心的人，控制的開關在自己手中，才能掌握一切事物的重點，達到收放自如的境界。

菜根譚全評

基本介紹

出版信息

內容簡介

作者簡介

目錄

相關詞條

熱門詞條