菜園集鄉莊寨村距鄉駐地1公里，南接日東高速，西臨106國道，北與河南省濮陽縣相連。莊寨村共有156戶，678人。
基本介紹
地理環境,發展歷史,文化古蹟,莊子墓傳說,
地理環境
菜園集鄉莊寨村距鄉駐地1公里，南接日東高速，西臨黃河路，北與河南省濮陽縣相連。莊寨村共有156戶，678人。
發展歷史
莊寨村始建於戰國初期，初稱南華。後來道家學者莊子在南華山著書、授徒，歸隱後又卒於此、葬於此，其嫡系後裔便在該處建村，稱為莊寨至今。
文化古蹟
莊寨村古蹟眾多。莊子觀在該村北部，莊子墓緊靠莊子觀，南華山遺址緊偎莊子墓，古黃河在南華山遺址北約1公里處流過。
莊子觀始建於唐貞觀二年（628年），明萬曆年間重修。清康熙十二年（1673年）、乾隆十九年（1754年）和五十五年（1790年）又有重修。二十世紀五十年代初期，莊子觀含碑林占地10餘畝，觀前矗立的一對威嚴的石獅，活靈活現。觀內立有歷代文人名士為其贈刻的眾多石碑。莊子觀門聯為：“精著南華傳萬世，漆園真人壯千秋。”院中立有清乾隆五十五年大名府正堂批示的“先賢莊子例應優免差徭碑”等碑刻。大廳內懸掛的匾額有明嘉靖四十年（1561年）兵部尚書石星題寫的“猶龍化境”；明萬曆四十二年（1614年）戶部侍郎穆文熙題寫的“漆園舊澤”；清康熙十四年（1675年）東明知縣楊日升題寫的“自樂無為”等。大廳四壁懸掛著歷代文人名士稱頌莊子的詩詞名篇，中央為莊子塑像。舊時，莊子觀前左側有尊半拉頭的石獅。當地流傳著有關石獅的傳說。據傳，原來左側的那尊石獅會吐元寶，秘密被一位“南蠻子”發現，每年大年初一五更天都揀回一隻元寶。後來，這位“南蠻子”老了，把秘密告訴了兒子。因他兒子發財心切，起得太早，正趕上石獅向外吐元寶。石獅見被人撞上，就急忙向回咽，“小蠻子”見此情景，氣急敗壞，一刀把石獅子的頭齊刷刷劈下半拉，從此這尊石獅就再也吐不出元寶了。如今的莊子觀系東明、曹縣、菏澤、蘭考、杞縣、原陽等縣市的莊氏宗親捐資，於1988年4月重建。
1980年，菏澤地區文管部門對莊周墓進行實地考察發現，墓地坐落在一處新石器時代晚期至商周古文化遺址上。經初步鑽探，遺址東西20米，南北80米。地表1米以下即是文化層，堆積達兩米以上，並出土各種陶器殘片等標本88件。分析認為，上層1.50米土質為灰沙土，屬商周文化層，出土的標本有紅陶殘片等。下層0.50米土質為灰里粘土，屬新石器時代晚期文化層，出土有方格紋、蘭紋、繩紋等灰里陶殘片，其中素麵磨光所占比重較大。確認該遺址當屬龍山文化至商周文化之間。莊周系戰國中期人，卒後葬於此遺址之上。
莊子觀始建於唐貞觀二年（628年），明萬曆年間重修。清康熙十二年（1673年）、乾隆十九年（1754年）和五十五年（1790年）又有重修。二十世紀五十年代初期，莊子觀含碑林占地10餘畝，觀前矗立的一對威嚴的石獅，活靈活現。觀內立有歷代文人名士為其贈刻的眾多石碑。莊子觀門聯為：“精著南華傳萬世，漆園真人壯千秋。”院中立有清乾隆五十五年大名府正堂批示的“先賢莊子例應優免差徭碑”等碑刻。大廳內懸掛的匾額有明嘉靖四十年（1561年）兵部尚書石星題寫的“猶龍化境”；明萬曆四十二年（1614年）戶部侍郎穆文熙題寫的“漆園舊澤”；清康熙十四年（1675年）東明知縣楊日升題寫的“自樂無為”等。大廳四壁懸掛著歷代文人名士稱頌莊子的詩詞名篇，中央為莊子塑像。舊時，莊子觀前左側有尊半拉頭的石獅。當地流傳著有關石獅的傳說。據傳，原來左側的那尊石獅會吐元寶，秘密被一位“南蠻子”發現，每年大年初一五更天都揀回一隻元寶。後來，這位“南蠻子”老了，把秘密告訴了兒子。因他兒子發財心切，起得太早，正趕上石獅向外吐元寶。石獅見被人撞上，就急忙向回咽，“小蠻子”見此情景，氣急敗壞，一刀把石獅子的頭齊刷刷劈下半拉，從此這尊石獅就再也吐不出元寶了。如今的莊子觀系東明、曹縣、菏澤、蘭考、杞縣、原陽等縣市的莊氏宗親捐資，於1988年4月重建。
1980年，菏澤地區文管部門對莊周墓進行實地考察發現，墓地坐落在一處新石器時代晚期至商周古文化遺址上。經初步鑽探，遺址東西20米，南北80米。地表1米以下即是文化層，堆積達兩米以上，並出土各種陶器殘片等標本88件。分析認為，上層1.50米土質為灰沙土，屬商周文化層，出土的標本有紅陶殘片等。下層0.50米土質為灰里粘土，屬新石器時代晚期文化層，出土有方格紋、蘭紋、繩紋等灰里陶殘片，其中素麵磨光所占比重較大。確認該遺址當屬龍山文化至商周文化之間。莊周系戰國中期人，卒後葬於此遺址之上。
莊子墓傳說
有關莊子墓的傳說很多。一說按莊子遺囑，家人把他葬在南華山前，莊子觀北面。墓地一年四季芳草萋萋，無論多旱的天氣，墓地都水淫淫的，還飄有少量油星。二說某年黃河改道，洪水暴發，堤內外一片汪洋，莊寨村民不約而同都逃到莊子墓上，洪水肆虐，一浪高過一浪，墓地不遠處的回目樓，眼睜睜被洪水淹沒，而墓地上莊氏族人卻見水漲墓漲，水落墓落，洪水始終淹不了莊子墓，人自然也安然無恙。此後，莊子墓以“浮墓”而稱奇於世間。三說莊子墓上曾能出盤子出碗，但必須有借有還，即使把盤子和碗打破，也要把碎片送回原地，等下次再借時，依然是嶄新如初。若是不講信用，有借無還，就不靈驗了。
南華山是莊子自漆園隱退後的著書處。唐天寶元年（742年），唐玄宗為莊子遺存下了一系列詔令。詔令稱莊子為“南華真人”，其著作為《南華真經》，更其縣名為“南華縣”。此後，南華縣名竟使用達427年之久。清光緒元年（1875年）四月，山東巡撫丁寶禎築修黃河堤防時，工程人員把堤標定在莊子墓上，莊子的第七十代孫莊立固通過周旋，將堤標北移數十米，正巧定在南華山上。時“壓山不壓墓”的傳說，一直流傳至今。從此南華山也被削高就低壓在了黃河大堤下。
據莊氏族譜記載：莊氏上自始祖莊周，下至五十八世莊全，系長門後裔，住東明縣城東北10公里莊寨；五十四世莊百萬，系二門後裔，住東明縣城東南35公里南莊寨（今屬曹縣）；五十六世莊武，系三門後裔，住菏澤縣城南8公里莊寨。繼莊百萬、莊武遷出後，莊寨村又有兩支遷居外地。一支遷至河南省原陽縣南5公里，村名莊寨；另一支遷至河南省杞縣西鐵崗村。1956年，東明縣莊寨村又遷往黑龍江省湯原縣一支。1995年11月，在東明縣召開了來自北京、上海、濟南、鄭州、曲阜、開封等地專家學者計70餘人參加的“全國莊子研討會”,通過典籍、歷史資料及實地考察,與會專家一致認為：“千古之謎”莊子故里即在山東省東明縣莊寨村。
南華山是莊子自漆園隱退後的著書處。唐天寶元年（742年），唐玄宗為莊子遺存下了一系列詔令。詔令稱莊子為“南華真人”，其著作為《南華真經》，更其縣名為“南華縣”。此後，南華縣名竟使用達427年之久。清光緒元年（1875年）四月，山東巡撫丁寶禎築修黃河堤防時，工程人員把堤標定在莊子墓上，莊子的第七十代孫莊立固通過周旋，將堤標北移數十米，正巧定在南華山上。時“壓山不壓墓”的傳說，一直流傳至今。從此南華山也被削高就低壓在了黃河大堤下。
據莊氏族譜記載：莊氏上自始祖莊周，下至五十八世莊全，系長門後裔，住東明縣城東北10公里莊寨；五十四世莊百萬，系二門後裔，住東明縣城東南35公里南莊寨（今屬曹縣）；五十六世莊武，系三門後裔，住菏澤縣城南8公里莊寨。繼莊百萬、莊武遷出後，莊寨村又有兩支遷居外地。一支遷至河南省原陽縣南5公里，村名莊寨；另一支遷至河南省杞縣西鐵崗村。1956年，東明縣莊寨村又遷往黑龍江省湯原縣一支。1995年11月，在東明縣召開了來自北京、上海、濟南、鄭州、曲阜、開封等地專家學者計70餘人參加的“全國莊子研討會”,通過典籍、歷史資料及實地考察,與會專家一致認為：“千古之謎”莊子故里即在山東省東明縣莊寨村。
