《莊子的生命本真：細讀道家經典200句》是2009年萬卷出版公司出版的圖書，作者是沈智。
基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
莊子思想體系極為博大，本書歸納其思想菁華，集腋經典200句，莊子思想即可瞭然於胸。讓自己的生活、工作、人際關係有所補益。
本書杳一證諸多古注今釋資料，旁徵博引而深入淺出，對莊子智慧和經典名句加以圖解、分析，讓您200句通曉一本哲學經典。
跟隨莊子超越名利，領悟盈虛，親近自然，關注內心，逍遙遊於人世間。
目錄
第1章 性情篇001 肌膚若冰雪，綽約若處子。002 故金石有聲，不考不鳴。003 澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。004 黑白之朴，不足以為辯，名譽之觀，不足以為廣。005 是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。006 為人使易以偽，為天使難以偽。007 美成在久，惡成不及改。008 冥冥之中，獨見曉焉。009 吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。010 魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。011 天之小人，人之君子：人之君子，天之小人也。012 明王之治，功蓋天下而似不自己，化貸萬物而民弗恃。013 夫小惑易方，大惑易性。014 天地有大美而不言。015 小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，聖人則以身殉天下。016 以俗觀之，貴賤不在己。017 毀道德以為仁義，聖人之過也。018 無名故無為，無為而無不為。019 故馬之知而態至盜者，伯樂之罪也。020 虎之與人異類而媚養己者，順也。021 為之仁義以矯之，則並與仁義而竊之。022 得至美而游乎至樂，謂之至人。023 毀絕鉤繩而棄規矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。024 與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。025 天有六極五常，帝王順之則治，逆之則凶。026 德無不容，仁也；道無不理，義也。027 褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。028 凡人心險于山川，難於知天。029 魚處水而生，人處水而死。030 怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。031 名止於實，義設於適。032 樸素而天下莫能與之爭美。033 至禮有不人，至義不物，至知不謀，至仁無親，至信辟金。034 反己而不窮，循古而不摩，大人之誠。035 生而美者，人與之鑑，不告則不知其美於人也。036 榮辱立，然後睹所病，貨財聚，然後睹所爭。037 貴賤之分，在行之惡美。038 樂全之謂得志。039 無轉而行，無成而義，將失而所為；無赴而富，無殉而成，將棄而天。040 喪己於物，失性於俗者，謂之倒置之民。041 大辯不言，大仁不仁。042 夫全其形生之人，藏其身也，不厭深眇而已矣。第2章 問心篇043 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力044 聽止於耳，心止於符045 非彼無我，非我無所取046 至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷047 禮者，世俗之所為也；真者，所以受於天也，自然不可易也048 同乃虛，虛乃大049 名也者，相軋也；知也者，爭之器也050 物而不物，故能物物051 且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮052 無所於逆，粹之至也053 天下莫大於秋豪之末，而大山為小054 彼正而蒙己德，德則不冒，冒則物必失其性也055 則知有所困，神有所不及也。056 徹志之勃，解心之謬，去德之累，達道之塞057 無門無毒，一宅而寓於不得已，則幾矣058 登高不可以為長，居下不可以為短059 赳核大至，則必有不肖之心應之，而不知其然也060 無人之情，故是非不得於身061 過而弗悔，當而不自得也062 終其天年而不中道夭者：是知之盛也063 其耆欲深者，其天機淺064 天地有官，陰陽有藏：慎守女身，物將自壯065 無為名屍，無為謀府．無為事任，無為知主066 吾所謂臧者，非所謂仁義之謂也，任其性命之情而已矣067 不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也，適人之適而不自適其適者也068 若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已069 故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者070 無為也而後安其性命之情071 目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生072 以不平平，其平也不平：以不征征，其征也不征
