《莊子的文化解析》是2005年陝西人民出版社出版的圖書，作者是葉舒憲。
基本介紹
- 書名：莊子的文化解析
- 作者：葉舒憲
- ISBN：9787224072297
- 頁數：633 頁
- 定價：35.0元
- 出版社：陝西人民出版社
- 出版時間：2005-7
- 裝幀：平裝
- 副標題：前古典與後現代的視界融合
- 叢書：新世紀學人文萃
內容簡介,目錄,
內容簡介
本書從神話思維、原型意象、神秘數字和宗教禮儀等方面探討了《莊子》及道家思想的深廣文化淵源，對卮言、天鈞、鯤鵬、渾沌、輪迴、齊物等疑難問題提供了跨文化闡釋的思路及相關背景資料，使道家典籍中蘊藏著的智慧與洞見在更開闊的古今對話與中外參照中獲得新的開掘和理解。
目錄
序(1)
自序 “我讀莊子”與“莊子讀我”(1)
導論 莊子與神話：20世紀莊學研究新視點(1)
一、“神話”概念的引入(2)
二、寓言：神話哲理化(3)
三、神秘思想與“古道教”(8)
四、發掘隱藏的神話(13)
五、《莊子》與神話思維(22)
第一章 道之回歸(34)
一、莊子的詩性智慧(35)
二、“道術”之裂與回歸(37)
三、《莊子》“歸真”情結(39)
四、解莊法門：大、遠、返(45)
第二章 卮言與天鈞——《莊子》的迴旋結構(53)
一、卮言的“詩性智慧”(54)
二、天鈞與天倪的取象原型(62)
三、《莊子》的迴旋結構(75)
四、莊周釋名(83)
第三章 鯤鵬與渾沌(94)
一、“神話結構”與內篇的整體性(95)
二、鯤鵬辯證法(103)
三、千面渾沌(118)
四、中央的生物學意義和宇宙論意義(158)
第四章 壹與葫蘆(167)
一、原型研究：從神話到概念(168)
二、儒、道話語中的“一”與“壹”(171)
三、《莊子》中的“一” (176)
四、“一”與創世葫蘆(184)
五、瓜瓠與祭儀(192)
六、“壹其性”與壺中世界(202)
七、“一分為二”的原型(214)
第五章 返胎與復朴(227)
一、壺子示相的逆行特性(228)
二、返胎的四步程式(235)
三、道家的胎戀及胎息(245)
四、“嬰兒未孩”與“機發於踵” (253)
五、列子復朴(266)
六、朴的原型：大瓠、大樹(269)
第六章 道之數(277)
一、《莊子》與神秘數字(278)
二、內篇“七”與“七竅”、“七聖” (282)
三、“十九年” (293)
四、寓言十九重言十七(302)
五、“三十六”與“七十二”的由來(311)
第七章 四段循環式(324)
一、四段循環論：斯賓格勒、弗萊、邵雍(325)
二、《莊子》中的四段式(341)
三、《周易》的四段式：元亨利貞(406)
第八章 莊子輪迴觀(416)
一、印度輪迴觀(417)
二、莊子與中國本土的輪迴思想(上) (422)
三、莊子與中國本土的輪迴思想(下)(430)
四、文化涵化與中印輪迴觀的互闡(441)
第九章 解之雙解——《養生主》的生命禮儀(448)
一、“殆”的物化觀(449)
二、“知無涯”與“不知死” (453)
三、“解牛”的儀式觀(460)
四、“出生入死”的隱喻之根(470)
五、從“懸解”到“屍解”(475)
第十章 道的創世記(487)
一、“道”的創世記(490)
二、稀韋氏契天地(495)
三、伏戲氏襲氣母(501)
四、伏戲氏與日月星(513)
五、七神：宇宙七方的象徵(519)
第十一章 人神之間——神話置換為仙話的軌跡(528)
一、《莊子》與神仙思想(529)
二、入神分際：“絕地天通”與失樂園(536)
三、蠶與龍：變化哲學的形而下視角(544)
四、嫦娥奔月：變化哲學的形而下視角(續)(553)
五、“守精”與“同帝” (559)
第十二章 莊子生態觀(571)
一、“天之蒼蒼”與太空視點(572)
二、“至德之世”的人類學參照(579)
三、“小國寡民”的生態蘊含(589)
四、“德”與“無為”的環境倫理觀(595)
五、齊物：消解人類中心觀(602)
六、生態智慧的原始尋根(610)
附錄 海內外學者有關葉舒憲學術研究的(續編)評論文摘(618)
後記(631)
自序 “我讀莊子”與“莊子讀我”(1)
導論 莊子與神話：20世紀莊學研究新視點(1)
一、“神話”概念的引入(2)
二、寓言：神話哲理化(3)
三、神秘思想與“古道教”(8)
四、發掘隱藏的神話(13)
五、《莊子》與神話思維(22)
第一章 道之回歸(34)
一、莊子的詩性智慧(35)
二、“道術”之裂與回歸(37)
三、《莊子》“歸真”情結(39)
四、解莊法門：大、遠、返(45)
第二章 卮言與天鈞——《莊子》的迴旋結構(53)
一、卮言的“詩性智慧”(54)
二、天鈞與天倪的取象原型(62)
三、《莊子》的迴旋結構(75)
四、莊周釋名(83)
第三章 鯤鵬與渾沌(94)
一、“神話結構”與內篇的整體性(95)
二、鯤鵬辯證法(103)
三、千面渾沌(118)
四、中央的生物學意義和宇宙論意義(158)
第四章 壹與葫蘆(167)
一、原型研究：從神話到概念(168)
二、儒、道話語中的“一”與“壹”(171)
三、《莊子》中的“一” (176)
四、“一”與創世葫蘆(184)
五、瓜瓠與祭儀(192)
六、“壹其性”與壺中世界(202)
七、“一分為二”的原型(214)
第五章 返胎與復朴(227)
一、壺子示相的逆行特性(228)
二、返胎的四步程式(235)
三、道家的胎戀及胎息(245)
四、“嬰兒未孩”與“機發於踵” (253)
五、列子復朴(266)
六、朴的原型：大瓠、大樹(269)
第六章 道之數(277)
一、《莊子》與神秘數字(278)
二、內篇“七”與“七竅”、“七聖” (282)
三、“十九年” (293)
四、寓言十九重言十七(302)
五、“三十六”與“七十二”的由來(311)
第七章 四段循環式(324)
一、四段循環論：斯賓格勒、弗萊、邵雍(325)
二、《莊子》中的四段式(341)
三、《周易》的四段式：元亨利貞(406)
第八章 莊子輪迴觀(416)
一、印度輪迴觀(417)
二、莊子與中國本土的輪迴思想(上) (422)
三、莊子與中國本土的輪迴思想(下)(430)
四、文化涵化與中印輪迴觀的互闡(441)
第九章 解之雙解——《養生主》的生命禮儀(448)
一、“殆”的物化觀(449)
二、“知無涯”與“不知死” (453)
三、“解牛”的儀式觀(460)
四、“出生入死”的隱喻之根(470)
五、從“懸解”到“屍解”(475)
第十章 道的創世記(487)
一、“道”的創世記(490)
二、稀韋氏契天地(495)
三、伏戲氏襲氣母(501)
四、伏戲氏與日月星(513)
五、七神：宇宙七方的象徵(519)
第十一章 人神之間——神話置換為仙話的軌跡(528)
一、《莊子》與神仙思想(529)
二、入神分際：“絕地天通”與失樂園(536)
三、蠶與龍：變化哲學的形而下視角(544)
四、嫦娥奔月：變化哲學的形而下視角(續)(553)
五、“守精”與“同帝” (559)
第十二章 莊子生態觀(571)
一、“天之蒼蒼”與太空視點(572)
二、“至德之世”的人類學參照(579)
三、“小國寡民”的生態蘊含(589)
四、“德”與“無為”的環境倫理觀(595)
五、齊物：消解人類中心觀(602)
六、生態智慧的原始尋根(610)
附錄 海內外學者有關葉舒憲學術研究的(續編)評論文摘(618)
後記(631)
