《莊子哲學沉思》是2023年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是趙廣明。
《莊子哲學沉思》是2023年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是趙廣明。內容簡介從《逍遙遊》、《齊物論》到《天下》篇，“物”一直是莊子學思想的核心概念。本書藉助中西哲學會通的視域，從《天下》篇的物論入手，由物判別諸家思想...
《莊子哲學沉思：自由儒學奠基》是一本2022年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者趙廣明。內容簡介 從《逍遙遊》、《齊物論》到《天下》篇，“物”一直是莊子哲學思想的核心概念。本書藉助中西哲學會通的視域，從《天下》篇的物論入手，由物判別諸家思想，進而揭示莊子物論中關於人與己、人與他者、人與物、物與...
《中華經典精粹解讀：莊子》是2011年9月1日中華書局出版的一本圖書，作者是趙明，彭海濤。本書主要內容是對《莊子》進行的解讀。內容簡介 《中華經典精粹解讀-莊子》，本書內容：導言，睿智譎奇的沉思，與“道”合契的競技藝術……目錄 導言 睿智譎奇的哲學沉思 河神與海神的哲學對話 南郭子綦談“天籟”道是整體...
莊子（約前369年—前286年），名周，字子休，戰國時期宋國蒙（今河南省商丘市東北梁園區蒙牆寺一帶）人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派 的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為...
在這個意義上，《道德經》、《論語》、《莊子》都可以被看作中國古代人生哲學導論，也可以被看作中國古代政治哲學導論。中國傳統文化中很多關於如何處理人與自然、人與人、人與社會以及人與自我關係的討論至今具有重要的啟示意義，仍是我們和諧地處理現實問題的重要思想資源。確認人生哲學的當代境界，應當汲取以往的思想...
《的智慧》是2009年時代出版傳媒股份有限公司出版的圖書，作者是傅佩榮。內容簡介 莊子是道家的代表，與老子合稱老莊。談起道家，最難懂的當然是這個道字。道並不是我可以客觀加以界定的對象，而是包含一切客觀與主觀之物的整體。整體是唯一的，我們身在其中，又怎能看清廬山的真面目呢？我們看待任何事物，只要走出自我...
第三篇 戰國時期的哲學思想 第一章 儒家思想的發展與《大學》、《中庸》和孟子的儒學思想 一 儒家的分化和思孟學派 二 《大學》的“修齊治平”之道 三 《中庸》的“中和”論 四 孟子的心性論 第二章 道家思想的發展與莊子的哲學思想 一 道家思想的分化 二 《太一生水》所展現的宇宙生成論 三 稷下道家的...
莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），後人稱之為“南華真人”，戰國時期宋國蒙（今安徽省蒙城縣，又說今河南省商丘縣東北民權縣境內）人。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方...
馬克思主義哲學篇 《1844年經濟學哲學手稿》《談談辯證法問題》《實踐論》《矛盾論》《論十大關係》中國哲學篇 《論語》《道德經》《孟子》《莊子》《周易》《荀子》《春秋繁露》《論衡》《陸九淵集》《傳習錄》西方哲學篇 《理想國》《形上學》《第一哲學沉思集》《人類理解研究》《論人類不平等的起源和基礎》...
第四節 莊子人生哲學的歷史影響與現代價值 第六章 宇宙之光 萬物之靈——荀子的人生哲學 第一節 人最為天下貴 第二節 文理隆盛，化性起偽 第三節 荀子人生哲學的特色 第七章 風波迭起 直面人生——韓非的人生哲學 第一節 慘澹的人生世相 第二節 戴著鐐銬跳舞 第三節 韓非人生哲學的特色及現代價值 下編 ...
沉思死亡 面對死亡 無所不在的“道”最高的智慧 天人合心 外化而內不化 天地之大美 無用這用 超凡的意境 精神最可貴 無限的嚮往 編輯推薦 即將登上央視“百家講壇”的台灣著名哲學家傅佩英，教授邀您一起來分享莊子那過人的智慧。純正的《（莊子）心得》帶您聆聽哲學的天簌。本書對於即使從未讀過《莊子》原典...
066 經院哲學 067 智者運動 068 畢達哥拉斯學派 069 實證主義 070 實用主義 070 存在主義 071 人格主義 072 解構主義 073 生命哲學 074 唯意志主義 074 後現代主義 075 經驗批判主義 第四篇多彩的哲學人物 第一章中國哲學人物 079 老子 080 孔子 082 莊子 083 墨子 085 董仲舒 087 王充 088 ...
八、退化史觀——老子歷史哲學新探 （一）歷史退化論 （二）歷史循環論 （三）歷史辯證論 九、浩蕩奇言——莊子哲學與楚文化的關係 （一）隱士作風 （二）平等思想 （三）浪漫主義 十、探尋家園——莊子哲學的精神 （一）詩化哲學 （二）異化人生 （二）還鄉之路 下篇道家思想的價值境域 一、大道之源——...
中國哲學篇 周易 ——群經之首與大道之源 尚書 ——上古之書 論語 ——聖人孔子的人間語錄 孟子 ——以德治國的仁政經典 荀子 ——禮法並用的政治哲學 大學 ——古代帝王的治世圖鑑 中庸 ——中道而行的修養哲學 道德經 ——無為而治的政治哲學 莊子 ——精神逍遙的人生指南 墨子 ——墨家泛愛精神的結晶 韓...
王明強，男，江蘇塗州人，先後獲文學學士、文學碩士學位，現於南京大學中文系博士學位，任教於南京中醫藥大學，對中國傳統文化情有獨鐘，性沉穩、好靜，喜沉思，愛讀書、寫作，曾編著有《古代親情散文品味》（人民日報出版社版社2004年），《心靈老湯——莊子寓言賞析》（遠方出版社2005年），《古典親情美文賞析》（...
和與同/28 精氣神/29 道/29 無為而治/30 小國寡民/30 心齋/31 坐忘/31 法術勢/32 五德終始/32外國卷 形上學/33 辯證法/33 邏各斯/34 假相/34 實體/35 形式/36 自因/36 第一推動者/37 絕對觀念/37 實踐範圍/37 二律背反/38 生命之流/38 第三輯 哲學人物中國卷 老子/40 孔子/41 莊子/...
莊子（約前369年—前286年）莊氏，名周，字子休(一說子沐)，莊子是宋國的公室後代。戰國時期宋國“蒙”（今河南省商丘市東北梁園區蒙牆寺）人。戰國時期著名的思想家、哲學家、文學家，道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神...
O.洛夫喬伊：《存在巨鏈：對一個觀念的歷史的研究》202 〔法〕阿蘭·巴迪歐：《柏拉圖的理想國》268 〔法〕柯奈留斯·卡斯托里亞蒂斯：《論柏拉圖的〈政治家篇〉》357 作者簡介 北京大學哲學系教授、博士生導師，北京大學哲學系主任、校社科部部長。主要研究方向為先秦哲學、道家哲學等，著有《莊子哲學》等 ...
柏拉圖將哲學稱為“死亡的練習”，古今中外的哲學大師對死亡進行了深刻的分析思考。 《不過是向死而生:哲學大師人生省思錄》汲取莊子、王陽明、柏拉圖、海德格爾、叔本華等哲學大師關於死亡的思想，使讀者在這個物慾橫流、自我迷失的年代如何權衡物質與精神的需求、如何面對人生的得與失、如何應對命運的無常、如何把握近...
莊子指出：天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。大美、明法、成理存在於天地、四時、萬物之中，是天地、四時、萬物的組成部分。柏拉圖認為：美不是美的具體事物。美是理念，是美的具體事物所以美的原因。柏拉圖所謂的理念，是指具體事物具有的規定、性能和組成部分，是指人通過認識實踐活動，從...
譯述《中國莊子哲學》，闡述莊子思想為積極的而非消極的，積稿數十萬言。另有哲學筆記《沉思偶錄》。繼後在巴黎大學、里昂大學任教，繼續從事文學、哲學研究工作。時曾琦、李璜等組織“中國國家主義青年團”，內定顏實甫坐第三把交椅，他不為所動，當面將曾、李所交名單撕毀。“九·一八”事變後，友人相繼去函敦促...
《起死》的莊子不再是一個歷史的聖人賢哲，而演變為一個自私自利，毫無正義和操守的偽君子。他出於好奇和無聊借司命大人之手將死屍楊大復活，卻陷入了與楊大爭奪衣物的論爭中。他不得不用“彼亦一是非，此亦一是非”的滑頭哲學來欺騙他，為了擺脫他的糾纏，喋喋不休地論生死、辨古今，從而陷入了自己所設的矛盾...
2005-2008北京大學哲學系，博士 1995-1998南京大學哲學系，碩士 1988-1992南京大學哲學系，學士 研究方向 道家與中國哲學，尤其是莊子哲學及莊學史；馮友蘭哲學思想。出版圖書 教授課程 莊學史研究；道家哲學；《老子》導讀；《莊子》導讀；中國近現代哲學；中國哲學原著選讀；中國哲學史；先鋒與經典藝術影片賞析。學術...
莊子則親證自身的思想觀點和主張，以自身逍遙飄逸的形象闡釋其精神獨立的踐履，闡論莊子哲學的形成具有深徹的境遇性和在場性特徵。道家完成了世俗超越和價值重詁，老子以利物不爭的界定“善”的意涵，進而對玄德和道予以頌讚。莊子則通過至人邊緣化的社會地位、安寧和悅的心境、嚴肅豁達的人生態度，以及為求超脫對天下...
中國哲學篇 · 《論語》——堪稱中國的《聖經》· 《道德經》——被譽為“萬經之王”· 《孟子》——“亞聖”的著作 · 《莊子》——“汪洋辟闔，儀態萬方”· 《周易》——堪稱我國文化的源頭 · 《荀子》——“(中國)二千年來之學，荀學也，皆鄉愿也”· 《春秋繁露》——使儒學成為官方政治哲學 ·...
於審美的人生態度和境界，有學者認為莊子即倡導審美的人生態度和境界。事實上莊子所倡導的“逍遙自在”、“齊物我、齊萬物”的“物我兩忘”的境地並非完全等於審美的人生境地，而是遠高於審美人生境地的，是一種類似於佛教的“無喜無悲、無苦無樂”、“應無所住而生其心”的禪境至地。純粹的藝術給人的薰陶和潛...
⑷讚美；稱美。《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也。”⑸喜歡；稱心。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“滿座之人見王勃年少，卻又面生，心各不美。”⑹美洲、美國的簡稱。⑺美學的基本範疇和中心問題。美的定義 美的定義：事物良性特徵的協調性表現。著名哲學家、中醫藥專家魏新華為二千年三百年來...
15、老子對人的價值的沉思，《中國哲學史》，1995.3/4合刊；16、老子對價值異化的反思及其現代啟示，《老子思想的現代價值》1994.9；17、朱熹“理”的價值內涵，《中國哲學史》，1997.4；18、中國傳統歷史哲學中的價值意識，《哲學動態》，1994.3；19、解除人的價值主體性——論莊子的思想內涵及其現代啟示，《...
畫面採用側視角度，集中描繪了老子的面部神態，他緊閉嘴唇，凝視沉思，仿佛已經明確地看到了事物的對立與統一規律，正在醞釀“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”見解的準確表述。《莊子》（6-4）畫面採用側視角度，集中刻畫了莊子的面部神態，他額頭舒展，面帶微笑，目光閃亮，雖貌似一介村夫，但思想很深邃；他寄情山水...
