荼吉尼(佛教定義)

荼吉尼(佛教定義)

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梵名D!a^kini^ 。藏傳佛教之鬼神。意譯空行母,梵音<荼吉尼>.所謂<空行>指的是<空行淨土>.密宗經典說有一個叫空行淨土的佛陀居地,依密宗道修習今生成佛之眾生,不捨身便可轉生到此處。這種成佛法叫空行成就。

基本介紹

  • 中文名:荼吉尼
  • 梵名:D!a^kini^ 
  • 釋義:藏傳佛教之鬼神
  • 屬性:佛教
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來源

音譯又作拏吉寧、拏吉尼、荼耆尼、荼枳尼、陀只尼。意譯空行母。列於現圖胎藏界曼荼羅外金剛部院南方。為閻魔天左側的三天鬼及一偃臥鬼之總稱。三昧耶形為劫波杯。形像為三天鬼之中央者,周身赤肉色,頂髻發赤,右手持人腳食之,左手向內持人臂。右方之鬼,左手持刀,右手豎肘,頭指向右,餘四指彎曲執杯。左方之鬼,左手屈臂握拳當胸,右手豎肘執杯。三者皆不被衣,坐圓座上。而偃臥鬼則偃臥於三天鬼之前,豎發閉目,二手置於身側。真言為‘南么三曼多勃馱喃訶唎訶’或‘唵頡唎訶莎呵’。
《大日經疏》卷十說此鬼神之由來,文云:“次荼吉尼真言,此是世間有造此法術者,亦自在咒術,能知人慾命終者,六月即知之。知已即作法,取其心食之。所以爾者,人身中有黃,所謂人黃,猶牛有黃也。若得食者,能得極大成就。(中略)毗盧遮那以降伏三世法門,欲除彼故,化作大黑神,(中略)而訶責之,猶汝常啖人故,我今亦當食汝,即吞啖之,然不令死。彼伏已,放之,悉令斷肉。”彼白佛言:“我今悉食肉得存,今如何自濟?”佛言:“聽汝食死人心。”
荼吉尼系大黑神之眷屬、夜叉鬼之一。(按:大黑神系冢間神,即墳墓之神,故荼吉尼即冢間的小鬼神)……。荼吉尼後來成為印度左道派密教所崇信之神祇。該派行“五摩字瑜伽行”,五摩字為:肉、魚、酒、印、交合,即食肉、食魚、食酒、結手印、雜交以得至樂。(因此五字在梵文中字首都是ma,故稱五摩字)其後,又傳入西藏,而有佛陀荼吉尼、金剛荼吉尼、寶荼吉尼、蓮華荼吉尼、業荼吉尼之別。關於藏傳佛教之空行母,請參閱附錄。

相關

◎附︰張澄基〈藏傳佛教之空行母〉(摘錄自《密勒日巴大師全集》〈歌集〉上)
空行母,即護持密乘行人及教法之女性護法,亦為對一切修密乘的女人之尊稱;就更廣義而言,女性之佛陀皆為空行母,如二十一尊度母、尊勝佛母等皆是。顯教之種種重男輕女之觀念:如女性不能成究竟圓滿佛陀位、三十二大丈夫相為男性佛陀所專有,以及佛典中種種輕貶女人之觀念,至密宗則完全變過!密宗之尊重女性在若干方面更甚於男性。(中略)但由《密勒傳》及《歌集》,乃至種種藏密經典所示,空行母實在是密乘教法和修持的最主要之主體之一。就究竟義而論,般若佛母──一切佛所出生處,才是最高的空行母,修行人對空性或般若若得相處或趨入,大都會在夢中或定中見到種種空行母之示相。(中略)總之,空行母(古譯明妃)是密乘之護法,行者之伴侶及指導者,代表空性及慈悲,以女性之姿態而出現,大概指化身所出之天女相,行於天空,故名空行,但亦有人間空行母之說。男性之空行則稱為勇父(藏文dPah Wo);因此空行母亦稱為勇母。

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