《草鞋三郎》是明代錢希言創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱：草鞋三郎
- 作者：錢希言
- 創作年代：明代
【草鞋三郎】明·錢希言《獪園》卷一二記杭州
有一“草鞋三郎”廟，頗有靈響，公門伍伯巡邏
游徼之屬，家祭戶享，稍不致敬，便罹官災。相傳
草鞋三郎即古盜跖也。◇按：疑此即“草野三郎”
之訛，乃既為盜神，又為官府衙役之“行神”，頗
有意味。
《草鞋三郎》是明代錢希言創作的作品。
《草鞋三郎》是明代錢希言創作的作品。【草鞋三郎】明·錢希言《獪園》卷一二記杭州有一“草鞋三郎”廟，頗有靈響，公門伍伯巡邏游徼之屬，家祭戶享，稍不致敬，便罹官災。相傳草鞋三郎即古盜跖也。◇按：疑此即“草野三郎”之訛，乃既為...
草野三郎 明·田汝成《西湖遊覽志餘》卷二三云：有所謂草野三郎、宋九六相公、張六五相公，不知何等神，杭人無不祀之。明·田藝蘅《留青日札》卷二八云：草野三郎神，獄訟所祀者。◇按當即“草鞋三郎”，見該條。
“三郎戴了一頂邊沿很窄的氈帽，前邊下垂，後邊翹起，短褲、草鞋、一件淡黃色的俄式襯衫，加束了一條皮腰帶，樣子頗像洋車夫。而悄吟用一塊天藍色的綢子撕下粗糙的帶子束在頭髮上，布旗袍，西式褲子，後跟磨去了一半的破皮鞋，粗野得可以。”在梅林的筆下，二蕭在青島的生活輕鬆無憂，他們徜徉在蔥鬱的大學山，...
楊善洲：“自討苦吃”的“草鞋書記”李保國：太行山裡的“新愚公”王啟民：石油“新鐵人”精神內涵 發展歷程 科學家的故事 南仁東：中國“天眼之父”袁隆平：稻田追夢人 程開甲：中國“核司令”屠呦呦：青蒿濟世科研報國 黃大年：用生命點燃中國地球探測的燈火 精神內涵 發展歷程 企業家故事 李書福：讓中國汽車跑遍全...
但是，《穴織宮拾要記》稱村重做池田勝正的家臣時，最初的工作是給勝正拿取草鞋，地位幾乎等同於尾張鄉下的猴子藤吉郎。如果這份記載是真的，荒木吉村的六人眾身份就很可疑了。此外還有兩種可能，一是吉村故意以此來鍛鍊兒子，一是這則逸話純屬附會。總之，荒木村重做了池田家嗣子八郎三郎勝正的家臣。義村的父親...
（我）只見他頭戴著斗笠，身披著蓑衣，下穿水褲，足下蹬著草鞋，腕掛藤鞭，倒騎著牛背，口橫短笛，吹的是自在逍遙，吹出來的（這個）山歌兒是野調無腔，（這不）繞過了小溪旁。《大西廂》[片斷]（唱）二八的俏佳人懶梳妝，崔鶯鶯得了這么點病，躺在牙床。躺在了床上她是半斜半臥，您說這位姑娘，乜呆呆...
魯班造木鳶 智娶文成公主 智留《佛行圖》聰明的法弟瑪 國王與編筐人 當“寶貝”猴子與兄弟倆 廣為歌頌的美德故事 長髮妹 新米先餵狗 一文錢與烏紗帽 老實人 神農嘗百草 幸福鳥 草鞋為什麼沒有鞋面 別忘記窮人 鼓舞人心的勇敢故事 盤獲三郎 兩兄弟與兩姐妹 哈力布 玉米姑娘 石林的傳說 魔襯衫 阿詩瑪 魔戒 ...
他負責光復會聯絡蘇、浙、皖、閩、贛五省的會黨工作，與下層社會有著廣泛的聯繫，常用麻繩束腰，穿著草鞋，日行百里，奔走革命。陶成章對魯迅（光復會成員）十分信賴，常到魯迅寓所談論革命，興起時往往口講手劃、眉飛色舞，告訴魯迅什麼地方不久就要“動”起來，什麼地方已經“動”起來。由於多年不辭勞苦奔走革命...
因為樉梓屬於動畫中最先登場的女性角色，所以她與白鳥任三郎等同樣來自原創的角色還有一定的區別——她在動畫早期（指TV 152、TV 207和TV 220）和漫畫原作中是完全不同的兩種人。動畫早期中原創的樉梓給人的感覺是一個留著茶色且有點男孩子氣的卷短髮的年輕女孩，而在漫畫原作中正式登場時就像變成了另一個人—...
春天去後，幫助耕作，晝間終日摘菜刈草，或是牽馬，夜間也終宵借了窗下的月光，編草鞋和馬的足套，更沒有用功的餘暇。他的詩中有許多詠繼子的句，今舉其一。（二） 繼子呵，乘涼時候的執事是敲稻草。十四歲時，祖母去世，一茶更沒有保護了；他的父親看不過去，但也沒有辦法，只得叫他往江戶去尋機會，放他...
除用稻草製作草神、草棚、草屋、草帽、草鞋、草床、草團、草繩、草標外，新晃農村今日還流傳“開秧門”、“掃陽春”、“嘗新節”、“壓嫁妝”、“滾泥田”等具有濃厚稻作文化色彩的生產、生活習俗。最有影響的還有以祭“稻神”為主的貢溪鄉四路村的儺戲“呼呼推”（因表演者在舞蹈中隨兩聲鼓點一聲鑼聲不斷...
也稱福音峽。這裡懸崖相依，兩山並立，相距不過數尺，遠觀之則只見藍天一線自峽中露出，故名“一線天”。右邊一石，形如草鞋。據傳為濟公所遺。濟公活佛素來落泊不羈，獨來獨往，雲遊四海。忽一日至丹霞山，見此山紅光瑞氣，原來是燒木佛修煉福地，遂落下雲頭，訪燒木佛共證佛法，如此九九八十一日，竟至忘我，...
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每逢陪伴秀和出遊，彌吉肩負行囊跟在師父坐的轎子後邊，腳上穿的草鞋往往還是自己辛辛苦苦打出來的；到了旅店，從接待來訪的客人到準備會客穿的衣服，師父的一切都由他來照料。秀和與彌吉相差十八歲，似乎有一種父與子的親近感，師徒的對局譜傳下來的有五十局以上。師徒之間有這么多的對局在日本棋史上是很少有的。
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但是很遺憾，趙然只能將麻布粗衣裹在腰間，踩著破爛溜丟的草鞋，赤著上身在田間賣力勞作。大明朝以農為本，作為農民，就要謹守本分，踏踏實實地在社會最底層辛苦耕耘，為國朝之根本添磚加瓦，這是趙然的宿命。但這樣的宿命，作為穿越者的趙然又如何能夠心甘情願的接受？趙然穿越的軀體屬於趙三郎，令趙然吃驚的是兩人...
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