《草根男的追愛歷程：黑與晝三部曲》是一本圖書。
基本介紹
- 中文名：草根男的追愛歷程：黑與晝三部曲
- 作者：劉浩鋒
- 出版時間：2011年10月
- 出版社：中國文聯出版社
- 頁數：592 頁
- ISBN：9787505973039
- 類別：圖書
- 定價：99.00 元
- 裝幀：平裝
內容簡介,試閱,
內容簡介
本書通過主人公李成哲等個體的坎坷愛情悲劇與理想追求，從正、反、側面凝畫了人文、經濟、政治、宗教四大領域的時代變遷，縮寫了幅幅遍及農村與現代城市社會的綜合性改革的歷史畫卷，既刻畫了個體理想主義者的心聲，也展現了恢弘的時代運動的整體風貌。它既深刻揭露了草根個體艱難地文化自覺路程，也展現了群體性的精神成長曆程，襯托民族復興征程中當代人的各種艱難探索。它對諸多歷史與現實危機問題進行了辯證的綜合性思考，並作出了令人信服解答。
試閱
自序（1）
當整箇中華文明自近代以來遭遇數千年未有之轉型，中華文學作為整箇中華文化的子系統與構成中華文明的文化因子而未能倖免。五四新文化運動以來，在痛快淋漓抑或苦悶痛楚中大加鞭撻、揚棄文化傳統成為一種時尚與進步的代名詞，在這種文化的歷史轉型期，文藝精神傾向全面西化。
現當代文學近一百年以來，文學創作與審美一直由西方視眼下的實驗經驗主導來介定範式與標準。而中國本源文化隱藏的文學智慧則日漸消失乃至逶迤不前。本部小說是天道主義美學在文學上的奠基之作，作者依照天道宇宙科學法則確立的天道辯證思維與文學範式構建，在文學領域開創了新的形式與精神的審美標準。在形式上，天道美學要求文學創作實現廣度深度高度三位一體的圓滿統一，更好地再現社會歷史整體辯證的精神與現象運動。在精神上，要求文學通過形式語言創作展現多樣統一、整體均衡、追求天人合一的圓融的最高精神價值，以提升人類靈魂質量，促進人類文藝與道德的全面復興。該書的成功創作實踐，無論從文本的形式結構與小說的題材內容，從創作方法與精神審美，都以天道陰陽演繹形成的螺旋型運動軌跡互相交織，形成跌漲起伏動人心弦的藝術效果。
通過閱讀，你將會發現，該書在文本的結構上已經突破了既有的經典寫作模式；在內容上則超越了經典寫作一直以來受到制約困惑的，題材的寬廣度與深度難以有機完美結合的遺憾，從而成為“中華天道世界文學”的首部代表作。從這個意義上來審視，這部書的誕生，不僅表征中華文化復興推動新文**動的勃興，也表征推動世界文藝復興的發軔。
在中國，儘管血雨腥風蒼黃歷史，按說是誕生偉大悲劇作品的時代。可是，即使是我們萬人景仰的魯迅先生，也沒有完成歷史的使命。一個民族整整一百年的文學藝術衝動留給後世值得讚嘆欣慰的難以例舉，倒是片面沉湎於西方文學審美範式下，亦步亦趨、人云亦云的作品汗牛充棟。文無有風骨，不能傳承天道，兼容異己文化，開拓新的空間，就只能淪落了。好在他們是大多數，尚能自圓其說遮**，也就太平無事。可那真的烈火呢？！
人類歷史的變異到了近來是加速度前進了。人類的文學，甚至整個人文領域卻遲滯在後，這是極不正常的。應該說一部文學作品的完成除了它是一個首尾相銜一個完整的東西，它所要表達的問題、理念、思考相當清楚、引人思索遐想外，還能使人收穫一份感動、一個啟迪、一種共鳴、一種美的賞閱。
但是一部作品的成功，應該關注人生存發展、社會的生存發展、人類整體的生存發展，應該激起社會群體的共鳴，起到開啟民智、移風易俗、傳播先進的作用；更甚推動一個時代的變革與進步。它與其他自然、人文等各種科學的終極目標是一致的：文以載道，促進人類文明的進步。
小說文本與思想的精密糅合問題，一直是存在著矛盾。十九世紀的俄羅斯文人做過很多探索，整個國際文學界大抵也是如此。
本書亦是如此。文學史上盧梭用書信方式表現思想，與索爾仁尼琴用報告文學體例去表達有某種被接納。但如果從小說閱讀習慣又跨入到社會學、宗教學等似乎從所未有，難以接納。
自序（2）
可以這樣來說,任何學科沒有絕對的界限，特別是人文學科，這種狀況更能明顯感知。比如經濟學解決不了的問題需要倫理學來解決，倫理學解決不了的問題需要哲學來解決。這種做法算是高層面的“格物”，乃為致知形成一個相對穩定的語系，以便文化交流傳播滿足社會分工發展的需求。
但一方面這種建立起來的學科內在風格不同決定傳播中他不可能自由的完全轉成另一種文本。這就為習慣於某種既定閱讀習慣的人們帶來障礙,給審美生成帶來不和諧的感覺。要調和解決這個矛盾的辦法不是沒有，就是要厘定新的規則,把審美內涵擴大化。
當然，如果小說中純思想或其他文本知識比例過半，不就成了怪誕，但如果是百分之幾的比例則非傷雅反見創新。更重要的是，在學術流於專業階層的文化建構中，實有必要沉下去，在任何一個本土文化話語權萎縮乃至邊緣境地的社會中,這種沉下去肩負著對一個民族精神氣脈的責無旁貸繼承，更是對本土文化現代化重建與全球性啟蒙，傳播民族的、也是世界的普世價值。
現實主義小說是社會繁雜、鮮活、恢弘氣象的攝象者，在改革開放時代，為知識分子剔除所遺正史偏離真實尺度的有效良佐。它是社會的良心，忠實肩承道義的大旗吶喊。
小說通過主人公李成哲等坎坷的愛情悲劇與理想追求，從正、反、側面凝畫了人文、經濟、政治、宗教四大領域的時代變遷，縮寫了幅幅社會改革的歷史畫卷，展現了恢弘的時代運動的整體風貌。一方面，在歡喜於改革帶來進步的同時，一方面亦攝像了社會存在的陰影、跨千紀交轉型時期中國的世態質點；同時掃描了國人心靈乃至精神與生存環境的困境，導入人類的終極追求；從而無形中襯托出了浩蕩的中華民族復興歷史背景，渲染了在通往中華民族復興偉大曆程中不慎陷入國族危難之時，那些肩負歷史大使命，忍辱堅毅前行，避免中華國族陷入西方互斗互損惡性循環的自由化道路，防止百年覆轍悲劇的民族英雄們高貴不朽人格；尤其是，無聲的言說了在中華民族與全人類遭遇有史以來未曾有之的、騙世最廣、亂道最深、諸多邪教惑亂人類文明歷史關鍵時期，一群肩負捍衛民族避免倒退入中世紀，而堅毅忍辱遏制邪教、具有不朽大擔當的歷史巨人群體，烘托出了黨和國家領袖臨危不懼、力挽狂瀾、勇於擔當的民族偉人光輝形象，與堅持特色社會主義建設，造福民族、人類震古爍今的歷史卓越功勳。
是一部有著天道傳承、深邃思索、創新思想、跌宕情節、樸實現象、鮮明個性、獨特表現、傳神筆墨的天道主義美學文學力作。被著名文學評論家摩羅喻為中國百年文學史上第一部真正之世界悲劇文學。
此書出版感謝中國文聯出版社熱忱的曾正國先生，以及極具湖湘俠義精神擔當的朱輝軍副社長；感謝那些在背後支持我熱愛我的人們——我的父母兄姐、劉昆明姑媽、清水君、劉麗江。感謝在我人生道路上真誠幫助過我的師友：趙總寬教授、孫式立院長、朱有志院長、張貴林院長、陳小平總編、鄒東濤總編、王璞總編、宋樹里總編、徐友金大校、王報換教授、崔振椿教授、羅會鈞教授、梁志濤社長、安衛華會長、曹飛教授、陸建輝、郭聞奇、摩羅、朱其、栗憲庭、索予彤、劉茁松、譙達摩、蔡印龍、熊晉仁、俞心樵、陳大鵬、茅于軾教授、***教授、***、***律師、周鴻陵院長、鄢聖華教授、趙岩、張立昆、子立、建安、文立、希哲、適冬、柏光、陳科毅、李晨、文君、徐信福、鐘歡艷、鐘利、鐘友達、唐明、鄧鑫、演誠大和尚、釋宗儒大和尚、三峰大和尚、劉益華老師、石爭光、蔣佑勝、葛孝成、王娜、王琰、彭一等，以及一些未能列及的朋友。
