在追求時尚和潮流的同時,春晚也刻意加重了草根明星的戲份,突出“草根元素”的主題,“旭日陽剛”西單女孩、深圳民工街舞、女孩金琳琳轉呼啦圈三個節目登上兔年春晚的舞台。這使得央視兔年春晚成為歷年春晚中草根選手比例最多的一屆,而這些流淌著新鮮血液的“草根明星”登上兔年央視春晚將激勵更多懷揣夢想的年輕人鍥而不捨、奮勇向前。
基本介紹
- 中文名:草根元素
- 外文名:無
- 簡介:春晚 的主題
- 動力:年輕人鍥而不捨、奮勇向前
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辭彙來源
草根元素2011年春晚大放光芒 在群星薈萃的2011年央視春晚,“旭日陽剛”組合、“西單女孩”、深圳民工街舞團登上大雅之堂並廣受觀眾的喜愛。近年來,隨著觀眾的多元化需求和參與欲求越來越受重視,春晚的草根化日益蔓延,草根明星們也成了一。
草根元素2011年春晚大放光芒
在“星二代”大行其道的當下,“旭日陽剛”等草根明星的崛起,拉近了春晚與圍坐在電視機旁的億萬觀眾的距離。與那些專業的表演者削尖腦袋想在春晚上露個臉不同的是,這些來自建築工地、地下通道、保全崗位的草根明星們能上春晚多少有些“偶然”,雖然他們很質樸甚至很原生態,卻成為春晚上的亮點,讓觀眾覺得春晚這道年夜飯不再是山珍海味,而是一桌親切的家常菜。央視春晚為了滿足億萬觀眾的需求也是絞盡腦汁,單靠專業明星們已經無法填補觀眾的公共娛樂饑渴。很多觀眾更愛看身邊的普通人表演,這甚至催生了《我要上春晚》這樣一個節目。
草根元素在春晚上大放光芒,也是觀眾公共娛樂取向發生轉變的體現:必須給觀眾一個體現公共參與性的娛樂舞台,這樣春晚才能更給力。草根明星走紅央視春晚,作為一種獨特的文化現象,肯定會有不少人不可避免曇花一現。一些草根明星們在接受媒體採訪時說,“感覺來得太快,像坐火箭一樣,很怕失去自己”。農民工組合“旭日陽剛”在紅遍中國後依然堅持在地下通道自由地歌唱,很多觀眾在網上發帖希望他們能夠保持本色和草根。祝願他們:不要迷失在春天裡,也不要太狂妄,要成為有責任的“優質偶像”。
草根挑戰者的勝利 他們是來自中國捷運、建築工地里的民間草根藝人,是近兩三年新興的文藝新秀;它是國家電視台舉辦的春節晚會,是在過去二十幾年的除夕夜裡橫亘在中國人心中象徵“團圓”的標誌。2011年2月2日的夜晚,春節晚會為草根藝人提供了展示自己的舞台,讓他們代表中國最普通的百姓,為同樣是普通人的觀眾們上台表演。
草根挑戰者的勝利
“這是我們這些老百姓原來想都不敢想的事情。”這位曾在北京西單地下通道賣唱而被網民們稱為“西單女孩”的民間歌手任月麗沒想到自己會在“春晚”舞台上亮相。
由中央電視台舉辦的春節聯歡晚會最早開始於1983年,至今已有28年的歷史,這台晚會每年都在除夕夜裡上演,節目包括歌唱、舞蹈、雜技、相聲、小品等多種藝術方式。能夠參加到這台晚會裡的人往往都是中國文藝界的明星大腕,偶爾也有幾名外國人參與其中,但幾乎草根元素。
“這台晚會之所以能舉辦這么多年,除了主辦方的推廣外,另一個重要的原因就是中國人心中的團圓情節。”北京大學社會學教授夏學鑾說。“除夕夜裡,一家人坐在一起,觀看一台妙趣橫生的文藝晚會,這對於中國人來說是一種家庭幸福的象徵。”“之前我們已經參加了五次彩排。當然,如果沒有通過,能夠參加彩排心裡就很滿足。”由9個來自深圳的小伙子組成的“民工街舞團”因為《中國達人秀》而被廣大觀眾所熟知。他們沒有接受過專業的舞蹈訓練,建築工人、保全和洗車工是他們白天的職業,他們有個共同的身份——“農民工”。與他們身份相同的,還有以一首歌曲《春天裡》而紅透大江南北的“旭日陽剛”組合,兩位農民工在網際網路上受到了中國網民們的熱捧。
與此同時,民眾對“春晚”早已出現了“審美疲勞”。不管主辦方如何努力,最後結果是眾口難調。近些年,全國各地的綜藝節目都開始走起了平民路線,《中國達人秀》的高收視率在一定程度上反映了民眾開始關注來自自身的娛樂力量。“春晚”的主辦方自然不會忽視這一現象。2011年的晚會導演陳臨春也曾公開表示,兔年春晚要真正地做到“百姓聯歡”和“年輕化”,將在“春晚”上增加更多草根紅人以及跨界流行元素。
似乎主辦方想通過這種方式把部分流失的觀眾們重新吸引回來。“每年我都會看春晚的,但近幾年總是一成不變的表演方式讓人厭倦,不過我很期待看網路紅人們的演出,我感覺他們這些普通人是真正代表老百姓的。”29歲的石家莊市民張婷婷說。無論是“西單女孩”“民工街舞團”還是“旭日陽剛”組合,他們對於上春節晚會的態度,都是受寵若驚的。“不管怎樣,主辦方能夠放下身段與網路紅人們握手,這是春晚的一種平民化回歸。”夏學鑾說。
發展歷程
“草根元素”的大熱 得益於各個行當從業者的大力支持,當然包括時裝設計師在內。他們紛紛將一些草根元素運用在設計中,先是LOUISVUITTON的設計師MarcJacobs推出了一款“蛇皮袋”,接著是CALVINKLEIN推出黑布鞋,再就是PRADA推出男式健美褲。大品牌對於中國草根元素的熱愛,在時尚界引起了強烈的反響。在中國,蛇皮袋、黑布鞋和健美褲是徹徹底底的草根物件,但是當這些東西被貼上時尚的標籤,成為大牌設計新品的“時尚元素”時,還真有點讓人丈二和尚摸不著頭腦了。在很多普通人的概念里,國際大品牌推出來的東西總是帶有一種神秘的光環,高高在上的價格,說明它所代表的是全球最好、最流行、最時尚的。可是設計師與如此草根元素的這一“親密接觸”,讓不少人感到了迷茫,不知道這些東西在國外受歡迎的程度是怎樣的,最主要的是在各大品牌都看好的消費潛力巨大的中國,會有人花大價錢去買個一個貌似“蛇皮袋”的LOUISVUITTON包么?
“草根元素”的大熱
有一家媒體曾經專門就這一疑問做了調查,採訪了數十位能夠消費得起奢侈品的白領,調查的結果是:她們不能接受LOUISVUITYON的新款“蛇皮袋”。原因是這一款包袋很容易讓人們聯想到小商販運貨用的“倒爺袋”,或者是春節前後的火車站,農民兄弟進城或者返鄉時手裡提的“蛇皮袋”。LOUISVUITTON的新款包袋無論是從外觀還是造型上,都與“蛇皮袋”太相似了,因此,花一筆數目可觀的金錢去購買這款包沒有多大意義,它很難賦予使用者優雅高貴的氣質,甚至還有可能帶來反效果。但是,也有對這款包表現出濃厚興趣的消費者,因為有的人已經開始掏腰包了。在中國,LOUISVUITYON這款身價兩萬元人民幣的“蛇皮袋”沒有實物銷售,只能先交一半的錢作為定金向總部預定。在杭州大廈LOUISVUITTON專賣店,有一張印有所有新款包圖片的小冊子,“蛇皮袋”的顏色有兩款,一款的圖案是大家熟悉的紅白藍條紋,另一款的圖案是淺灰色和白色交織的條紋。
但是最受歡迎的還是那款“經典”的紅白藍條紋包,已經被營業員畫了好幾個圈,營業員解釋說,定的人不少,畫圈的都是交了定金等著拿貨的,她們非常喜歡這款“蛇皮袋”,認為非常有個性。有的人甚至還發出“不愧是LOUISVUlTFON啊,總能給人驚喜”的感嘆。雖然CALVINKLEIN的黑布鞋與PRADA的男式健美褲的價格還沒具體公布,但是相信也不是兩三百元錢就能搞定的,所以消費者對它們的褒貶評價與喜好程度肯定也會如LOUISVUITTON的“蛇皮袋”一樣,存在很大的不同。
僅僅是設計師創作時運用的元素 不管消費者如何評價,單從設計師創作的角度來講,其實無論是蛇皮袋、黑布鞋還是健美褲,只是設計師在設計時所運用到的靈感來源,就如同“龍、鳳以及中國紅”等元素一樣。大牌設計師在創作之前都會到世界各地尋找靈感,包括中國、非洲、拉丁美洲以及亞洲的其他國家。當他們發現一個國家或者一個民族最能夠引發創作激情的“元素”時,便會融入到作品的設計理念之中。設計師在創作的時候並不會對所運用元素的“出身”問題進行研究,比如JohnGalliano是比較喜歡中國元素的設計師,京劇、武術、鳥籠子、斗笠等等都是他所喜歡的,相信,他在運用這些元素之前,不會先去考證一下這些元素在中國到底意味著什麼,只是覺得這些東西很有意思,很新鮮,便將其運用到設計中去了。有人認為,對中國草根元素的運用也是大牌表達對中國親近的一種方式,這些品牌並不指望這一款能實現多少銷量,只是告訴大家,它正在關注中國。之所以能夠引起褒貶不一的大討論,可能是設計師對中國的文化還不夠了解。他們的作品中出現龍、鳳這樣的圖案,沒人會感到驚訝,因為這本來就是高貴、富貴的象徵,但是,如果出現的是在人們印象里比較草根的東西,比如蛇皮袋、健美褲之類,很多人就不能接受。也許,人們對於這種另類現象的接受總需要一個過程,牛仔的發展演變就是一個很好的例子。1850年,當LeviStrauss將自己的第一條牛仔褲出售給加利福尼亞的礦工時,牛仔褲還僅僅是勞動人民穿的褲子,1980年,設計師將牛仔元素運用到設計中,使牛仔登上了大雅之堂。1998年10月,牛仔的身份發生了質的變化,起推動作用的是TomFord,他在1999年春夏GUCCI的時裝展上,首次將一條牛仔褲綴滿了非洲釘珠,在搖滾粗獷紅”等元素一樣。大牌設計師在創作之前都會到世界各地尋找靈感,包括中國、非洲、拉丁美洲以及亞洲的其他國家。當他們發現一個國家或者一個民族最能夠引發創作激情的“元素”時,便會融人到作品的設計理念之中。
僅僅是設計師創作時運用的元素
對中國親近的一種方式 有人認為,對中國草根元素的運用也是大牌表達對中國親近的一種方式,這些品牌並不指望這一款能實現多少銷量,只是告訴大家,它正在關注中國。之所以能夠引起褒貶不一的大討論,可能是設計師對中國的文化還不夠了解。他們的作品中出現龍、鳳這樣的圖案,沒人會感到驚訝,因為這本來就是高貴、富貴的象徵,但是,如果出現的是在人們印象里比較草根的東西,比如蛇皮袋、健美褲之類,很多人就不能接受。也許,人們對於這種另類現象的接受總需要一個過程,牛仔的發展演變就是一個很好的例子。1850年,當LeviStrauss將自己的第一條牛仔褲出售給加利福尼亞的礦工時,牛仔褲還僅僅是勞動人民穿的褲子,1980年,設計師將牛仔元素運用到設計中,使牛仔登上了大雅之堂。
對中國親近的一種方式
1998年10月,牛仔的身份發生了質的變化,起推動作用的是TomFord,他在1999年春夏GUCCI的時裝展上,首次將一條牛仔褲綴滿了非洲釘珠,在搖滾粗獷與精緻華麗間,撞擊出驚艷的火花。限量發售時,每條3134美元的價格入選了吉尼斯紀錄。當時,整個時尚界為之譁然,經過了100多年,曾經是勞動人民才穿著的牛仔褲竟然賣出如此天價,確實不可思議。後來,CHANEL、DOLCE&GABBANA等高級成衣品牌的時裝秀中也經常能看到牛仔的“身影”,2007年春夏,JohnGalliano還把牛仔用在了高級時裝設計中,使其擁有了更高的附加值。當牛仔發生這些變化,從草根早走向康莊大道時,也曾經引起了時尚界的一番討論,甚至有人評價這是時尚的倒退,可是事實證明,這種改變在經過了一些新工藝和新設計之後,依然得到了普遍認可。比如,一些牛仔裝品牌結合高科技鐳射剪裁,使邊角的接縫平滑光整,通過做舊和打磨技術,可以讓牛仔呈現一種自然自在的狀態,而通過鑲嵌白金或者鑽石,則呈現出華麗逼人的姿態。從這種意義上講,草根元素經過設計師的妙手回春之後,身價會突飛猛漲,並不是一件奇怪的事情。
類似牛仔這樣的草根元素 在被設計師帶到大雅之堂時,都會經歷一個從不解到逐漸接受的過程,而這也是時尚的一個發展過程。對於一個設計師來說,全世界各地的元素都可以成為他設計的靈感來源,雖說靈感來源於幾塊錢一隻的蛇皮袋,或者是大家司空見慣的黑布鞋和健美褲,但是設計師在運用這些元素時不會直接“拿來主義”,即便是外觀相同,在具體的細節運作中,設計師也會做出大量的調整。看得出,MarcJacobs在設計“蛇皮袋”時,將整個包的線型和細節都做了充分的考慮和改變,包括將整個工藝做到極致,不然,這款包也不會擁有兩萬元人民幣的身價。