《草原王權的誕生》是八旗文化出版發行的歷史研究書籍，作者是林俊雄。
基本介紹
- 書名：草原王權的誕生
- 作者：林俊雄
- ISBN：9789578654426
- 出版社：八旗文化
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
出版信息
作者:林俊雄
出版社:八旗文化
副標題:斯基泰與匈奴,早期遊牧國家的文明
原作名:スキタイと匈奴 遊牧の文明
譯者:陳心慧
出版年:2019-1-30
頁數:400
定價:NT$550
裝幀:精裝
叢書:興亡的世界史
ISBN:9789578654426
內容簡介
匈人是匈奴人嗎？匈奴人和斯基泰人又有什麼關係？
漢王朝如何被迫和親匈奴？它的復仇戰爭成功了嗎？
探尋中央歐亞草原的騎馬遊牧民──「斯基泰」與「匈奴」在世界史被忽略的意義！
騎馬遊牧民是野蠻和破壞的化身、而與文明無緣嗎？
這不過是留下文字記錄的定居農耕社會單方面的看法！
鼎盛期的波斯帝國也無法征服的部族集團──「斯基泰」；與漢皇帝具有對等軍事戰鬥力的遊牧民族──「匈奴」。他們跨越了「東方」與「西方」地理分界，串聯起整個歐亞大陸。
「斯基泰」是當前所知最古老的遊牧民族，約在西元前八至前七世紀的時候登上歷史舞台。而「匈奴」確切在歷史上出現，則是西元前三世紀的時候。雖然兩者的存在時間有落差，且看似一個存在於西洋史、一個存在於中國史，然而從考古挖掘的資料可以發現，兩者文化上非常的相似，屬於同一系統。同樣身為馳騁在草原之上的霸主，「斯基泰」與「匈奴」是同一群人嗎？他們又各自如何影響東西方的歷史呢？
本書首次把橫亘東西方的騎馬遊牧民合併而寫，探尋古代草原世界的王權形成和它們的文化，藉此思考遊牧民在世界史中的積極角色。在這套「興亡的世界史」中，有三本書的主角是騎馬遊牧民（另外兩本是第六卷的《絲路、遊牧民與唐帝國》和第十卷的《蒙古帝國及其漫長遺緒》），這種非常罕見的設計，反應了學界重新評價騎馬遊牧民在世界史上所扮演的角色。
作者簡介
林俊雄，創價大學文學部教授，專長古代中央歐亞史、中亞考古。研究主題包括遊牧民國家的出現與擴張、歐亞大陸草原上的石像、絲路上獅鷲圖案的傳播，以及馬具與打火石的起源等。著有《歐亞大陸的石人像》、《獅鷲的飛翔──以聖獸觀察文化交流》、《遊牧國家的誕生》；著有《中央歐亞史》、《中央歐亞的考古學》。
目錄
【前言】
什麼是騎馬遊牧民？/所謂的「騎馬民族」/以斯基泰和匈奴為主題的理由/希羅多德和司馬遷/「歷史之父」眼中的騎馬遊牧民
【第一章】騎馬遊牧民的誕生
◎在蒙古發掘古墳
在蒙古高原的一角/古墳與王權/赫列克蘇爾與鹿石的關係/從鹿石的年代推測赫列克蘇爾的年代/赫列克蘇爾是墓嗎？/大型赫列克蘇爾代表的意義
◎動物的家畜化
畜牧的起源/家畜的角色/德雷耶夫卡遺蹟帶來的衝擊/對德雷耶夫卡的年代和馬的家畜化所提出的質疑/爭論的走向/西元前四千至前三千年沒有騎馬
◎遊牧的產生與發達
遊牧是在何時、什麼情況下產生？/歐亞草原地帶的遊牧化緩慢/先有馬車還是先會騎馬？/騎馬遊牧民的正式誕生
【第二章】斯基泰的起源
◎希羅多德敘述的起源傳說
第一種說法/第二種說法/明顯不自然的第二種說法/第一和第二種說法的比較/根據比較神話學解釋第一種神話/「農耕斯基泰」和「農民斯基泰」/第二種神話的解釋
◎更貼近現實的第三種說法
希羅多德掛保證的說法/民族遷徙浪潮的方向/土著說和外來說的爭辯/「聖泉」古墳/草原的「王墓」/阿爾贊古墳的出土品/阿爾贊古墳的年代
◎辛梅里安人和斯基泰人入侵西亞
辛梅里安人的「逃亡」和斯基泰人的「追擊」/辛梅里安人和斯基泰人在西亞登場/西亞的斯基泰人/新斯基泰人的出現/「入侵」的理由/考古學上有關騎馬遊牧民的證據
【第三章】動物紋飾和黃金的美術
◎初期斯基泰的美術──西部
斯基泰的三要素/有如尋寶一般的「發掘」/來自西亞的影響/劍和鞘的製作者是誰？/受到希臘的影響/其他地區母題的斯基泰化
◎初期斯基泰的美術
盜墓的歷史/最初的黃金製品收藏家/初期的東部母題/阿爾贊二號古墳的衝擊/初期斯基泰美術的匯整
◎後期斯基泰的美術
希臘化斯基泰美術/塞迦和斯基泰/戴尖帽子的塞迦人/身體蜷曲的動物表現/阿爾泰的奇蹟/巴澤雷克文化的特徵/格里芬的傳播/最早開啟的絲綢之路──草原路線
【第四章】草原的古墳時代
◎初期斯基泰時代的大型墳冢
與斯基泰同期綻放的各種文化/阿爾贊一號古墳和二號古墳/「王」與「王妃」、殉葬者、馬的埋葬/哈薩克的「黃金古墳」/歐亞草原東部最大的古墳/北高加索的王墓
◎後期斯基泰時代的大型古墳
希羅多德記述的「王者葬儀」/喬爾托姆利克──黑海北岸最大的古墳/盜掘坑裡發現的人骨/希羅多德的記述正確嗎？/阿爾泰山中的斯基泰王墓/王者死後的旅程
◎浪潮從東向西移動
鹿石的去向/斯基泰的石人/從古墳所見的斯基泰時代/薩烏洛馬泰和亞馬遜傳說/薩爾馬提亞人的王墓
【第五章】蒙古高原的新勢力
◎匈奴的先驅者
匈奴的祖先是中國人嗎？/定居的戎狄/戎狄與戰國七雄的角力關係/匈奴的登場/匈奴興起前夕的草原文化
◎三大勢力的角逐──東胡、匈奴、月氏
冒頓的掌權/冒頓的征服行動/月氏的實際情況/月氏留下的痕跡？
◎匈奴遊牧帝國的出現
冒頓和劉邦──雙雄的正面對決/草草結束/和親條約的內容/冒頓性騷擾呂太后/從冒頓單于到老上、軍臣單于
【第六章】司馬遷所描繪的匈奴形象
◎匈奴的社會
單于與其下的統治階層/根據十進法建立的軍事組織/左為東，右為西/祭祀──神聖的集會和俗世的集會/刑法、風俗習慣
◎遊牧社會和農耕社會
叛變投靠匈奴的宦官中行說/從中行說的發言中所看到的事情/「收繼婚」和實力主義/匈奴侵寇背後所見之事/和親與侵寇的反覆
◎匈奴與漢，邁向全面戰爭
武帝的策略之一──同盟作戰/張騫帶回的成果/張騫與玄奘/武帝的策略之二──誘敵之策/武帝的策略之三──正面交鋒/匈奴明顯處於劣勢
【第七章】匈奴的衰退和分裂
◎河西和西域的攻防
漢與烏孫同盟/派往西域的使節團/西域與匈奴的關係/匈奴的日逐王和僮僕都尉統治西域/樓蘭和車師的煩惱
◎內部鬥爭、投降、饑荒、叛亂
暫時休兵和重啟戰爭/多災多難的使節團/李陵和李廣利投降匈奴/領導階層的內部分裂和人心背離/與烏桓、烏孫、丁零的抗爭
◎該成為漢的屬國還是……
兄弟單于的對立/單于稱「藩臣」/郅支單于的西走/郅支單于的下場/匈奴歸順/王莽的歧視蠻族政策和匈奴的復興/匈奴的南北分裂
【第八章】從考古學看匈奴時代
◎匈奴的王墓
史書記載的單于墓/諾彥烏拉古墳群的調查和日本的貢獻/突出延伸的方墳/諾彥烏拉墓地的出土品/陸續發現大型古墳/留下的謎題
◎遊牧國家中的定居聚落
匈奴有農耕和定居聚落嗎？/從事農耕的是誰？/自發性的逃亡者/定居民在城塞聚落遺址留下的痕跡/中蘇對立的陰影/伊沃爾加城塞聚落的機能
◎中國文化和匈奴文化的廣布
南西伯利亞的中國風房舍遺址/屋舍的主人是李陵嗎？/那麼是王昭君的女兒嗎？/廣布歐亞大陸的遊牧文化/北阿富汗的黃金遺寶
【第九章】匈人是匈奴的後裔嗎？
◎民族大遷徙和騎馬遊牧民
有關匈奴與匈人同族說的論戰/北匈奴的去向/使論戰更混亂的記述/匈人出現/匈人屬於突厥系？/阿德里亞堡之役/匈人遠征西亞
◎匈人的習俗與文化
亞洲系騎馬遊牧民族/「前突厥時代」的美術/硬式鞍和鐙出現的時期/「匈型」鍑的特徵/「匈型」鍑的起源
◎匈人「帝國」的最後
五世紀初的匈人/阿提拉的統治與其結束
【結語】
考古學的辯白/王權的誕生和王墓/遊牧國家的多樣性/騎馬遊牧民對世界史的影響/遊牧國家有文明嗎？/遊牧民的將來
◎學術文庫版後記
◎參考文獻
◎主要人物略傳
◎年表
叢書信息
興亡的世界史 (共18冊), 這套叢書還有 《歐洲霸權的光和影》,《大清帝國與中華的混迷》,《搖擺於歐亞間的沙皇們》,《迦太基與海上商業帝國》,《地中海世界與羅馬帝國》 等。
