歷史淵源
關於潮陽英歌舞產生的年代,《潮陽縣誌》有“從明代開始,潮陽始有英歌”之句,但載述不詳。從梁山泊好漢的故事中結合現代所看到的英歌舞的表演形式,大致可以推測英歌舞的起源時間應該從明朝算起,如果從英歌舞所蘊含的民間舞蹈特點和宗教意識來說,則可能時間要推前得多。
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潮陽英歌
關於英歌舞的由來,歷來說法不一,主要有幾種說法。
受祭孔儀式影響。舊時每年八月廿七日祭拜孔子時,不但要配有整套的音樂和舞蹈,而且舞者有“執短竹”的,這和英歌舞者的“執短棒”有相似的地方。
由古代儺舞進化而來。英歌舞臉譜一般是黑白、鬼臉,多顯兇殺之氣,以及英歌的隊形變化即古儺舞的驅鬼動作等宗教意識和藝術特徵,表明英歌舞是古儺舞改造而來。
受戲劇影響。人們在日常生活中喜歡講述英雄的故事,模仿英雄的行為,梁山泊好漢故事出現在戲劇舞台之後,激發了民眾自發學習的興趣,漸漸的,舞台上的演出就衍變出了群體性廣場表演來。
從山東大鼓子秧歌演化而來。因為山東用雙手執雙槌各擊花鼓子雙鼓面,所使用的槌子與潮陽英歌舞所執的雙槌相似,舞蹈語彙所體現的內容以及舞蹈表演程式,也都有相似之處。
為反抗官府豪強而創編“英歌”形式來傳武習藝。因為英歌的主要舞蹈動態和組合編排,都可以看出受南拳武技的影響。
舞蹈特色
表演形式
潮陽英歌集戲劇、舞蹈、武術於一體,具有陽剛之氣。它在實踐中形成一些不同的流派風格,按舞蹈節奏的板式劃分,大致可分為慢板英歌、中板英歌和快板英歌三種。
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潮陽英歌
慢板英歌節奏較慢,所用舞棒比其他流派長,其基本舞法是三下槌或四下槌構成一組動作,慢中見勢,勢中顯氣,凝重古樸而又舒展優美。此外,還有“醉槌”英歌,舞時舞者形似醉漢,別具神韻。慢板英歌主要流傳於文光、棉北、城南一帶。
中板英歌節奏較之慢板英歌略快,基本舞法有打五棒、七棒(英歌舞)構成一組動作的,也有打八棒、十棒、十一棒、十三棒構成一組動作的。其鑼鼓點與慢板英歌有明顯的不同,前者鼓點中間有停頓和拉長,後者則是連續敲點。中板英歌主要也流傳於文光、棉北、城南一帶,其特點是於穩健中見瀟灑,古樸中現圓活。
快板英歌的節奏快,鼓點緊,並隨著隊伍的陣勢開合而多生變化,所用的英歌槌較短,運槌靈便。快板英歌一般分為對打套式、南山文派和南山武派三類。
表演程式
完整的潮陽英歌舞表演程式,一般分為“前棚”“中棚”“後棚”三部分。前棚為男子群體舞蹈,中棚由小演唱、小戲或戲曲片段表演等組成,後棚為武術表演。
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潮陽英歌
前棚的表演人數,各隊不一樣,有24人,有36人(俗稱三十六天罡),多者可達108人(扮成梁山一百零八好漢),一般是偶數,由108人組成的。而一般小村鎮的英歌班,只有20餘人,演出時可以各村互借演員。一些長相酷似《水滸》中人物的,常被借來借去,忙個不停。前棚表演的結束方法大致有兩種:一是在最後一個動作做完前持隊旗者走至場地中心,全體舞者圍其做一個造型靜止;二是做“蹉步撩槌”或“後抬腿斜擊槌”等動作,在舞動中退場,從而整個英歌舞表演完畢。
中棚的傳統節目有十三個,內容多是民間趣聞軼事,形式上載歌載舞,多是地方戲曲片段、本地情節性小舞蹈和武術性的小節目,以風趣、幽默、滑稽、詼諧等手法,大都是反映人民民眾的日常生活,將日常生活中各種人物的內心世界表現出來,讓大家從中認識真善美惡的區別。
後棚人數隨節目數量及內容而增減,由16人、24人或36人組成,最多72人(俗稱七十二地煞),一邊行進,一邊表演。他們輪番上場,表演各式套路的武術真功夫,其中有拳術單打、雙打、混合打;也有各種器械的雙打,拳打腳踢,棍擊槍刺,刀光劍影。
前、中、後棚構成了英歌演出的整體,但最能體現英歌特色的,也是英歌舞表演的主體部分,當屬前棚,現代許多英歌隊已將前棚群體舞豐富發展了,不過卻減少甚至捨棄了中、後棚的表演。
演員角色
英歌隊員均作古代武士打扮,但唯有孫二娘穿刀馬旦裝,每個人都構想為梁山泊英雄好漢,但其實只有幾個主角被賦予梁山泊英雄姓名畫臉譜。全體隊員分作左、右兩隊,領頭的隊員俗稱頭槌、二槌,頭槌為黑臉掛黑須的“李逵”或“秦明”,二槌為紅臉掛紅須的“關勝”或“楊志”,再往後是“魯智深”“武松”,男扮女裝的“孫二娘”“扈三娘”。“時遷”充當隊伍前導,作指揮而活躍於隊伍前頭的嬰蛇人,他是領頭人,穿黑色武士短打裝,手執長蛇,口吹哨子。鑼鼓隊中司大鼓的裝扮成“宋江”。其餘隊員也畫臉譜,但並不明確是具體哪個人物。英歌隊員或每人雙手各握一支短木槌,或一半人握槌,一半人左手執鼓。表演時,英歌隊成二路縱隊前進,除了時遷外,所有隊員每人手執兩根短棒,依節奏上、下、左、右互相扣擊,跳躍著前進。時遷持布蛇在前領隊或在左右兩隊中來回穿插,鑼鼓隊跟在隊尾。
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潮陽英歌
舞蹈場圖
潮陽英歌舞的槌法名目繁多,有旋槌、北槌、單槌、雙槌,還分單打、雙打、三面打、四面打等,招式也有20餘套,並且要變換出各種隊形,如“雙龍出海”“田螺圈”“麥穗花”“八字雙金錢”“打四門”等,並在構圖中舞出許多不同的動作套式來,但動作要求也很嚴格:揮槌齊眉,眼隨槌動,縱胸直背,高低適中;槌花轉動,腳勿虛空;斜肩過頭,走勢兇猛;跳如虎躍,轉似旋龍。整個表演陣勢有如萬馬奔騰,勢不可擋。“嘿嘿”的喊聲,“咚咚”的鼓聲,“咔咔”的槌聲交織在一起,場面壯觀熱烈,氣勢恢弘。
音樂伴奏
潮陽英歌舞的音樂和舞蹈的律動是分不開的,它們有著共同的風格特點。英歌舞在音樂節奏上以方正、對稱、剛強、威武為特色,與舞蹈律動上的剛勁、矯健、勇敢、威猛的風格是相一致的,音樂與舞蹈的緊密契合。英歌音樂離不開鼓,以大鼓、月鑼、蘇鑼、大小鈸、欽仔等樂器組成鑼鼓隊,鑼鼓隊員除司大鼓者按宋江打扮外,其餘皆穿著武士裝飾。鑼鼓伴奏速度和舞蹈節奏是一致的,也是對應英歌舞慢、中、快的節奏分成慢板、中板、快板三種類型,在快板、中板中,情緒熱烈時一般伴有呼喊聲和螺號聲。
傳承保護
傳承價值
潮陽英歌不僅是古儺文化的遺存,而且融合了北方大鼓子秧歌舞的特點,對研究潮南古代民間文化以及南北文化融合具有一定的史學價值。
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潮陽英歌
傳承狀況
隨著經濟和社會的急劇變遷,文化生態發生劇烈的變化,潮陽英歌已失去往日的光彩,瀕臨斷代失傳的危險,亟待搶救保護。
傳承人物
潮陽英歌仍在廣泛流傳和不斷發展,主要傳承人有洪飛鷹、郭耀揚、陳漢隆、姚欣塔、楊衛、周修興、陳坤利、林阿飽等。
楊衛,男,漢族,1932年生,廣東汕頭人,2008年2月被評定為第二批國家級非物質文化遺產項目英歌(潮陽英歌)代表性傳承人,廣東省汕頭市申報。
保護措施
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,
汕頭市潮陽區文化館獲得“英歌(潮陽英歌)”項目保護單位資格。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,“英歌(潮陽英歌)”項目保護單位汕頭市潮陽區文化館評估合格。
社會影響
社會活動
2014年2月3日,廣東省汕頭市舉辦潮汕民俗文化展示周活動,潮陽英歌的演員們在廣東省汕頭市中山公園廣場表演潮陽英歌舞。
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潮陽英歌
2014年12月21日晚,由廣東非遺網、廣州市青年文化宮、廣東獅子會聯合主辦的“中國夢非遺情——《千手觀音》傾情呼喚傳承非遺文化大型公益演出”在蓓蕾劇院舉行,潮陽英歌等13個非遺文藝表演節目上演。
榮譽表彰
2013年7月15日至16日,“熱土風情舞嶺南”廣東省非物質文化遺產傳統舞蹈匯演決賽在東莞市清溪鎮落幕,汕頭市潮陽英歌《南國雄風》等10個節目獲得銀獎。