英國文化傳播學派是由英國文化傳播學代表人物關於文化傳播的不同觀點所構成的流派。其主要代表人物里費斯認為，各民族之間的聯繫及其文化的融合，是促使人類進步的動力。他強調傳播的作用，但同時又認為格雷布內爾對文化傳播的理解是簡單機械的。他認為，每一個文化因素都是由這種或那種文化帶來的現存因素，即文化因素是文化傳播的狀態。他同時也承認文化發展的一些內在進化機制，例如秘密結社之所以在美拉尼西亞產生，是因為外來人處於少數，不得不瞞著當地人秘密履行自己的宗教儀式。
史密斯和佩里的傳播主義觀點則較為極端。他們認為，埃及是世界文明的傳播中心，世界上的高級文明都是從這箇中心傳播到世界各地的。因此他們常被稱之為“泛埃及主義”者。世界上一切彼此相互聯繫的文化現象，是某個時候在埃及、部分地在其鄰國誕生的，大約在公元前9至8世紀時，它們開始從這一中心向外傳播。特別是向東方傳播，經阿拉伯、印度，傳播到印度尼西亞、大洋洲，再傳到美洲。古埃及的文明被他稱為“太陽文明”，包括對太陽和蛇的崇拜，屍體的木乃伊化、製作偶像、織布工藝等等。在這種文化傳播之中，也會有一些“偶然”因素加入文化傳播的整體之中，但無論如何，文化現象中的吻合是文化從一個中心傳播開來的有力證明。
