苦雨賦

《苦雨賦》是唐代李觀創作的一篇散文。

基本介紹

• 作品名稱：苦雨賦
• 創作年代：唐代
• 作品體裁：散文
• 作者：李觀
• 作品出處：《全唐文》

作品原文

苦雨賦

帝何為乎何謫，歲何為乎何祥。水何為乎競火，陰何為乎乘陽。《易》曰：“大人者與天地合其德，日月合其明。”今則反矣，所謂合德者，變化合其序；所謂合明者，進退合其常。今則反矣，夫君德行乎下，天德行乎上。行乎上者下合，行乎下者上讓。今世則反矣，謂之合德則非應，謂之合明則迷向。豈大人之德，有時而不合；天地之德，有時而用罔。堯之代九州淪胥，湯之代天下焚如。彼二後者，帝矣王矣，其有所不合者乎？蓋所以天道遠，人道邇，不可以知約，不可以知窮已乎？客曰：“非也。夫堯之德，合天以仁，天合亦以仁。夫湯之德，合天以時，而天合亦以時。故堯曰‘惟天為大，惟堯則之’，湯曰：‘伊尹相湯伐桀，升自陑。’堯所以為帝，湯所以為王，其與天地合其德，與日月合其明矣。子誣聖人，吾不以矣。由是堯之水，堯民不悲；湯之旱，湯民不飢。故《志》曰：‘聖人在上，雹不為災。’其是之謂乎？子何陋矣。”日：“噫!吾聞之，存不忘亡，安不忘危，人君之知也。又聞一夫不獲其所，則曰時予之辜，人君之仁也。今霪雨彌月，莫睹天符。雨陰氣也，陰疑於陽必戰。其水乎？其兵乎？下民有不獲者乎？予豈若商之患利，農之憂苗而已乎？誠有已念也。夫堯之水，而人不悲者，舜禹稷契之在朝也；夫湯之旱，而民不飢者，伊尹、仲虺之為臣也。是雖八年之水，賢乎三季，七年之旱，賢乎二世。所謂有德者災非其眚，無德者吾見其無災而為害也。故神降於莘，虢之災也，熒惑守心，宋之祥也：二國者厥猶然也。堯湯之德，孰曰不動天地乎！

作者簡介

李觀（766—794），唐文學家。字元賓，隴西(今屬甘肅)人。貞元進士，官太子校書郎。有文名於時。原有集十卷，已散佚，後人輯有《李元賓文集》。