苟家村位於黃土高原之組成部分——董志原的南側邊緣地帶，故其地形東北高、西南低，海拔1200米。全村圍繞村莊西側的溝壑成馬蹄形，該馬蹄形的西北角趣稱“小台灣”，住戶不多，為朱、王、魏三姓居住；馬蹄形的西南角主要由孫、馮兩姓居住。站在馬蹄形的凹部，可以遙望長慶橋鎮江村川區，以及那波光粼粼的涇河。
基本介紹
- 中文名稱：苟家村
- 行政區類別：村
- 電話區號：0934
- 郵政區碼：745202
- 面積：2.65平方公里
- 方言：慶陽方言
- 氣候條件：溫帶大陸性氣候
- 火車站：長慶橋站
- 車牌代碼：甘M
- 耕地面積：3522.7畝
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苟姓由來
苟姓由來主要有三：
1、出自黃帝（姬姓）、舜帝（姚姓）的後人均有苟氏。據《國語》云：“本自黃帝之子。漢有苟參。古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云：“《國語》黃帝之後。”按拘、苟並從句得聲。傳說黃帝有後人居於河內（今山西、河北、河南的黃河以北的地區的），因其地多生長苟杞，因以之為姓，稱為苟氏。
2、出自敬姓，後晉時為避帝諱所簡改。後晉時，敬姓為了避諱後晉高祖石敬瑭，將敬姓一拆為二，成了苟姓和文姓，所以此支苟姓、文姓和敬姓是一個祖先。
3、出自北魏時他姓所改。據《魏書·官氏志》載：“若干氏，後改為苟氏。”南北朝時，北魏鮮卑族有若干氏，入中原後，從漢俗改為苟氏。
村莊由來
祖上因戰事從陝西省鳳翔縣北遷至此，以其姓定村名。
自然環境
該村溝壑里有泉眼兩處，經抽吸到塬上儲存後供村民採用。
該村交通較為方便，吳鳳公路、西長風高速公路穿村而過。該村距太昌鄉2.5公里，距寧縣25公里，距西峰36公里。
人口經濟
該村有住戶338戶、人口1029人，林地約3435.9畝。村民主要以種植農作物為主，兼顧飼養豬、牛、羊、雞，栽種花椒、大接杏、蘋果、黃花菜、中藥材等。有執業大夫兩名，小賣部四個，瀝青加工廠、預製板廠各一家。文革中、前期，村民只是單一的務農，到文革後期村上辦了榨油點、磚瓦窯、馬車店等經濟實體。改革開放以來，該村基建施工、裝飾裝潢、果品貿易業有所發展。青年人赴珠三角、長三角地區等地打工的較多。截止2004年，全村年均收入近40萬元。
目前，該村電力、電視、電話、網路均已接通。道路硬化建設基本完工。有小轎車19輛、客運車輛三輛，拖拉機八台。
文化教育
該村早有私塾。到上世紀六十年代利用村中的廟宇辦起了三年制國小，首任校長為張清正老師。經數次搬遷，該校已搬至村中新建的校舍。學生保有量約七十餘名。
村民信奉耕讀持家，歷年來，從該村考入各類大中專院校的學子兩百餘名。
方言
不務正業的叫“二流子”，
事情做得好叫“撩”，
挨批評叫“招活”，
有本事叫“日能”，
沒本事叫“囊松”，
幹啥都厲害叫“爭的很”。
要飯的叫“叫花子”，
女子活潑叫“猴”，
拍馬屁叫“舔溝子”，
令人討厭叫“日眼”，
不知羞恥叫“沒皮臉”，
處處表現自己叫“贊板子”。
小姑娘叫“丫頭片子”，
那邊叫“歪面”（山歪面還是山），
那個叫“兀個”（兀個人好的很），
那裡叫“阿達”（你的（家）在阿達哩），
那時叫“歪會子”（歪會子你哈歲著哩）。
長相不好叫“蠻”，
皮膚光滑叫“綿”，
鹽的味道叫“含”，
話說不清楚叫“胡然”
姑娘叫女子，媳婦是羞子。
上衣是衫子，紐扣是紐子。
民俗美食
臊子麵
臊子湯製做，十分講究，先將植物油或大油燒熱放入肉丁、豆腐丁、蘿蔔丁、黃花菜、黑木耳等爆炒，加入各種調料和高湯兌水成湯，再放入熟油辣子，顏色鮮艷，湯煎好後打入雞蛋，放上蔥花、韭菜即可。將煮熟的麵條在涼開水中洗滌後撈入碗中，再澆上臊子湯即可。臊子麵辣香四溢，色、味、形俱佳。手藝好的人，擀的麵條細、長，又有韌性，俗稱“煮在鍋里蓮花轉，挑上筷子打鞦韆，撈在碗裡一條線，吃上一碗賽神仙。”
掛紅
紅是太陽的顏色，為祥瑞之色,美好、富貴。春回大地，日暖花開，萬物復甦，中國人崇尚紅色，紅色象徵生命繁衍，成長旺盛，而且紅色有如血的顏色可以驅病避邪。神賜福於人，身掛紅布，猶如神靈附身。有了神靈的保佑，這一年都會風調雨順，這一生都會心想事成，孩子就會健康成長。
冥壽與陽壽
冥指陰界，神鬼所居住的地方；陽為人間世界，活著的人居住的地方。壽指年齡，人活得健康而高齡叫壽。希望人長壽，認為人在世界雖死但在陰界仍然繼續生活著，這個人生前的年齡加上死後的時間就是這個人的“冥壽”。
子女邀請賓朋為長輩過生日叫“賀壽”，五十歲以上者，逢十年稱之為大壽，如六十大壽、九十大壽。一般過壽要夫妻二人一起過，不能厚此薄彼。為健在的一位賀壽，另一位雖然已經去世，也要表示慶賀，這就是賀冥壽了，安排座位，生者之側，空位以待，都是為了表達祝賀生者，懷念逝者的感情。
家影
為供後代祭祀瞻仰，把祖先的形象畫在布上，就叫“影”。影就是祖先的像。“家影”表明祖先人雖已逝世了，但靈魂仍是活著的，可以享受後輩供奉的供品和香火。影的最上面是這個家族可以追蹤到的、最早的祖先，也就是第一代祖先，然後依輩份排列，男左女右，一代一代依次排下來，就是這個家族的世系圖，也就是家族代代傳承的歷史。家影和家譜要互相配合，一個是對家族歷史的圖畫記載，一個是對家族歷史的文字記載。每逢過年和喪事都要懸掛家影，舉行隆重的祭拜儀式，以示繁衍不息，不忘先祖的養育之恩。
獻飯
人死後都要獻上美好的飯菜，擺在供奉祖先牌位的供桌上。獻是進獻、供奉的意思。獻飯就是專供神或祖先享用的飯。神靈、祖先聞到噴香的美食，就會千里迢迢從天堂回家看望自己的後代，把安樂富裕賜給他們。
這些飯菜都由心靈手巧的婦女做成，有色、有味，又有藝術的造型，已是非常漂亮的民間藝術品。祭祀完畢，來客要分一些食用，以求大吉大利，來年好運。還要潑撒一些酒菜在墳頭，以示祖先真正享用，以示祭奠天地諸神。
地圖信息
地址：慶陽市寧縣二零二省道
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