《花東子卜辭與殷禮研究》是2017年12月中華書局出版的圖書,作者是章秀霞。
基本介紹
- 中文名:花東子卜辭與殷禮研究
- 作者:章秀霞
- 出版社:中華書局
- 出版時間:2017年12月
- 頁數:413 頁
- 定價:96 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787101119022
《花東子卜辭與殷禮研究》是2017年12月中華書局出版的圖書,作者是章秀霞。
《花東子卜辭與殷禮研究》是2017年12月中華書局出版的圖書,作者是章秀霞。內容簡介殷禮是中國古禮研究的重要一環,也是商史研究的重要組成部分,但自古以來材料匱乏,難以足征。近世以來的殷禮探索肇始於商代甲骨文的發現,且多以...
、《中華五千年記事本末·秦漢部分》、《中國經濟發展史·秦漢卷》、《中國貨幣發展史》等。叢書信息 國家社科基金後期資助項目 (共745冊), 這套叢書還有 《花東子卜辭與殷禮研究》,《元代館閣文人活動系年》,《漢魏子書研究》,《中國近代銀行制度變遷及其績效研究》,《意識與翻譯》 等。
卜辭研究 容庚編 民國三十一年(一九四二)國立北京大學鉛印暨石印本 殷契鉤沉 葉玉森撰 民國十八年(一九二九)北平富晉書社玻璃版影印本 說契 葉玉森撰 民國十八年(一九二九)北平富晉書社影印本 研契枝譚 葉玉森撰 民國十八年(一九二九)北平富晉書社影印本 鐵雲藏龜拾遺 (清)劉鶚藏 葉玉森撰 民國十四年(...
甲骨四堂”(羅振玉號雪堂、王國維號觀堂、郭沫若字鼎、董作賓字彥堂)之一。圖書目錄 商代制度編 殷卜辭中所見先公先王考 商都邑研究五篇 殷禮徵文 古史新證 殷周制度論 西周制度編 洛誥三篇 周書顧命考兩篇 周代樂制七篇 生霸死霸考 殷周禮制雜編 明堂廟寢通考及後九篇 釋史 釋禮 釋幣 隨筆 ...
5.《殷墟甲骨文賓語語序研究》(獨著),中西書局2015年。6.《賓組卜辭分組分類的初步整理與研究》(獨著),河南人民出版社2016年。7.《花東子卜辭與殷禮研究》(第二),中華書局2017年。主持或參與項目(按時間先後排序)1. “河南文字學成就的現代價值與開發利用研究”(參與),河南省社科規劃項目(2004A009...
裘錫圭:“花東子卜辭”和“子組卜辭”中指稱武丁的“丁”可能應該讀為“帝”張天恩:殷墟卜辭所記“羌方”的考古學文化觀察 張永山:說“大歲”馮時:殷代史氏考 劉桓:殷代戍嗣鼎銘文考釋 方輝:記兩件流失海外的大辛莊出土商代青銅器 蔡運章:商周青銅器筮數易卦補釋 孫華:中國固有還是來自西方 吳榮曾:...
從兩條《花東》卜辭看殷禮 裸玉與商末親族制度 論新出現的一片征夷方卜辭 《殷墟甲骨輯佚》序 一版新綴卜辭與商王世系 釋香港鐘華培先生所藏玉璧刻銘 論清華所藏的一版歷組歲祭卜辭 新發現西周筮數的研究 周公廟遺址性質推想 周公廟卜甲四片試釋 周公廟遺址祝家巷卜甲試釋 永恆的殷墟 商代夷方的名號和...
13.《甲骨文與中華文明的傳承》,《光明日報》2019年12月1日第12版。(《新華文摘》2020年第4期全文轉載,獲2019年度河南省高等學校人文社會科學研究成果特等獎)14.《殷墟村中村南甲骨卜辭所見殷禮研究》,《河南師範大學學報》2022年第1期。(人大複印報刊資料全文轉載、第一作者)15.《甲骨學研究的新趨勢 ——...
2、是自古及今一切關於禮的學術活動的總稱,是以禮為研究對象的一個專門的學術。禮學的形成 關於“禮”的起源,自然應該追溯到原始時期的祭祀儀式。許慎《說文解字》說:“禮,履也。所以事神致福也。”近代學者王國維考證說, 卜辭中的“禮”像是用兩塊玉盛在器皿中去作貢奉,表現的是對祖先或上帝的崇敬。...
他撰寫了《殷卜辭中所見先公先王考》、《殷卜辭中所見先公先王續考》、《殷周制度論》、《殷虛卜辭中所見地名考》、《殷禮徵文》以及《古史新證》等,他將地下的材料甲骨文同紙上的材料中國歷史古籍對比來研究,用卜辭補正了書本記載的錯誤,而且進一步對殷周的政治制度作了探討,得出嶄新的結論,他的考證方法極...
中國檔案起源很早,清末河南安陽出土的甲骨卜辭,就“屬於王室的文書記錄,是殷代的王家檔案”(陳夢家《殷墟卜辭綜述》第46頁)。存世和出土的西周銅器銘文,所記有冊命、賞賜、志功、征伐、訴訟等各個方面的大事活動,自然也是具有檔案性質的。中國現存的檔案實物以明、清檔案所存為最多,大約還有一千多萬件(冊...
他撰寫了《殷卜辭中所見先公先王考》、《殷卜辭中所見先公先王續考》、《殷周制度論》、《殷虛卜辭中所見地名考》、《殷禮徵文》以及《古史新證》等,他將地下的材料甲骨文同紙上的材料中國歷史古籍對比來研究,用卜辭補正了書本記載的錯誤,而且進一步對殷周的政治制度作了探討,得出嶄新的結論,他的考證方法極...
上帝,中國古代含義為上天之帝。孔子曰:“周因於殷禮”。昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀,星辰、五祀、四望等為中祀,司中、司命、風師、雨師及諸星、諸山川等為小祀。大祀養性,在滌九旬,中祀三旬,小祀一旬。 歷史介紹 帝在殷商甲骨文卜辭和周朝金文中又稱“帝”、“神”...
”另外,胡厚宣的《釋餘一人》《重論餘一人問題》《說我王》《殷卜辭中的上帝和王帝》《中國奴隸社會最高統治者的稱號問題》等文,也都有關於“帝王”研究。地理研究 胡厚宣對於殷代地理的研究,有專文三篇:《殷代共方考》(1944年)、《卜辭地名與古人居丘說》(1944年)、《甲骨文士方為夏民族考》(1989...
他根據卜辭中的地名與古文獻相印證,撰成《殷墟卜辭中所見地名考》,運用文獻和金文資料寫成《三代地理小記》、《鬼方昆夷獫狁考》、《說自契至於成湯八遷》、《說商》、《說毫》、《說耿》、《說殷》等論文,進行了包括都邑在內的古代方國地理研究,在歷史地理研究方面作出了貢獻。他還對殷代的祀典進行了...
二是從線到點——在同一系列同位的、同義詞的比較研究,反覆查勘確定這一字在上下文的真正義詁。”在《殷代的日祭與日書蠡測——殷禮提綱之一》一文中,結合典籍和新出土的秦簡《日書》,總結歸納分析了卜辭中的“諏日”記載,得出“殷代雖無日書之名,而有日書之實”的結論。在《四川縱目人傳說與殷代西南...
殷卜辭中所見先公先王考一卷(存目)殷卜辭中所見先公先王續考一卷(存目)古史新證一卷(存目)元朝秘史校記二卷(存目)聖武親征錄校注一卷(存目)觀堂譯稿二卷(存目)清真先生遺事一卷 宋史忠義傳王稟傳補一卷(存目)耶律文正公年譜一卷(存目)丙辰日記一卷(存目)三代地理小記一卷 杜環經行...
第四節《尚書·盤庚》、殷墟卜辭所見商王與內服宗教祭祀 關係167 一、 商王祭祖、內服祖先配享168 二、 商王祭祖災祈福170 三、 商王祭祀內服祖先174 四、 內服祭祀商先王及祖先177 第五節商王與內服的軍事關係181 一、 自衛與保衛: 內服宗族武裝的性質181 二、 內服族眾武裝是商王朝軍隊的重要兵源184 本章...
第四節《尚書·盤庚》、殷墟卜辭所見商王與內服宗教祭祀關係 一、 商王祭祖、內服祖先配享 二、 商王祭祖攘災祈福 三、 商王祭祀內服祖先 四、 內服祭祀商先王及祖先 第五節商王與內服的軍事關係 一、 自衛與保衛: 內服宗族武裝的性質 二、 內服族眾武裝是商王朝軍隊的重要兵源 本章小結 第五章商末周初服制...
第三章 殷代的宗教思想 第一節 殷代世系的名號與古代思想探源 第二節 殷代的科學和宗教 第四章 西周城市國家的意識形態 第一節 “周因於殷禮”的歷史路徑和政治思想的發生 第二節 西周宗教思想和政治思想 第三節 西周宗教思想和道德思想 第四節 西周統治階級的政治頌誥思想及其內容 第五章 西周末至...