艾斯特萊雅

艾斯特萊雅

艾斯特萊雅即 阿斯翠亞:Astraia(意即“星女”)(羅馬又稱Astraea),正義女神、群星女神、純潔女神。其形象是一個生有羽翼,手持火炬,散發璀璨光芒的少女。

她在黃金時代與人類居住在一起,原本被派到人間來掌管及審判是非善惡,後來因為看盡人間的醜陋,回到了天庭,化作室女星座,也有說是宙斯命她回到星辰之上。因此阿斯翠亞又叫“維耳戈”,即“處女”之意,是處女座的女神。

基本介紹

  • 中文名:艾斯特萊雅
  • 外文名:Αστραια、Astraia
  • 別名:阿斯翠亞
  • 神話體系:希臘神話
  • 居所:天空
  • 司掌:正義、群星、純潔、處女
  • 象徵:處女座、雷霆、火炬
  • 父母:阿斯特賴俄斯、厄俄斯
  • 配偶:無
  • 兄弟姐妹:諸星神、四大風神等
處女座的守護神,神祗故事,阿斯翠亞與黃金時代,阿斯翠亞與海王波賽冬,阿斯翠亞的獻身,阿斯翠亞的寶物,聖潔鎖鏈,金色橄欖,

處女座的守護神

阿斯翠亞是希臘神話早期的一個正義女神,也是與所有星辰有關的女神。《天文學》中首次提到處女座時,認為手持麥穗的貞女阿斯翠亞就是處女座的化身。她的名字是阿斯特賴俄斯名字的陰性詞,所以通常認為阿斯翠亞是群星之主阿斯特賴俄斯的女兒。後期有一陣阿斯翠亞與其他的正義女神狄刻、涅墨西斯有所混淆,希臘化時期則認為阿斯翠亞是雅典娜的一個化身。所以阿斯翠亞有時也被認為是宙斯和忒彌斯之女。再後來的史詩文學裡,阿斯翠亞則重新被獨立出來,被詩人們稱為純潔女神。
這並不少見,希臘的一些正義女神經常被合併,比如有時狄刻與法則女神阿德拉斯忒亞被認為是同一個。
古希臘時期的瓶畫藝術中,散發璀璨光芒的阿斯翠亞有時會站在宙斯的王座後,象徵神王宙斯雷電所持的正義。
阿斯翠亞在“黃金時代”時掌管世界。她持有衡量人世善惡的天秤,原本被派到人間來掌管及審判是非善惡,後來因為看盡人間的醜陋而感到失望,悵然地回到了天庭,化作室女星座,因此阿斯翠亞又叫“維耳戈”,即“處女”之意,是處女座的守護神。她是純潔的化身,是眾神之中非常眷顧人類的神。她一直為凡間的瑣事操勞奔波著,照看著人類的生活,並及時處理那些不公平的事情。

神祗故事

阿斯翠亞與黃金時代

在希臘神話中,人類誕生初期稱為“黃金時代”。那時氣候漸暖,既不需要住房,也不必穿衣,即使不耕作,也照樣有收穫。大地是一個和平的樂園,人們不知什麼爭吵,眾神與人類一同在大地上和諧地生活著。但是,後來有了寒暑四季,人們不得不蓋房子、編織衣服、耕種田地,同時周圍也出現了強者欺侮弱者的現象。眾神嫌惡人類的相互爭鬥,於是離開了凡間搬到天上。只有阿斯翠亞相信人類,仍然留在大地,熱心講授正義之道,這就是“白銀時代”。到了“青銅時代”,人類開始說謊,使用暴力,親朋、父子、兄弟之間也進行流血的爭鬥,光憑阿斯翠亞一個人根本無法控制罪惡的四處蔓延。她在萬般無奈之下只得用潔白的紗裹著純潔的身軀,離開人間回到奧林匹斯山,她的離開象徵在人間再無絕對的純潔與公正。

阿斯翠亞與海王波賽冬

在半路上,阿斯翠亞遇到了海王波賽冬,波賽冬嘲笑她不應該同情的野蠻殘忍的人類,阿斯翠亞據理力爭,二人竟然吵了起來。他們來到天神宙斯那裡,要求一個公平的裁決。面對自己的哥哥波賽冬和孫女阿斯翠亞,宙斯也不知道該幫助誰,所以對他們說,讓眾神來做評判,雙方各變化一樣東西,眾神喜歡誰的東西誰就贏。說罷,波賽冬用三叉戟往牆上一指,牆裂開裂開一條縫,從裡面流出不斷變化各種造型的水,美麗異常。隨後,阿斯翠亞用身體化作一顆巨大的橄欖樹,翠綠的葉中掛著顆顆金色的橄欖,在場所有的神都感覺到祥和,寬容與慈愛。於是眾神一致判定阿斯翠亞獲勝。與波塞冬這個故事,應該是阿斯翠亞與雅典娜合併時產生的傳說。

阿斯翠亞的獻身

當人類墮落到眾神無法忍受的地步時,憤怒的諸神決定放棄人類這個墮落的種族,於是潘多拉魔盒出現於了世上,隨之而來的是無窮無盡的滅頂之災。地震、洪澇、冰雹、瘟疫奪取了無數人的性命。阿斯翠亞看到這一幕焦慮萬分,因為她相信人類還沒有泯滅良知,很多人是無辜的。於是她懇求天神寬恕人類,並願意代為受過。由於人類的希望被鎖在了潘多拉魔盒裡,所以阿斯翠亞甘願身披鎖鏈,為人類受罰,長年跪在奧林匹斯山崖上為人類祈禱希望的降臨。傳說後來她化身為星宿中的處女座,永遠眷顧著人類,保佑我們的和諧與安寧。

阿斯翠亞的寶物

聖潔鎖鏈

阿斯翠亞代人類接受諸神審判時縛在身上的鎖鏈,代表沉重的責任與無私的奉獻精神。現在這個意義已經引伸為服務精神,西方的許多服務性企業中可以看到它,表示企業為客戶提供周到服務的謙恭態度。

金色橄欖

翠綠的葉子,金色的橄欖——這是聖潔女神阿斯翠亞對人類慈悲與憐憫的體現。所以,擁有金色橄欖的人將擁有最高貴的美德。阿斯翠亞在西方,後人為了紀念阿斯翠亞的拯救之恩,將其形象鑄成雕塑供奉起來。而跪著的阿斯翠亞雙眼緊閉,神態虔誠而又聖潔,代表了一種神聖不可侵犯的純潔、無私的奉獻精神以及廣博的仁愛之心。西方的詩人們都有一個共同的理想,那就是聖潔女神有朝一日將要重回大地,並且再一次帶來黃金時代。甚至像蒲柏的《救世主》--一首基督教讚美詩中也出現了這樣的思想:
罪惡當停,欺詐也必當失靈, 公平無私的天平將橫在心頭, 和平的橄欖枝也會廣施人間, 白衣的純潔女神降臨自碧天。

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