良玉藏珍（商周篇）

內容簡介

　　商朝，中國歷史長河中的一個重要節點。商族是中華民族中的一個無比偉大的民族。商玉，在玉器發展史上有一段無可比擬的輝煌。商人，是一個可歌可泣的民族。商文化，是一個高度繁榮昌盛的文化。商王朝，是一段值得大書特書的王朝。

　　商族所創造的文化，具有高度的文明。商玉，是諸多文化因素中一朵耀眼的花。商玉承上啟下，它在造型上，承史前及夏，如安陽商墓中所出的類似紅山玉龍的團身龍之類；下啟西周玉的造型則更多，這一點是無須諱言的。

　　西周早期的制玉工匠，有一部分本身就來自商末。再言，古人由於玉料的來源緊張，有把先朝玉器作為玉料改做的習俗。如此，導致了西周早期的玉器在各方面都保留了許多濃郁的商代遺風。

　　商王朝的地域廣大，在它廣大的地域內，更是生存著或大或小的異族，而這些異族或多或少都有屬於本民族特點的文化。商文化，即是這些異族文化融合後的真實反映，光輝燦爛的中華文化即來源於此。

　　收在本篇中的商玉，都是極具特點的。如方首卷尾虎，其方首以及鑽打出來的牙齒都極具商人制玉的特點。長角鸚鵡，無論造型、紋飾等均乃典型的商人之風。另一件鸚鵡負虎飾，一隻曲頸回首之虎伏於鸚鵡首及翅回卷處，整器盡顯商人的奇思妙想。整器接近半圓的蟠龍，尤其是背部起扉棱的，也是此時期的一種特有器型。人形柄鉞在已經面世的商玉中，是一件少見之物，其原主應是共同生存於商朝大地之上的商族之外的另一族群的首領級人物，從其造型及紋樣分析，是一件極具王氣之物。本篇中類似於此的玉件還有不少，這部分玉件的原主應是屬於商朝時的異族，或可稱之為當時生存於商域之內的“少數民族”。如一公一母的犀牛，一雄一雌的立象、對馬，野豬、子母獸，數件或全身或唯有人首的與人像有關者，均與當時的異族或稱之為“少數民族”的上層人物有關，亦多為王氣頗重之件。

　　西周初期的玉器之作，多具商玉之氣，這種承上啟下之風，乃王朝更替時期的正常現象。如虎形鉞、鶚面雉鳥、趴行虎等，均屬此類。鳳鳥紋牌飾、人龍紋璜、大角鹿、立牛等亦屬此類。人龍紋璜雖是和田青玉製成，但造型紋樣與三門峽虢國墓地所出白玉璜如出一轍，二者同為組佩中的璜，應同是王室用玉。高冠鸚鵡是西周時期的典型玉件之一。著冠長身，雙手執劍立人，同期不多見，其原主應是一位雍容華貴的異族首領級人物。惟妙惟肖的團身坐人，也非常值得關注。內處施以人首怪獸紋之戈，與山西曲村63號墓所出極相近。獸面鳳紋寬柄勺、鳳形鏨碟，決非尋常人家之物。

　　商周時期的玉作，承上啟下的特徵是顯而易見的。其上承紅山、良渚之遺韻，下啟東周、兩漢之新風。從寫意到寫實的一大進步，推動了後期玉作的極大發展，可歌可頌。無須諱言，商周時期確實是中國古玉發展史上的重要節點。

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前言商周時期是中國古玉發展史上的重要節點

方首卷尾虎

蟠龍

長角鸚鵡

坐熊

方首卷尾虎

良玉藏珍（商周篇）

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