舒德祿

舒德祿（Bishop Theodore Schu，S.V.D.1892年4月3日 – 1965年8月24日），羅馬天主教主教。

基本介紹

• 中文名：舒德祿
• 外文名：ishop Theodore Schu，S.V.D
• 出生日期：1892年4月3日
• 逝世日期：1965年8月24日
• 職業：羅馬天主教主教
• 信仰：天主教

個人信息

中文名：舒德祿

英文名：Bishop Theodore Schu，S.V.D.

出生：1892年4月3日

身故：1965年8月24日

職業：羅馬天主教主教

配偶：無

個人年表

1892年4月3日出生，1916年9月23日成為神甫。

舒德祿擔任聖言會山東區會長，並於1933年代表德國聖言會從美國本篤會手中接收北平輔仁大學。

1936年4月，天主教兗州教區韓寧鎬主教（Augustin Henninghaus）年高耳聾，向教廷申請退休。

1936年11月19日，舒德祿神父被被任命為天主教兗州教區第三任主教。1937年4月4日，在兗州舉行祝聖大典，主祭是韓寧鎬主教，南京教區主教於斌和濟南教區主教楊恩賚（Cirillo Rodolfo Jarre）共祭，證道人是當時正在喜峰口戰役中的救護隊隊長雷鳴遠神父。

1946年4月11日，兗州教區正權主教。

1965年8月24日逝世，年73歲。

教會宗旨

天主教是基督宗教的主要宗派之一，又稱公教，自明朝時就沿用的名稱“天主教”，已成為正式的中文代名詞。在基督宗教的所有公教會之中，羅馬公教會（羅馬天主教會）的會眾最為龐大，全世界人數有11.3億，占世界總人口17%，因此“公教會”（天主教會）一詞往往指的是“與羅馬教宗共融的天主教會”，目前天主教會也是所有基督宗教的教會中最為龐大的教會。

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“三位一體”

天主教認為，三位一體是奧跡，這種奧跡是不能讓世人所完全明白的，只是描述了三位一體的由來和形態。天主教認為，世界和宇宙中存在一種超自然和超社會的力量，這種力量就是天主。他是獨一無二、無所不能、創造有形和無形萬物的神。由於他具有三個位格－－聖父、聖子、聖神，所以稱他為“三位一體”的天主。因聖父在天，稱他為天父，被認為是至高無上，主宰一切的力量。他是“三位一體”中的第一位。聖子為耶穌基督，受聖父的派遣降臨人間，以自己在十字架上的流血犧牲拯救世人的苦難。他是“三位一體”中的第二位。聖靈啟迪人的智慧和信仰，使人棄惡從善。他是“三位一體”中的第三位。這三個位格不是各自獨立的三個，而是同一本體，三者組成天主的統一整體。

天主創世說

天主教認為，宇宙萬物都是天主創造的，人類當然也是天主創造的。《舊約·創世紀》記載：天主用5天時間創造出了自然界萬物，第6天造人，第7天歇息。天主創世說是天主教的核心。正是因為天主創造一切，他才被說成是至高無上、全能全知、無所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰。

原罪說

天主教認為，人的本性是有罪的。宣揚天主造了人類的始祖亞當和厄娃（即夏娃），他們被安置在伊甸園，過著無憂無慮的生活。後來厄娃在魔鬼（蛇）的引誘下，慫恿亞當偷吃了伊甸園內善惡樹上的果子，因而觸怒了天主，被驅逐出樂園，到地上勞動。亞當和夏娃的罪一直傳到他們所有的後代，成為人類苦難的根源，即整個人類的原始罪過。即便是剛出世即死去的嬰兒，雖未犯任何罪，但因其有與生俱來的原罪，故仍是罪人。

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救贖說

天主教認為，人類既然有了原罪，又無法自救，於是天主派遣其獨生子耶穌降世人間，為人類的罪代受死亡，流出鮮血，以贖人類的原罪。只有相信和依靠一個救世主耶穌為人類贖罪，人才能求得死後永生。

天堂地獄說

天主教認為，人世間充滿了罪惡，將來基督從天降臨，審判地上的活人和死人，善人將進入天國獲得永生，惡人將被拋入地獄受永罪。教會把天堂描繪成一個極樂世界。它是“黃金鋪地、寶石蓋屋”，“眼看美景、耳聽美音”，“口嘗美味，每一感官都能有相稱的福樂”。地獄則到處是不滅之火，蛇蠍遍地，可怕到了極點。此外，在天堂和地獄之間，還有煉獄。有一定的罪，但不必下地獄者，就被暫時放在煉獄裡受苦，等所有罪過煉乾淨，補贖完了，方可進入天堂。

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忍耐順從說

天主教號召人們做到忍耐、順從。《新約·聖保祿宗徒致羅馬人書》講，要人們順從掌權者，因為權是天主給的。因此，抗拒掌權的就是抗拒天主的命令，抗拒的必自取刑罰。總之，天主教相信天主三位一體（聖父、聖子、聖神），也敬禮聖母瑪麗亞。宣揚聖父創造天地萬物；聖子降生成人，在十字架上死而復活，拯救世人，打破天和人的界限，成為天主與人的唯一中保；聖神來自聖父和聖子，是賦予生命之神。宣稱教會為耶穌基督所創立，是至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會，有權赦免世人的罪。宣傳諸聖相通功、人的肉身可復活和永生。還說善人得享永福、惡人要受永苦等等。

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