《與賈島閒遊》是唐代詩人張籍創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：與賈島閒遊
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：七言絕句
- 作者：張籍
- 作品出處：《全唐詩》
作品原文,作品注釋,作品評析,作者簡介,
作品原文
與賈島閒遊
水北原南草色新，雪消風暖不生塵。
城中車馬應無數，能解閒行有幾人。
作品注釋
開頭兩句點明詩人對城外初春景色的感覺。去年的冬天，詩人被睏倦於長安繁忙的事務，難得在外邊閒遊。而此時的長安城外，正值雪融初春，是踏青遊玩的好時機。於是他們一起來到城外一看，果然春郊的景色給人一種新意。“水北原南草色新，雪消風暖不生塵。”水北原南乃指渭河之北，渭河平原之南。由於是初春，天氣盎然，一派生氣勃勃的樣子，小草吐出新牙，長出新綠，到處是青青的顏色。春風吹來的陣陣暖意，使冰雪已經融化，即使行人車馬走過，再也揚不去飛塵，這真是春遊的好日子啊！此兩句是鋪敘，盡數城外好春色，為下面的議論做鋪墊。
“城中車馬應無數，能解閒行有幾人。”詩人閒遊欣賞著無限的春色，便想到那嘈繁亂雜的長安城裡，一定是車水馬龍，這些人大都忙於急功進取，或求聞達於朝堂，或為生機而爭名奪利。他們從早到晚忙個不停，能真正閒下來的人有幾個？此句乃張籍的的感慨之嘆。他和賈島也曾為進取忙碌不已，但功效甚微，賈島還一度看破塵事為僧。而此時二人從繁亂的長安城中解脫出來，來到這城外閒遊，才覺是另外一種境界。一個“閒”，涵意頗深，有心閒與身閒之分。身閒者，不若心閒者也。而那些在城中整天忙於爭名奪利，是無法體會這城外的好春色的。
作品評析
此時的張籍，雖然早已登進士第，但未曾求得官位，因此生有淪落之心和閒遊抒心之意。然而此詩也是他對人生的一點體會。兩人關於此詩，後人有論。胡次焱曰：“水北原南，閒行之地；雪消風暖，閒行之天也。爭利於市，爭名於朝，城中車馬強行也，而非閒行也，只以辜負地勝，虛擲天時耳。此張籍自負之時。予謂閒行得趣，當分二概：有真能薄官爵、遣勢利，超然物外，以閒行為樂；亦有不得志於時、偃蹇流落，閒行以舒其凐郁者。若籍、島輩， 其不得志於時者耶！”（明.周敬、周珽《唐詩選脈會通評林》），而此時的張籍賈島皆為不得志之士。故以春遊閒行來抒心。
此詩語言平朴，儘是平常用語，如兩句“草色新”、“風暖”和“不生塵”，但這些字詞的表現力很強，生動描繪了北方初春生機盎然的景色。全詩在寫法上先著力渲染水北原南好春色，後對城中忙碌之車馬發表感嘆。這種先敘後議的寫法，與他通常寫詩只敘不議有很大的不同。
作者簡介
張籍（767-830)，唐代詩人。字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)。貞元十五年進士，歷任太常寺太祝、國子監助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業，故世稱張水部、張司業。因家境貧困，眼疾嚴重，孟郊戲稱“窮瞎張太祝”。他對文學社會作用的認識，與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，並稱“張王”。有《張司業集》。 張籍詩歌創作大致有3個時期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優秀樂府歌行作品多作於此期。50歲後為晚期。這時生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名，世稱“張王”。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農村風俗和生活畫面，如《採蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術成就很高，善於概括事物對立面，在數篇或一篇之中形成強烈對比，又善用素描手法，細緻真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府，有時沿用舊題也能創出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結語，達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，於平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。
