基本介紹
- 作品名稱：與兒子
- 創作年代：明末
- 作品體裁：七言絕句
- 作者：金聖歎
- 作品出處：《沉吟樓詩選》
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作品原文
與兒子1
吾兒雍，不惟世間真正讀書種子，亦是世間本色學道人也2。
與汝為親妙在疏3，如形隨影只於書4。
今朝疏到無疏地，無著天親果晏如5。
注釋譯文
詞句注釋
1.兒子：詩人的兒子，金雍。
2.本色學道：具有領悟佛法的天資。
3.汝（rǔ）：你，指其子。疏：關係不密切。
4.“如形”句：此寫其子好讀書，與書形影相隨。
5.無著：人名，晉南北朝時印度高僧，佛教大乘瑜伽教系的首創者，與天親為兄弟。天親：相傳在釋迦牟尼死後九百年，生於印度阿逾陀國。初習小乘，後隨無著改習大乘。果：竟然，終於。晏如：猶晏然。晏，安樂；如，然。
白話譯文
我的兒子金雍，日常手不釋卷是一個讀書的人才，也是具有領悟佛法的天資的人。
我們父子之間的微妙之處就在於疏遠，但在愛讀書、愛評書這一方面則是形影相隨，親密無間。
現在，我在獄中即將被處決，與你將成永別，從此你我的疏遠就會到無可再疏的地步。
創作背景
“哭廟案”發生後，金聖歎被系獄中，此詩寫於行將被處決之前，此詩是絕命詩。“順治末吳縣縣令任維初比征錢糧甚急，吳之諸生訐其不法，巡撫朱國治逮諸生五人，眾乃哭於文廟。時順治帝剛歿，朱國治續以‘震驚先帝大不敬’，逮倪用賓及聖嘆等十五人，又值鄭成功兵入長江不久，由是乃興大獄，以附逆罪坐斬十八人，不論主從，家產籍沒入官，妻子充軍邊塞，聖嘆即因是獄而死”。聖嘆並無強烈的反清意願，他雖絕頂聰明，但不審時機，又偏遇著善討主子歡心的朱國治，再加清廷法網之密，以致招惹巨禍。
此詩為金聖歎《絕命詩》中的第二首。臨刑前，他首先掛念的是他已批成而未能刊行的幾本才子書（他曾言天下才子書計有六種，《莊》《騷》《史記》《杜詩》《水滸》《西廂》，各代表一體裁），對於能繼承其事業的兒子自然寄予厚望，希望兒子能完成他未競的事業。不幸的是，他罹難後兒子也被流放到邊遠地區。
作品鑑賞
整體賞析
此詩是絕命詩。詩中說，作為父子，平日間我們的關係是並不密切的，你只有對於書才如影隨形，親密無間。這樣倒好，你可以全副身心地投入讀書、學道，將來有所作為。我就要被處死了，從此你我將人天永隔，真是疏到無可再疏之地。語句看似平淡，卻融進了舐犢深情，寓意深厚，痛切感人。
“人之將死，其言也善。”作者之子金雍日常只是手不釋卷，故與作者關係並不密切。“妙在疏”，此“疏”之“妙”是作父親頗欣賞其子讀書、學道，庶幾有所作為，故不以“疏”為恨。但今朝已成階下囚，且將為刀下鬼，確確實實與兒子永訣，而“疏到無疏地”了，作者的心情是極其悲哀的。此“疏”已不妙矣。因此詩人不能不為兒子構想：沒有了父親肯定就不能安樂了。作者對兒子的舐犢深情，不忍拋下兒子撒手而去之痛苦盡寓其中。詩寫得很平淡，但如與兒子促膝而談，娓娓動人。
