《致盛伯羲祭酒書戊子》是康有為所著作品，出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：致盛伯羲祭酒書戊子
- 作者：康有為
- 作品出處：康有為卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
伯羲先生左右：
不見忽忽半載，逾春徂夏，聞公久病，惻惻沉詳，懸念無已，屢遣問訊，不得訊息，惟時訪之仲弢，以知安否為憂喜耳。頃聞移病辭官，良用喟然。伏自惟念今宗臣中魁壘骨鯁，憂國如家，議論通古今者，惟有公耳。而以謝病行，國事更復何望仰?
仆之受知於左右，迥不可以尋常論也。漢廷惡言者久矣，當反舌無聲之時，雖有鸞皇鷹鷲唱鳴於前，聞者鹹以為大怪不祥，皆掩耳而遠遁，而公獨不顧利害，卵而育之，翼而飛之，事雖不成，公行事已昭昭揚於日月。仆雖不為其私乎，此意豈能一日忘也。
頃將南歸，天時人事，日夜不忖。便欲南山之南，北山之北，偕蘇君以灌園，從尼父以浮海。仰望觚稜，有去國之懷；俯念君子，有知己之感。以斯惻惻，不概於心。
祖詒頃將遠離，欲面審出處，察起居，不審能強起見之否?幸傳語及之。願為國自愛，不盡 縷之至。
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年（1891年）後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。光緒二十一年（1895年）得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。
光緒二十四年（1898年）開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復位。民國六年（1917年），康有為和張勛發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年（1927年）病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。他也是書法家，北京大學教授陳玉龍曾評價：“縱觀20世紀中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達力可扛鼎境界者，要數康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”
