自由選擇論是法國薩特關於人自主抉擇其生存命運的理論。源於他的現象學本體論,並成為其倫理觀的基石。在對自由存在,即對意識的虛無、否定的存在方式的論證中,薩特斷言自由不是人的某種性質,而是與人的結構聯繫在—起,與人的存在不可分的東西,人被拋入自由,被判定是自由的。自由並不表示一定要達到成功,或取得人慾求得到的東西,而是指人自由抉擇的自主性。它總是與一定的“事實性”(指社會狀況、位置、過去、T具性事物、死亡等)相關,表現為通過人的選擇去組織事實、解釋環境的意義,基於意識對事實性的作用,遂產生各種處境中的自由。
基本介紹
- 中文名:自由選擇論
- 出處:倫理學大辭典
這種選擇自由是無條件的、持續不斷的,它的原始意義在於選擇人自己的存在,其僅有的威脅來其他人。一旦人孤身獨立做出選擇,他便對自己,對世界承擔全部責任。人傾向於尋覓某種託詞對自己隱瞞自由,但不選擇本身也是一種抉擇,人的煩惱顯示他無法避免自主決定。薩特的自由選擇論根源於人的內心世界,表現為一種抽象的“精神自由'五六十年代,薩特對他前期的自由觀有所修改,著手探討自由的某些具體內容,如自由對物質狀況的依存性,以及在實踐活動過程中爭取自由等問題。