自由選擇論

自由選擇論是法國薩特關於人自主抉擇其生存命運的理論。源於他的現象學本體論，並成為其倫理觀的基石。在對自由存在，即對意識的虛無、否定的存在方式的論證中，薩特斷言自由不是人的某種性質，而是與人的結構聯繫在—起，與人的存在不可分的東西，人被拋入自由，被判定是自由的。自由並不表示一定要達到成功，或取得人慾求得到的東西，而是指人自由抉擇的自主性。它總是與一定的“事實性"（指社會狀況、位置、過去、T具性事物、死亡等)相關，表現為通過人的選擇去組織事實、解釋環境的意義，基於意識對事實性的作用，遂產生各種處境中的自由。

這種選擇自由是無條件的、持續不斷的，它的原始意義在於選擇人自己的存在，其僅有的威脅來其他人。一旦人孤身獨立做出選擇，他便對自己，對世界承擔全部責任。人傾向於尋覓某種託詞對自己隱瞞自由，但不選擇本身也是一種抉擇，人的煩惱顯示他無法避免自主決定。薩特的自由選擇論根源於人的內心世界，表現為一種抽象的“精神自由'五六十年代，薩特對他前期的自由觀有所修改，著手探討自由的某些具體內容，如自由對物質狀況的依存性，以及在實踐活動過程中爭取自由等問題。