《自由地學習》是2006年人民文學出版社出版的，作者是歐德菲爾德 。這本書對華德福早期教育原則和方法做了獨特的介紹，通過各種故事、真知灼見、鮮活的觀察和描繪，凝聚了全球範圍內諸多幼稚園的經驗。
基本介紹
- 書名：自由地學習
- 作者：歐德菲爾德
- 譯者：李澤武
- ISBN：7020054218
- 類別：教育-中國小教育-學習方法
- 頁數：155
- 出版社：人民文學出版社
- 出版時間：2006年6月
- 開本：32
內容簡介,作者介紹,圖書目錄,序言,媒體評論,
內容簡介
在華德福幼稚園里，老師和家長們相信孩子的早期學習有著深遠的意義，孩子應當充分享受他們的孩童時代，而不是讓其匆匆流走。《自由地學習》一書主要探討了如下問題：幼稚園怎樣使孩子健康發展？什麼是“以活動為基礎的學習”？孩子怎樣通過模仿和節律學習？為何創造性遊戲如此重要？為什麼滋養孩子的感官非常重要？孩子該在什麼時候上學？等等。這是一本對父母、教育者和學生都極有啟發意義的書。
作者介紹
作者：琳·歐德菲爾德是一位有二十多年教齡的華德福幼稚園教師，並做了十幾年的倫敦華德福幼兒教師培訓工作。她還是一位育兒和早期教育講師，撰寫並發表了大量關於華德福教育的文章。
譯者：李澤武。國內第一所華德福學校——成都華德福學校創辦人和管理者之一，也是國內第一位華德福主課教師.。2000年8月赴英格蘭愛默生學院接受華德福教師培訓，出國前從事國小教師工作12年。著有《我在英格蘭學師範——華德福教育親歷記》(四川大學出版社)，現正在翻譯魯道夫·斯坦納的《人的研究》。
雷切爾·歐德菲爾德，3至18歲就讀於英國一所華德福學校，3後畢業於布萊頓大學裝幀藝術專業。現從事繪畫和裝幀工作，她是本書作者琳·歐德菲爾德的女兒,，書中漂亮的插圖全部由她繪製。
雷切爾·歐德菲爾德，3至18歲就讀於英國一所華德福學校，3後畢業於布萊頓大學裝幀藝術專業。現從事繪畫和裝幀工作，她是本書作者琳·歐德菲爾德的女兒,，書中漂亮的插圖全部由她繪製。
圖書目錄
序一：萬物皆有時——早期教育的時間和目標
序二：尊重童年
前言：孩子的時間和空間
第一部分 體驗華德福早期教育
第一章 從多個視角看華德福幼稚園
第二部分 華德福早期教育中健康發展的培養觀
第二章 華德福教育對健康發展的獨特探索
第三章 以活動為基礎的學習
第四章 能冠軍模仿和榜樣學習
第五章 節律和重複對學習和健康發展的作用
第六章 創造性遊戲：為何充滿活力？
第七章 幼年感官的滋養
第八章 孩子該在什麼時候上學？
第三部 全球華德福教育實踐現狀與溯源
第九章 河水的支流：國際上有關華德福的研究
第十章 全球華德福幼兒教育組織
第十一章 華德福教育的歷史淵源
第十二章 魯道夫·斯坦納的生平和工作（1861—1925）
序二：尊重童年
前言：孩子的時間和空間
第一部分 體驗華德福早期教育
第一章 從多個視角看華德福幼稚園
第二部分 華德福早期教育中健康發展的培養觀
第二章 華德福教育對健康發展的獨特探索
第三章 以活動為基礎的學習
第四章 能冠軍模仿和榜樣學習
第五章 節律和重複對學習和健康發展的作用
第六章 創造性遊戲：為何充滿活力？
第七章 幼年感官的滋養
第八章 孩子該在什麼時候上學？
第三部 全球華德福教育實踐現狀與溯源
第九章 河水的支流：國際上有關華德福的研究
第十章 全球華德福幼兒教育組織
第十一章 華德福教育的歷史淵源
第十二章 魯道夫·斯坦納的生平和工作（1861—1925）
序言
在近80年中，在不同背景和文化下，從聖保羅的法韋拉斯到南非的城鎮，華德福教育為世界各地的孩子提供了早期關懷和教育，並被描述為“最溫和的運動”。華德福幼稚園和學校一致努力給予幼兒高質量的教育培養。因為各地的需求不同，華德福幼稚園各不相同，但相同的是它們傳承著堅定的信念，即幼兒期不應是一個匆匆而過的人生步驟，而是一個需要按照其自身規律被充分體驗的重要階段。.
貫穿這本書的信念是，孩子的早期學習是意義深遠的，這種早期體驗每一步的質量如同它的數量一樣重要。這本書告訴我們，學習知識時，方法和內容同樣重要，它將我們的未來之箭引入特定的軌道，也許更好，也許更糟。
做一個孩子總是困難的。不論過去還是現在，在童年時代受到傷害的危險都是很大的。太多的孩子還要面對貧窮、忽視、疾病、拋棄和偏見。每一個年齡段和每一個群體裡都充滿著因自身的環境而產生出的對年輕成員的挑戰，我們的時代也不能倖免。雖然在明顯地受益於更高的生活水準(吃飽肚子並不代表吃得好)，但我們的孩子們也經受著這個時代特有的、全新和內在的壓力。這個高速發展的世界，感到緊張和迷失的孩子越來越多。孩子們正在經歷著過快的生活速度，由於害怕掉隊，他們生活在對失敗的恐懼里。這個具有高度競爭性的社會並沒有為緩解孩子們的焦慮做些什麼。儘管，那些離群、沮喪、不快樂的孩子很可能會成長為對社會不滿的青少年。
在英國，學校教育開始於4歲。大家普遍對此感到不安全和恐慌，教育看起來已經成為了一個惡性的循環過程——它使孩子喪失才能。心理學家和社會評論家大衛·埃爾金德提出，孩子需要“橫向的豐富”遠勝於“縱向的加速”。這本書展示的就是實踐中“橫向的豐富”的形式。..
未來的壓力影響著我們的孩子，也包括充斥著電視、計算機、錄像的人造世界，而與之相對應的卻是自然環境的匱乏。今天還有什麼地方可以讓孩子們玩?他們在哪裡才能進行自我發現，建立友誼，創造自己的世界並且成為積極的參與者，而不是消極、不合群的消費者?越來越多的藥品被用來控制孩子的行為分裂，但人們並沒有考慮到，孩子的行為分裂是否是因為自然豐富的活潑天性沒有得到疏導而造成的?電視，這種“插電毒品”，以及其他形式的技術性娛樂活動妨礙了孩子創造性和健康生命的發展。儘管這些東西能讓孩子安靜下來，同時給勞累的父母一點平靜的時間，但它的內在實質卻不能令人滿意。本質上活躍的孩子被電子保姆哄得安靜下來，形成井然有序的表象，而實際上他們體驗到的是不滿足和失望。華德福教育課程有意識地安排孩子在“無電視”的市鎮或郊區環境裡對課後“閒暇”(這在今天是一個有消極意義的概念)的體驗活動。通常情況下，孩子們所有的學習和遊戲活動真實或隱蔽地被剝奪，並且孩子面對這種剝奪無能為力。
這本具有相當權威性的書勾勒了一幅令人放心的圖景，裡面是對健康、輕鬆的童年的描述。在本書中，作者提醒我們節律和安全感的重要性，提醒我們幼兒對豐富感覺體驗的需要和體驗遊戲在童年的中心地位。華德福教育模式設立的前提是，充分地在當下生活是對未來最好的準備。
對比密閉的、人工化的童年，這種思想和理念影響著“兒童聯盟”的目標。“兒童聯盟”是一個號召群體、組織和個體攜手起來尊重兒童的論壇，在世界範圍內產生著影響，推動了孩子生存狀況的改善。“聯盟”認為有必要用嶄新和具有創造性的辦法來看待孩子問題。本書的內容是建立在不斷嘗試和被實踐檢驗的教育體系基礎之上的，它提供了一些解決正在影響整個社會的兒童問題的最新方法，以及如何看待孩子和他們的教育經歷的全新的、令人激動的觀點。它承認並強調父母、教育工作者所扮演的重要角色，但首要的是對孩子客觀的重視和尊重。這是一本為我們這個時代而寫的書。...
珊莉·傑肯遜
(“兒童聯盟”成員，早期教育諮詢人員英國華德福學校幼稚園聯盟教師《玩的天賦》的作者)
貫穿這本書的信念是，孩子的早期學習是意義深遠的，這種早期體驗每一步的質量如同它的數量一樣重要。這本書告訴我們，學習知識時，方法和內容同樣重要，它將我們的未來之箭引入特定的軌道，也許更好，也許更糟。
做一個孩子總是困難的。不論過去還是現在，在童年時代受到傷害的危險都是很大的。太多的孩子還要面對貧窮、忽視、疾病、拋棄和偏見。每一個年齡段和每一個群體裡都充滿著因自身的環境而產生出的對年輕成員的挑戰，我們的時代也不能倖免。雖然在明顯地受益於更高的生活水準(吃飽肚子並不代表吃得好)，但我們的孩子們也經受著這個時代特有的、全新和內在的壓力。這個高速發展的世界，感到緊張和迷失的孩子越來越多。孩子們正在經歷著過快的生活速度，由於害怕掉隊，他們生活在對失敗的恐懼里。這個具有高度競爭性的社會並沒有為緩解孩子們的焦慮做些什麼。儘管，那些離群、沮喪、不快樂的孩子很可能會成長為對社會不滿的青少年。
在英國，學校教育開始於4歲。大家普遍對此感到不安全和恐慌，教育看起來已經成為了一個惡性的循環過程——它使孩子喪失才能。心理學家和社會評論家大衛·埃爾金德提出，孩子需要“橫向的豐富”遠勝於“縱向的加速”。這本書展示的就是實踐中“橫向的豐富”的形式。..
未來的壓力影響著我們的孩子，也包括充斥著電視、計算機、錄像的人造世界，而與之相對應的卻是自然環境的匱乏。今天還有什麼地方可以讓孩子們玩?他們在哪裡才能進行自我發現，建立友誼，創造自己的世界並且成為積極的參與者，而不是消極、不合群的消費者?越來越多的藥品被用來控制孩子的行為分裂，但人們並沒有考慮到，孩子的行為分裂是否是因為自然豐富的活潑天性沒有得到疏導而造成的?電視，這種“插電毒品”，以及其他形式的技術性娛樂活動妨礙了孩子創造性和健康生命的發展。儘管這些東西能讓孩子安靜下來，同時給勞累的父母一點平靜的時間，但它的內在實質卻不能令人滿意。本質上活躍的孩子被電子保姆哄得安靜下來，形成井然有序的表象，而實際上他們體驗到的是不滿足和失望。華德福教育課程有意識地安排孩子在“無電視”的市鎮或郊區環境裡對課後“閒暇”(這在今天是一個有消極意義的概念)的體驗活動。通常情況下，孩子們所有的學習和遊戲活動真實或隱蔽地被剝奪，並且孩子面對這種剝奪無能為力。
這本具有相當權威性的書勾勒了一幅令人放心的圖景，裡面是對健康、輕鬆的童年的描述。在本書中，作者提醒我們節律和安全感的重要性，提醒我們幼兒對豐富感覺體驗的需要和體驗遊戲在童年的中心地位。華德福教育模式設立的前提是，充分地在當下生活是對未來最好的準備。
對比密閉的、人工化的童年，這種思想和理念影響著“兒童聯盟”的目標。“兒童聯盟”是一個號召群體、組織和個體攜手起來尊重兒童的論壇，在世界範圍內產生著影響，推動了孩子生存狀況的改善。“聯盟”認為有必要用嶄新和具有創造性的辦法來看待孩子問題。本書的內容是建立在不斷嘗試和被實踐檢驗的教育體系基礎之上的，它提供了一些解決正在影響整個社會的兒童問題的最新方法，以及如何看待孩子和他們的教育經歷的全新的、令人激動的觀點。它承認並強調父母、教育工作者所扮演的重要角色，但首要的是對孩子客觀的重視和尊重。這是一本為我們這個時代而寫的書。...
珊莉·傑肯遜
(“兒童聯盟”成員，早期教育諮詢人員英國華德福學校幼稚園聯盟教師《玩的天賦》的作者)
媒體評論
書評
如果我有一個學齡孩子，一定送他去華德福學校學習。
——諾貝爾文學獎獲得者索爾·貝婁
華德福教育關注人，關注個體，關注人所處的生態環境，關注人的心靈和人生價值，具有一種點亮受教育者生命之火、煥發出巨大心理能量的功能，與忽略人的心靈需求、人生目標、人生意義和價值的應試教育形成了鮮明的對比。
——華南師範大學教授袁愛玲
華德福學校培養的是真正獨立、全面發展的人，而不是消極地去適應社會的機器人。
華德福教育是孩子最好的教育!我在這裡找到了自己的方向。把“waldorf”譯成“華德福”，有中華德(得)之而福之意，昭示著它將給中華民族帶來幸福。
——華德福教育志願者
如果我有一個學齡孩子，一定送他去華德福學校學習。
——諾貝爾文學獎獲得者索爾·貝婁
華德福教育關注人，關注個體，關注人所處的生態環境，關注人的心靈和人生價值，具有一種點亮受教育者生命之火、煥發出巨大心理能量的功能，與忽略人的心靈需求、人生目標、人生意義和價值的應試教育形成了鮮明的對比。
——華南師範大學教授袁愛玲
華德福學校培養的是真正獨立、全面發展的人，而不是消極地去適應社會的機器人。
華德福教育是孩子最好的教育!我在這裡找到了自己的方向。把“waldorf”譯成“華德福”，有中華德(得)之而福之意，昭示著它將給中華民族帶來幸福。
——華德福教育志願者
