該論著為針對當代西方政治哲學中的兩個最主要的學派所進行的一種全方位的哲學比較研究。對於自由主義與社群主義的核心論域以及相互爭論的核心概念、觀點、理論進行全面地比較研究，這樣全面地進行理論性的討論與研究，目前在國內是獨一無二的。論著分為八章也可以說從八個方面把握了當代自由主義與社群主義的基本爭論的論域，將自由主義與社群主義在這些基本方面的爭論、各自的基本論點進行了較為全面深入的闡述與研究，拷問各自論點的論證合理性，同時將自由主義與社群主義的這些爭論置於當代思想的廣闊背景之中。在討論自由主義與社群主義的基本概念、基本主張與基本論點的同時，還進行了共和主義以及分析的馬克思主義的討論與分析。論著對於分配正義給予了相當份量的研究與分析，這既體現了分配正義在當代自由主義與社群主義中的重要性，同時，深入進行這一研究，也是進一步完善我國市場經濟體制的需要。這一研究課題從哲學與邏輯地層次，充分研究分析了當代自由主義與社群主義在分配正義方面的各種主張，以及相互批評的觀點。
基本介紹
- 書名：自由主義與社群主義的比較研究
- 作者：龔群
- 出版日期：2014年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：701013068X
- 外文名：A Comparative Study of Liberalism and Communitarianism
- 出版社：人民出版社
- 頁數：391頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《自由主義與社群主義的比較研究》由人民出版社出版。
作者簡介
龔群，中國人民大學教授，博士生導師。主要從事哲學倫理學及中西倫理學思想史的研究，其特點是注重史論結合，尤其是重視中西倫理學史的融會貫通。近幾年來，主要注重的是西方倫理學的研究，主持或參與過多項國家社科基金項目和教育部社科項目。
主要著作有：《當代中國社會倫理生活》、《自由與瀟灑——中國人生哲學中的情性觀》、《中國商德——經濟倫理研究》、《道德烏托邦的重構——哈貝馬斯交往倫理思想研究》、《當代西方道義論與功利主義研究》、《生命與實踐理性》等。發表論文70餘篇。
主要著作有：《當代中國社會倫理生活》、《自由與瀟灑——中國人生哲學中的情性觀》、《中國商德——經濟倫理研究》、《道德烏托邦的重構——哈貝馬斯交往倫理思想研究》、《當代西方道義論與功利主義研究》、《生命與實踐理性》等。發表論文70餘篇。
圖書目錄
導言
一、當代西方政治哲學復興的理論與社會背景
二、自由主義與社群主義的基本立場與方法論傾向
三、當代政治哲學論爭的主要問題域
第一章自由與自由主義
第一節自由的概念史及自由的含義
一、“自由”概念的詞源史
二、“自由”的含義
第二節自由主義的自由觀
一、前自由主義的自由觀
二、洛克、康德與密爾的自由思想
第三節自由主義的復興與批評
一、伯林的自由觀
二、羅爾斯的自由主義
三、評凱克斯的《反對自由主義》
第二章社群主義的共同體及共和主義自由的觀念
第一節共同體的概念及其觀念起源
一、共同體的概念
二、共同體觀念的思想根源
第二節近代以來的共同體觀念
一、馬基雅維里與英國羅馬法學派
二、盧梭的共同體與自由觀
三、黑格爾的共同體與自由觀
第三節共和主義的自由觀
一、波考克與斯金納的歷史共和主義
二、美國憲政共和主義
三、佩迪特的共和主義自由觀
第三章自由主義與社群主義的自我觀
第一節自由主義的自我觀
一、羅爾斯的公民概念
二、人的自由平等與人的道德特性
三、兩種道德能力與制度建構
四、原初狀態中的自我觀
第二節桑德爾對自由主義自我觀的批評
一、康德的自我觀
二、自我的優先性與形上性
三、自我與社會
第三節麥金太爾對現代自我觀的批評
一、情感主義的自我
二、自我的碎片化與自我的完整性
第四節查爾斯·泰勒的自我觀
一、三種道德直覺
二、現代自我的歷程
三、原子式自我
第四章當代社群主義與自由主義的共同體觀念
第一節桑德爾的共同體觀念
一、構成性概念
二、三種共同體觀念
第二節麥金太爾的共同體觀念
一、自我與共同體
二，多種共同體的概念
第三節查爾斯·泰勒的共同體觀念
一、倫理與共同體
二、共同體與個體
第四節沃爾澤的共同體現念
一、政治共同體
二、成員資格
第五節德沃金的共同體觀念
一、德沃金對四種共同體觀念的批判
二、自由主義的共同體
第五章正當與善
第一節羅爾斯正義論與功利主義的區別
一、功利主義的社會正義觀
二、正當與善關係的歷史回顧
第二節羅爾斯理論的正當對善的優先性
一、羅爾斯的善理論
二、正義原則的中立性
第三節善對正當的優先性
一、桑德爾的善與正當關係論
二、沃爾澤的成員資格善
第六章普遍正義與特殊正義
第一節羅爾斯的普遍主義正義觀
一、個人權利與正義
二、原初狀態與普遍主義
第二節社群主義的特殊主義正義觀
一、麥金太爾的正義與傳統觀
二、沃爾澤與桑德爾的地方性正義觀念
第三節羅爾斯的回應
一、多元主義正義
二、《萬民法》中的普遍主義
第七章自由主義的分配正義觀
第一節羅爾斯的分配正義觀
一、正義原則與社會基本善
二、對正義第二原則的解釋
三、差別原則與補償原則
第二節自由至上主義者諾齊克的批評
一、最弱意義的國家
二、持有正義與轉讓正義
三、對羅爾斯的直接批評
四、羅爾斯與諾齊克的對照
第三節德沃金對羅爾斯分配正義理論的批評與發展
一、批判福利平等主義
二、資源平等
三、自由與平等的統一
第四節G.A.柯恩的批評
一、對於德沃金的批評
二、對羅爾斯的批評
第八章社群主義對自由主義分配正義的批評
第一節麥金太爾的批評
一、當代道德文化的無序特徵
二、羅爾斯與諾齊克的爭論
第二節桑德爾的批評
一、羅爾斯與諾齊克的異同
二、互動主體與共同體概念
三、“應得”與自由主義分配理論
第三節沃爾澤的多元複合平等觀
一、簡單平等與複合平等
二、成員資格與福利分配
三、多重領域的複合平等
第四節米勒的多元分配正義論
一、三種社會關係模式
二、三重分配正義原則
三、應得概念的分析
參考文獻
索引詞
後記
一、當代西方政治哲學復興的理論與社會背景
二、自由主義與社群主義的基本立場與方法論傾向
三、當代政治哲學論爭的主要問題域
第一章自由與自由主義
第一節自由的概念史及自由的含義
一、“自由”概念的詞源史
二、“自由”的含義
第二節自由主義的自由觀
一、前自由主義的自由觀
二、洛克、康德與密爾的自由思想
第三節自由主義的復興與批評
一、伯林的自由觀
二、羅爾斯的自由主義
三、評凱克斯的《反對自由主義》
第二章社群主義的共同體及共和主義自由的觀念
第一節共同體的概念及其觀念起源
一、共同體的概念
二、共同體觀念的思想根源
第二節近代以來的共同體觀念
一、馬基雅維里與英國羅馬法學派
二、盧梭的共同體與自由觀
三、黑格爾的共同體與自由觀
第三節共和主義的自由觀
一、波考克與斯金納的歷史共和主義
二、美國憲政共和主義
三、佩迪特的共和主義自由觀
第三章自由主義與社群主義的自我觀
第一節自由主義的自我觀
一、羅爾斯的公民概念
二、人的自由平等與人的道德特性
三、兩種道德能力與制度建構
四、原初狀態中的自我觀
第二節桑德爾對自由主義自我觀的批評
一、康德的自我觀
二、自我的優先性與形上性
三、自我與社會
第三節麥金太爾對現代自我觀的批評
一、情感主義的自我
二、自我的碎片化與自我的完整性
第四節查爾斯·泰勒的自我觀
一、三種道德直覺
二、現代自我的歷程
三、原子式自我
第四章當代社群主義與自由主義的共同體觀念
第一節桑德爾的共同體觀念
一、構成性概念
二、三種共同體觀念
第二節麥金太爾的共同體觀念
一、自我與共同體
二，多種共同體的概念
第三節查爾斯·泰勒的共同體觀念
一、倫理與共同體
二、共同體與個體
第四節沃爾澤的共同體現念
一、政治共同體
二、成員資格
第五節德沃金的共同體觀念
一、德沃金對四種共同體觀念的批判
二、自由主義的共同體
第五章正當與善
第一節羅爾斯正義論與功利主義的區別
一、功利主義的社會正義觀
二、正當與善關係的歷史回顧
第二節羅爾斯理論的正當對善的優先性
一、羅爾斯的善理論
二、正義原則的中立性
第三節善對正當的優先性
一、桑德爾的善與正當關係論
二、沃爾澤的成員資格善
第六章普遍正義與特殊正義
第一節羅爾斯的普遍主義正義觀
一、個人權利與正義
二、原初狀態與普遍主義
第二節社群主義的特殊主義正義觀
一、麥金太爾的正義與傳統觀
二、沃爾澤與桑德爾的地方性正義觀念
第三節羅爾斯的回應
一、多元主義正義
二、《萬民法》中的普遍主義
第七章自由主義的分配正義觀
第一節羅爾斯的分配正義觀
一、正義原則與社會基本善
二、對正義第二原則的解釋
三、差別原則與補償原則
第二節自由至上主義者諾齊克的批評
一、最弱意義的國家
二、持有正義與轉讓正義
三、對羅爾斯的直接批評
四、羅爾斯與諾齊克的對照
第三節德沃金對羅爾斯分配正義理論的批評與發展
一、批判福利平等主義
二、資源平等
三、自由與平等的統一
第四節G.A.柯恩的批評
一、對於德沃金的批評
二、對羅爾斯的批評
第八章社群主義對自由主義分配正義的批評
第一節麥金太爾的批評
一、當代道德文化的無序特徵
二、羅爾斯與諾齊克的爭論
第二節桑德爾的批評
一、羅爾斯與諾齊克的異同
二、互動主體與共同體概念
三、“應得”與自由主義分配理論
第三節沃爾澤的多元複合平等觀
一、簡單平等與複合平等
二、成員資格與福利分配
三、多重領域的複合平等
第四節米勒的多元分配正義論
一、三種社會關係模式
二、三重分配正義原則
三、應得概念的分析
參考文獻
索引詞
後記
