基本介紹
- 中文名：臨清十景
- 地理位置：山東省臨清市
- 氣候條件：溫帶季風氣候
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基本介紹
臨清十景：鳳嶺锺英、東郊孤松、塔岸聞锺、鰲磯凝秀、泥寺春暉、汶水秋帆、衛滸煙柳、書院荷香、平崗積雪、古槐陰井。
英鳳嶺鐘
鳳嶺鐘英指臨清公園西北角之上黃土嶺。其高嶺的形成與龍山一樣，屬於開運河南支時積土所致。嶺下舊有三官廟，規模宏大。清朝康熙皇帝於一七零三年來臨清時，易其廟為“無為觀”，並濡墨作匾。乾隆皇帝曾七下江南，路過臨清。一七七零年南巡時，自無為觀下船乘馬由嶺上而過，至頭閘口下雞嘴坎復登舟而去。事後，當地文人藉此為臨清溢美，將此嶺命為“鳳凰嶺”。新中國成立後此地建成人民公園。目前這裡已是春來桃紅柳綠，鳥語花香；冬至仍見竹林青青，松柏森森。真是園林風貌，日新月異。不愧鳳嶺鐘英之佳譽了。
鰲磯凝秀
鰲磯凝秀一景是指現在臨清劇院東側鰲頭磯建築群而言。明代永樂十五年，開運河南支時，北支遂廢，在雨河分叉之處砌石壩防止沖刷。其壩形如鰲頭，原北河上的臨清閘，會通閘和南河上的頭閘，二閘其左右為四個鰲足而廣積橋（先鋒橋）拖後，權作鰲尾，致成全鰲概念。明代正德年間，知州馬綸因見石壩系熬形，故題名“鰲頭磯”。
泥寺春暉
臨清土城北門裡（衛河東）即今鹽業公司駐地，原有古剎。傳為元時建，名泥陀寺。據查，明代禮部尚書、武進人胡瀅撰有“敕賜淨寧寺碑記”，即指此寺，文中記有“奉欽依準遵蓋殿廊元、山門、方丈、伽藍、祖師廚庫，僧房、裝塑儲佛像、幡花供具……茲寺乃西天佛子大國法師重建蓋造，又蒙敕賜名”等等。至今，當地人常講“泥陀寺的佛一千多，一個羅一個，跟活的差不多。”
塔岸聞鐘
臨清土城北門外三里許衛河套內，有九級八面磚塔，高六十餘米，其頂形如將軍盔，威武壯觀。整個基座為條石疊砌，高五點三米，周長三十九米，塔身為磚石木混合結構。門向南開，內有壁道盤旋可上，兩層以上八方設門，四明四暗對稱美觀。原來各角都有雕刻橫木伸出，所系銅鈴常在微風中飄動，叮咚作響，聲震原野，故人贊曰“塔岸聞鐘”。
汶水秋帆
臨清鰲頭磯前運河之名有四。（1）會通河。（2）汶水。（3）閘河（4）運河。因運河源出於泰安仙台嶺，抵徠山南與小汶河相匯，經汶上跨南旺湖而北流，故名汶水。得知往昔每年秋季南糧北調，自三里舖至頭閘口，其間停船一百二十八個船隊，帆檣林立裝卸，數月不敗。汶水秋帆當指此景。清朝光緒二十七年（公元一九零一年）浦線通車漕運停止，此景大煞。
古槐陰井
經查訪，臨清東門外，林園林東北角上，原張樹梅家打穀場旁邊有古槐一株，乾高八尺，圍長兩丈，虬枝蜿蜒，葉遮碧空，陰下有水井，樹影倒映水面，別有奇致。故曰：“古槐陰井”。
衛滸煙柳
臨清原避雨亭西南側，今先鋒大橋西南約二里許河套內，有半月形柳行，隱約可見煙柳景象。一九三四年版《臨清縣誌》，載有張樹梅《游柳樹園》詩。其中有“衛滸秋深萬木調，柳園景倍蕭條，蜀浪拍天雲似幕，日風撼樹葉如潮”之句，描繪出當年河坡柳樹生長之繁茂，“衛滸煙柳”即指此地。
書院荷香
明清兩代實行科舉制，以孔廟為學宮，此外另設書院共同育士納才。臨清“清源書院”建於明代嘉靖十一年。乾隆三十九年毀於戰火，乾隆四十一年臨清升直隸州，在工部營繕司舊址創建考棚，其東改建書院。於院中掘池栽蓮喻君子廉潔。“書院存香”即指此處。
平崗各雪
平崗乃指沙崗而言，臨清河窪、土橋一帶原為沙河，第五中學東北有地名曹家崗，郭家崗、薛家崗之說，此地多沙，平崗積雪即指此處。
東郊孤松
五樣松在臨清市城東陳家墳村東北、“錦衣陳氏塋”內。傳為明永樂年間所植。樹高16米，樹幹圍長1.9米，樹冠形如巨傘，枝幹虬突，冠蓋如傘，味香過檀。1935年《臨清方誌》載：“陳家墳村東陳氏塋內，有松一株，黛色參天，蔚然深秀”，“老乾輪囷，實為巨觀”。以“東郊孤松”之名，列入“臨清十景”。
五樣松的葉有米粒、竹蔑 、針、刺、喇叭5種形狀，故稱"五樣松"。有人說此松為五種松柏苗扭結，日久成為一體，故生五樣葉。亦有人說樹本身就是異葉之品種，屬松柏科。此松在1943年、1969年曾兩次內燃，歷時80多天，樹幹腹空，枯枝增多。1987年，市城管會籌款萬餘元，壘砌台階石欄，加以修整養護，古樹又換新顏。
