《臨江仙·洞庭波浪颭晴天》是晚唐五代時期詞人牛希濟創作的一首詞。此詞寫秋夜洞庭美景。上片前兩句寫湖面壯闊，君山一點。一大一小，一動一靜，相互襯映成一幅美麗的洞庭畫圖。後三句，從想像著筆，以虛寫實，人間仙境，亦真亦幻，將君山之美再作渲染。下片前三句，寫平湖萬里，洞庭橘紅，水岸湖面，冷色暖色，相映成一幅平湖秋色圖。後兩句，又以虛寫實，照映上片“此中真境屬神仙”的描寫。全篇表達了作者對洞庭秋色無限讚美之情。
基本介紹
- 作品名稱：臨江仙·洞庭波浪颭晴天
- 創作年代：五代
- 作品出處：《花間集》
- 文學體裁：詞
- 作者：牛希濟
- 詞牌：臨江仙
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作品原文
臨江仙
洞庭波浪颭晴天，君山一點凝煙。此中真境屬神仙。玉樓珠殿，相映月輪邊。
萬里平湖秋色冷，星晨垂影參然。橘林霜重更紅鮮。羅浮山下，有路暗相連。
注釋譯文
詞句注釋
⑴颭（zhǎn）：風吹顫動。
⑶真境：神仙境界。《拾遺記》：“洞庭山，浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居之。四時聞金石絲竹之聲，徹于山頂。······其山又有靈洞，入中常如有燭於前。中有異香芬馥，泉石明朗。採藥石之人入中如行十里，迥然天清霞耀，花芳柳暗，丹樓瓊宇，宮觀異常，乃見眾女霓裳，冰顏艷質，與世人殊別。”
⑷玉樓珠殿：指君山上的湘妃祠。
⑸參（cēn）然：星光閃爍，時隱時現的樣子。
⑺“有路”句：傳說洞庭口君山下有石穴，潛通吳之包山，俗稱“巴陵地道”。
白話譯文
洞庭碧波蕩滌著萬里晴空，君山一點仿佛凝在煙波中。山中的美景真是神居仙境，樓閣如玉砌，殿堂連珠影，鑲嵌在月輪邊上，與明月相映。
平湖萬頃凝著秋色的清冷，天邊閃爍著時隱時現的晨星。經霜的橘林色更鮮濃。聽人傳說，羅浮山下，有暗道與仙境連通。
作品鑑賞
這首描繪的是洞庭湖秋夜的景色，即使沒有標題，也仍然表現了泛舟遊覽的景致。
上片第一句，極言洞庭之大，可說是抓住了這湖的特色。句中的“颭”字，表現了風吹浪動的場面。但此句並非寫浪濤的洶湧，而是湖面的廣闊。第二句，寫在湖面上遙望君山，如一點凝煙。這裡僅用“一點凝煙”來描繪，既反襯出湖面寬廣，更為畫面添了一種神秘朦朧的情韻。第三句緊承上句，說明神秘朦朧的君山是神仙的世界。第四、五兩句“玉樓珠殿，相映月輪邊”，是作者對仙境的想像。這兩句承上君山、仙境而下，“相映月輪邊”，景色奇麗，又自然的交代了作者游湖是在夜間。
下片開頭，“萬里平湖秋色冷”作者以“秋色”點名時令。後又著一“冷”字，則使境界全出，妙不可言。一個“冷”字不僅表現了湖水寬闊，為秋色增寒，讓人仿若身臨其境。天為秋夜，湖面之氣溫，人之體膚心理感受，都包容於此一字中。這種冷，只有身處水天空闊之中才感覺得真切。第二句以星斗下垂，寫湖面視野開闊的景象，與杜甫《旅夜書懷》中所寫下“星垂平野闊”意境相同。第三句寫的是洞庭湖畔桔林，經秋霜一壓，桔子成熟，更顯得紅艷嬌美。給人以視覺享受。最末兩句，將洞庭湖與號稱道教“第七洞天”的羅浮山聯繫起來，表現了詩人對仙境的嚮往。
牛希濟《臨江仙》共七首，都是詠往昔神仙之事，其共同的特點是語言芊綿溫麗，寫景抒情，融為一體，其憑弔淒涼之意，蘊含其中，深得詠史之體裁。而從此首詞來看，作者運用虛實相間的寫作手法，充分的馳騁想像，淋漓盡致的寫出洞庭湖的神韻。在文字的運用上，自然平易，有一種清新明麗之感。
這秋景是真境，或是幻境，該是真真幻幻，真中有幻，幻中有真吧。洞庭素稱"八百里"。說波浪連天，湖中君山猶似一點，雖不免誇張，終屬真境，說君山是神仙所居，上有"玉樓珠殿"，與明月交輝，則是神話傳說，屬幻境。說湖中星影參差，隨波上下，湖畔霜華遍野，橘林如丹，是真境；說洞庭與千里之外嶺南的羅浮山相連，卻是傳聞之詞，應屬幻境。真境，固然歌頌了山河壯闊，幻境，也為這壯闊著上虹霓船的奇麗色彩。真真幻幻，虛虛實實，共同構成這闊大的詞境共同襯托出詞人闊大的襟懷。
作者簡介
牛希濟（生卒不詳），五代詞人。隴西（甘肅東南）人。牛嶠之侄，少有文名。唐末世亂流寓於蜀。前蜀王建時任起居郎，後主王衍朝官翰林學士、御史中丞。公元925年（同光三年）降於後唐，官雍州節度副使。《花間集》稱牛學士。工詞，風格自然清朗。存詞十餘首，王國維所輯《牛中丞詞》一卷共14首。
