所謂“膩生活”，無非就是指代人們對工作對生活的倦怠，一種吃多了想吐，過多了想逃的感覺。究其原因，這是兩種觀念的糾結，是兩個世界的分離。無法逃脫世俗的框架，還得追求大家眼裡的成功，還要想方設法追求房子車子面子；然而又希望能夠活出點自我，希望能夠跟隨自己的生理和意願過日子。於是，懶得交際，懶得探索，但是工作還是謀生和謀面子的手段，又不能下定決心去逃離，惡性循環就這樣形成。不跟外部世界打交道，刺激減弱，無聊感加劇。厭煩情緒蔓延，就更不想尋求外部刺激。
基本介紹
- 別稱：膩生活
- 多發群體：都市人群，白領
- 常見發病部位：心理疾病
- 傳染性：無
詞語的產生,心理現狀,產生原因,有關評價,
詞語的產生
指代人們對工作對生活倦怠，一種吃多了想吐，過多了想逃的感覺。一個名為“膩女郎”的博主發表博文,將某些工作和生活狀態歸為一個字“膩”,無論是職場膩態還是生活膩態，均引起了廣泛認同,膩,成為了白領壓力的新型代名詞，而“膩女郎”也不再是該博主個人的稱謂，而成為都市白領的潛在身份。“滿城儘是膩女郎”的論調也開始出現。
心理現狀
所謂“膩生活”，無非就是指代人們對工作對生活的倦怠，一種吃多了想吐，過多了想逃的感覺。究其原因，這是兩種觀念的糾結，是兩個世界的分離。無法逃脫世俗的框架，還得追求大家眼裡的成功，還要想方設法追求房子車子面子；然而又希望能夠活出點自我，希望能夠跟隨自己的生理和意願過日子。於是，懶得交際，懶得探索，但是工作還是謀生和謀面子的手段，又不能下定決心去逃離，惡性循環就這樣形成。不跟外部世界打交道，刺激減弱，無聊感加劇。厭煩情緒蔓延，就更不想尋求外部刺激。
“厭煩，是沒有思想的思想，卻需要人們竭盡全力投入思想；是沒有感覺的感覺，卻攪得正常捲入的感覺痛苦不堪；是無所期待時的期待，並且受害於對這種無所期待的深深厭惡。”對一切的厭倦，不僅是說這段話的費爾南多·佩索阿，還有千千萬萬的城市人群。
這樣的情緒，像流沙一樣吞沒著現代人。在外語中，你可以用boring來概括；用我們的母語，你則可以用“厭倦”、“厭煩”、“無聊”來形容。
從微觀方面說，這是一種個體體驗，是對世界的乏味，對生存的不適，對活下來的疲乏不堪。
在巨觀層次，則可以將其列為現代社會的產物，是伴隨現代性凸顯出來的典型現象。自從波德萊爾喊出無聊已經成為世紀流行病開始，這個感覺像是揮之不去的惡靈，燒灼著各類人群。
產生原因
因為不斷地重複性勞動以及職場的無可奈何使得白領喘不過氣來，於是白領們抱怨社會，抱怨工作，渴望著高薪與SOHO，以杜拉拉為偶像，希望能夠從藍領走向白領。但很多地方不切合實際，杜拉拉也不可能是職場的聖經，她的成功不可能每個人都能複製，唯一能複製的只有精神，而現在這個社會猶如狹縫一般，很多人不能找到入口。工作成了一種藥，每到夜裡你的大腦都會無休止的運轉，生活與工作已經讓你膩到了極點，膩成了你的一種病，只是你還沒有察覺。
高房價低收入，高智商無伯樂，漂移成了一族，工作成了一味藥。對此很多人感慨萬千，因為他/她已經膩了這裡的一切。而隨著中國社會城市化、人口結構轉變、勞動力市場轉型、高等教育體制改革等一系列結構性因素的變化以及各種畸形因素，就業壓力、職場壓力，暴露出來的一系列社會悲劇不在少數。例如：住房，教育，戀愛，婚姻等等，於是人們的社會觀與價值觀都發生了變化，很多人在抱怨生活，抱怨社會，抱怨成了社會上大部分人的嗜好，而一堆憤青的添油加醋，使得整個社會進入了這個膩病態，感覺什麼都不在乎又感覺什麼都在乎，厭倦所有，唯有金錢還未厭倦。膩了工作，膩了愛人，膩了生活。
有關評價
1、擁有很多的人，因為他們的資本和身份不斷膨脹他們的野心想要有更多的作為，他們也有足夠的資本去體驗不同的生活，所以它們不容易對生活膩味；一無所有的人，因為沒有什麼可以失去，生活之於他們是一場冒險，為了生存他們出盡花招，根本無暇產生膩味的情緒；換言之，前面所述的兩類人有著“為所欲為”的資本。而兩者的中間，就如白領這類高不成低不就的人，既沒有充足的物質給予他們安全感，也沒有一無是處的境遇刺激他們，不論是優秀或是邪惡的創造力，所以只能吹毛求疵的挑剔各種生活瑣碎，然後膩味。——阿布
2、生活有時候真的很膩，但如果一直覺得膩，那有一天真會“溺”死的。我們都很擅長辯證法，總喜歡把心境的不順歸於外因，把外在“煩”歸因於內心的“膩”。但我們難以要求外因變化的時候，不妨也改變一下自己的內因——心態。生活可以切換視角，甚至徹底顛覆，就看你願不願意動動腳步。天天吃肥肉是有點膩，但食堂不也賣著別的菜品嗎？——陳夏陽
3、膩生活不是沒法逃，而是缺乏勇氣。想逃，其實很簡單，一個包，一張能到達目的地的票。還有剛開始最基本的生活開支就好。每天，用大腦想著自己想要怎么樣的生活，卻從來沒有勇氣去拿起絲毫的行動。這才是生活變膩的根源。況且，生活壓力的無處不在，怎么會不讓人產生膩的感覺。——楊文
