基本介紹
概述,巴絨波仁波切,
概述
該寺承蓮花生大士言教，奉九乘佛法之巔——即生成就之大圓滿法為究竟法門，以傳承清靜、修持真實著稱。該寺至今獲虹身成就者眾多，度化眾生無數。當前，該寺院有300多位出家人.
巴絨波仁波切
法王巴絨波仁波切,在腰色寺弘法多年，與之結緣者無不慈悲攝受，所到之處深受僧侶、信眾尊崇。為佛法長久住世，普度眾生，同時也為十方有情早結法緣、集聚福德資量.
法王巴絨波仁波切簡介
大千珍貴法身之中央
自然成就報身如花開
利益眾生而降之化身
大恩上師足下常頂禮
尊者三密功德之大海
如童吾之心靈難測量
心中成熟純潔虔誠果
有福眾生良田灌清泉
精通顯密佛法，普度有情眾生而名揚四海的大瑜伽師堪欽澤旺久麥的化身堪智華丹澤旺華桑布仁波切，於公元1987年十一月八日良辰吉日，誕生在名叫熱郭崇妥隆巴德的吉祥聖地。其父名叫久麥華桑，是隆查家族的後裔；母名稱央眾，是阿紫氏族的後裔，是一個慈悲善良、助人為樂的佛門信徒。母親懷胎時，帳篷上方經常出現熠熠生輝的光環和光彩耀眼的彩虹，這種場景當地老百姓親眼目睹而廣為流傳，當時母親還多次夢見很多僧侶在帳篷內陳設各種經書。他出生時，母親無絲毫疼痛，並出現了很多奇異的瑞兆。他從小就具足菩提心與出離心，對藏文的閱讀與書寫，一次便可通達熟記。出生不久後，他的父母親按照熱郭堪布圖噶仁波切的吩咐，帶他到圖噶仁波切寶座前去請求賜名，仁波切親切地為他念誦了長壽經之後，取名為曲買旺丹。臨走時，仁波切還再三囑咐說：“他是一個大瑜伽師的轉世靈童，千萬不能受玷污和沾染晦氣。”
當母親懷他滿五個月時，法王桑德仁波切授記曰：“由於具足祈禱與供養三寶的功德，也隆雅賽寺堪布澤旺久麥的轉世靈通將於藏曆火兔年年末誕生在寺廟北方的不遠之處，其父姓名中分別含有藏文‘華'字和‘阿’字。
德高望重的大法王頂果欽哲仁波切也曾授記中明確了他父母的姓名、出生地點、出生日期以及他的姓名。他的前世圓寂前夕，向喇嘛關卻切達和旺噶兩位心傳弟子留下的遺囑與法王桑德仁波切，頂果欽哲仁波切二位大德所授記的內容完全符合，因此被認定為大瑜伽師堪欽澤旺久麥的轉世靈童。他的前世圓寂後，有幾位老信徒割去了他的手腳指頭作為供養品，他的轉世生下來就已缺失那幾根指頭，所以大家都認定他是大瑜伽師堪欽澤旺久麥的化身，他的功德和證相完全符合古聖賢者們的金剛授記。
他出生九個月之後，本寺大堪布索南仁青、丹君鬧吾活佛、慈成切華活佛、喇嘛確佩、更桑先盤等為主的五十多名僧俗信眾向他供養曼扎與供奉法衣。
藏曆土龍年，即公元1989年元月22日，熱郭村落與當地寺廟的三十多名僧俗信徒護送他趕赴也隆地區時，切央智麥活佛為首的廣大僧俗信徒前來迎接。之後，又有堪布索南仁青為主的僧眾和嘉榮、拉嘉、奧格等村落數以千計的信徒前來熱情迎接。白瑪噶桑活佛在嚴密大乘佛學院為他主持舉行坐床儀式，並賜名為噶桑卓德華吾多傑。當時，有嘉榮寺、拉嘉寺、奧格寺等許多寺廟為他舉行了隆重的坐床慶典儀式。而後，又在前世的道場舉行盛大的坐床儀式。
藏曆鐵羊年，公元1991年，隨父母前往名叫榮擦的聖地，在哥哥隆德圖丹南嘉前，學習藏文的閱讀與書寫；確智丹君鬧吾前勤奮學習了藏文基礎知識、法事儀軌以及內外加行。之後，他在前世的禪房中閉關百日圓滿五十萬加行，獲得相應的證解。
公元1999年5月，他對世間輪迴產生強烈的出離心，在慈悲為懷的大堪布索南仁青前剃度出家，取法名為圖丹隆德旦北尼瑪。
藏曆鐵龍年，即公元2000年1月22日，（釋迦牟尼佛在三十三天為生母說法後，偕同眷眾重返南瞻部洲的節日）前往雅賽五明佛學院，依止精通佛學的大堪布索南仁青等佛學家為師，勤奮學習了《三十頌》、《音勢論》、《正字學》、《詩學》、《五行算》等藏語基礎知識，並且還刻苦學習了《入菩薩行論》、《三律儀論》、《三句心要法寶》、《因明學》、《中觀論》、《現觀莊嚴論》、《俱舍論》等佛學法典著作，抵達了佛法智慧的較高境界。
藏曆木猴年，公元2004年，由於聰明絕頂，佛學成績突出，被選為寺院復誦師的職務；藏曆土牛年，公元2009年8月2日，被諸多德高望重的高僧大德與學識淵博的堪布共同推舉為堪布的榮譽寶座，並贏得了眾僧的讚許與肯定。
當年法王如意寶晉麥彭措駕臨多康也隆地區，給廣大信徒宣講佛法甘露時，認真接受了諸多神聖佛法的灌頂及訣竅。此後，他在名副其實的大德道者阿秋喇嘛前，聆聽並感悟了《不共大圓滿三藏九空法寶》等諸多大圓滿經典的殊勝灌頂及傳承，抵達了觀破幻相、獲證德兆的至高境界，成為深密光明心髓之傳承持有者。由於他對佛法甘露的執著追求，先後又在智慧非同尋常的堪欽班馬澤旺前，聽聞了《時輪金剛》灌頂、訣竅及傳承；在最上估白瑪噶桑仁波切前，接受了甚深佛法的許多灌頂和傳承；在嘉榮旺智丹白尼瑪仁波切前，勤學了五氏文殊教法等成熟解脫的佛法要義；在熱郭堪布圖噶仁波切前，接受了長壽經的寶貴灌頂；在周智圖丹尼瑪仁波切前，得到了大悲觀世音自然解脫法的珍貴灌頂及訣竅；在大堪布索南仁青前，學習了《普賢上師言教》、《普賢上師記錄》、《密解除暗經》等有關修心等方面的著名典籍，成為才識精湛、德行謹嚴、心地善良、客群愛戴的大堪布。
他曾經隨同僧友們一起千里迢迢到拉薩布達拉宮、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺、噶丹寺、桑耶寺、薩迦寺、敏珠林寺、札什倫布寺、永布拉崗等藏傳佛教著名寺院和佛教聖地進行朝拜供養，並虔誠發願祈禱佛法昌盛，一切六道眾生脫離苦海，獲得究竟的安樂和幸福。
他年滿二十二歲時，按照夏智仁波切的指示，於公元2007年在虹身成就者靈塔旁閉關修持數月，並獲得殊勝成就。
總之，他始終慈悲善良，精進勤奮，依止藏傳佛教各大教派的高僧大德，廣為佛法，嚴謹修持。他為了眾生的利益、佛法的昌盛而不懈努力！
