脫姓

蒙古族姓氏。回族、蒙古族、漢化族，同為一宗；另一宗為漢族。 “脫”姓在歷史上有很多來源，其中最大的一支源於元代官拜御史大夫、中書右丞相、爵封鄭王，主修宋、遼、金三史的脫脫（1314－1355年）。

基本介紹

• 中文名：脫姓
• 解釋：蒙古族姓氏
• 概述：回族、蒙古族、漢化族，同為一宗
• 源於：元代官拜御史大夫

介紹

信息

蒙古族姓氏。回族、蒙古族、漢化族,同為一宗;另一宗為漢族。

歷史

“脫”姓在歷史上有很多來源，其中最大的一支源於元代官拜御史大夫、中書右丞相、爵封鄭王，主修宋、遼、金三史的脫脫（1314－1355年）。家喻戶曉的包青天的故事，最早就是脫脫所寫。據遼寧《脫氏宗譜》稱：“脫脫為始祖，始祖之伯父伯顏公，父馬扎兒台公均為元朝宰相，相傳至今已二十餘世矣……”

地理分布

現行較罕見姓氏。今陝西之岐山縣（有村名曰脫家塬村），上海之松江，黑龍江之嫩江縣，遼寧之清原，山東之青州、昌樂、龍口，山西之太原、大同、長治，甘肅之永登、涇川、慶陽，河北之新河等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部。

其源不一：1）〈 中國古今姓氏辭典〉引注〈纂要〉云：湖州（按：即今浙江吳興）有脫姓。

2）為蒙古姓名所改。〈續通志·氏族略·總論·賜氏〉載：明賜元人姓名：托克托博羅早脫順。

永登連城的魯土司是甘、青地區影響較大的土司

魯、火、脫姓同宗

魯氏家族統治永登及周邊地區長達560多年，家族繁榮，人口眾多。永登連城的魯土司是甘、青地區影響較大的土司。現在永登大多數魯姓為其後裔，永登另一部分魯姓為漢姓，明、清時期由中原遷來。

脫歡之弟脫赤，明滅元時死於臣節。脫歡之子火石原跟隨脫赤，脫赤死後，火石仍堅持抗明，最終被明朝所擒，族人盡降，被安置在金陵南橋石梯街。明洪武十三年，火石之子包丹公被遷至紅城堡授百戶職，從此以“火”為姓。

至於脫赤之後為何姓火，據《火氏宗譜》解釋為：其一，脫赤之族世襲南蠻，取南方丙丁“火”之義；其二：因赤字有火之象。

脫赤死後，為紀念忠烈脫赤，火姓中的一支以“脫”為姓。脫姓祖地在紅城脫家莊，火姓分布在七山、民樂等地。因此，永登的魯、火、脫都是同宗，相互從不聯姻結親。

名人

元代脫端；明代脫因、脫綱；清代脫海龍。

據瀋陽脫氏家譜所記，瀋陽脫姓的回族人家，是元朝脫脫丞相的後代。從14世紀初葉就東來至沈定居了。現在瀋陽的鐵氏家族是"明清官宦之家"的後代。據傳，明初惠帝建文年間（公元1399年）先祖鐵鉉，鄧縣（今河南省鄧縣）人。明太祖朱元璋卒，燕王（朱棣，朱元璋第四子，即後來的成祖）與建文帝朱允炆（朱元璋之孫）爭奪帝位。鐵鉉當時為山東參政，效忠惠帝，堅守濟南，屢敗燕兵。及燕王即帝位，鐵鉉兵敗被殺。其族人逃難於山海關外，隱居於錦西郎君洞，明末清初遷居瀋陽，有6人為官。

考據

脫氏原為蒙古蔑兒吉辯氏，祖籍大都順州歸化城”。但是，據《賽典赤家譜》記載，伯顏及脫脫皆賽典赤之孫，何來“蒙古蔑兒吉辯氏”一說？在賽氏家譜中，脫脫被害一節，除加害人（左丞相哈麻）和被害人的官職左丞相、右丞相“左右顛倒”外，其餘皆比《元史》中的記載更為詳細、完備。由此看來，脫脫的“蒙古蔑兒吉辯氏”可能與後人躲避迫害有關。另外，元朝“四大汗國”的建立，吞併了許多亞歐地區的伊斯蘭教國家（民族），其許多汗國里的伊斯蘭人都應是“蒙古國”和“蒙古籍”人，而不應是“族”。脫脫亦應是“國（籍）”與“族”之誤。回族中的脫姓，元代還有中書丞相康里脫脫（康里乃是原蘇聯境內烏拉爾河以東至鹹海東北的突厥部落名，脫脫應是本名），其子脫烈為太府太監。此外還有脫羅貼木爾（鎮守鎮江上萬戶府達魯花赤）、脫穎（撫州路；臨川縣丞）、脫歡察兒（兩浙鹽運同知）、脫脫木兒（房山縣達魯花赤）以及隨元世祖征討阿里不哥、李擅的將領脫密刺溫等。在明朝，歸附回回脫綱（杭州前衛都指揮僉事），其子也隨父姓取名脫英。脫姓回族主要分布在中國東北地區。