胡適的理想國

胡適的理想國

《胡適的理想國》是2012年湖南人民出版社出版的圖書,作者是胡適,編選者是王玉。該書主要編選了胡適所提出的關於理想國的想法和構思,反映了當時社會的弊端和文人思想的發展。

基本介紹

  • 書名:胡適的理想國
  • 作者:胡適
  • 出版社:湖南人民出版社 
  • 出版時間:2012年6月第1版
  • 定價: 28.00元
  • 開本:660×960 1/16
  • ISBN: 978-7-5438-8319-2
  • 編 選 者 :王 玉
  • 印 張:14
內容簡介,評論,

內容簡介

他是中國二十世紀最具影響力的知識分子和學術宗師之一,
他與梁啓超、魯迅……並稱為中國近現代最具影響力的思想家,
他用畢生的實踐與思考構築了一個自己終生夢寐的理想國,
他用自己的赤子之情與悲憫之心書寫了一位知識分子的天下情懷……
——感受最本真、最灼熱的文字,
體悟胡適澎湃激盪的人生告白!
這是國內首次輯錄出版的胡適夢想文集
從青年到人生,從思想到政治,從文化到大學,從學術到科學,
他用自己真誠的肺腑至言講述了自己畢生為之奮鬥的人生夢想。
——重讀胡適,從此做一個有夢想的人!
內容節選
我夢想一個理想的牢獄,我在那裡面受十年或十五年的監禁。在那裡面,我不許見客,不許見親屬,只有星期日可以會見他們。可是我可以讀書,可以向外面各圖書館借書進來看,可以把我自己的藏書搬一部分進來用。我可以有紙墨筆硯,每天可以做八小時的讀書著述工作。每天有人監督我做一點鐘的體操,或一兩點鐘的室外手工,如鋤地、掃園子、種花、挑水一類的工作。 我想,如果我有這樣十年或十五年的夢想生活,我可以把我能做的工作全部都做出,豈不快哉!
——《我夢想一個理想的牢獄》
無論糾彈什麼案件,都將牽涉到人民的生命財產或社會地位與信譽,尤其我們在“聞風言事”的時候,一方面要彈劾有勢力的人,一方面又要替人民“辯冤白謗”,那么我講的“小心的求證”這一句話,就是很重要的。比方今天,在這個大時代中,在我們處處都要提到國家安全的時候,我們當然要承認國家安全第一是最重要的。在這個大敵當前的時候,為了國家安全而拘捕人民,或者難免有忽略“小心求證”的地方,我們代表監察權和彈劾權的“都老爺”,就應該於此時替我們樹立一個榜樣,對於人民因為安全問題,受證據不充分的冤枉,或遭受拘捕超過憲法所容許的時間的時候,我站在老百姓的立場,在這裡要提出一個希望,就是希望各位都老爺要挑起“辯冤白謗”的責任,要政府注重證據。如果因為證據不充分而侵犯人民的權利自由,遭拘捕而超過了憲法容許的程度,我們“都老爺”就應該替人民說話,或予以糾正。講到這裡,我要請各位注意的,就是我並不反對國家因為安全而作的種種措施,但是在這個多疑的時候,因為大家都多疑,許多問題都覺得是安全問題。在這種情況下,對於“小心的求證”,難免不有鬆懈或忽略的地方。這點,我們老百姓可以說毫無辦法,全靠各位“都老爺”去替人民“辯冤白謗”。所謂“冤”,包括人民的生命財產權利的損失,“謗”就是代表聲譽的損失。我們“都老爺”有“聞風言事”的權力,可以幫助老百姓,至少在某些地方,可以喚起各方面的注意。
最後,我還重複的說一句:為了人民的生命財產與聲譽,我們需要“都老爺”負起“辯冤白謗”的責任,給人民以保障。我們的老祖宗呂坤說:“辯冤白謗為第一天理”,這一個遺訓,希望能夠把它做到。這就是我們為了人民,為了國家,對各位“都老爺”的一個很誠懇的希望。
——《辯冤白謗為第一天理》
雖然大學教育當然不該把我們造成為“勢利之徒”和“古怪的人”,可是我們大學畢業生一直保留一點兒與眾不同的標誌,卻也不是一件壞事。這一點兒與眾不同的標誌,我相信,是任何學術機構的教育家所最希望造成的。
大學男女學生與眾不同的這個標誌是什麼呢?多數教育家都很可能會同意的說,那是一個多少受過訓練的腦筋——一個多少有規律的思想方式——這會使得,也應當使得,受大學教育的人顯出有些與眾不同的地方。
一個頭腦受過訓練的人在看一件事是用批判和客觀的態度,而且也用適當的智識學問為憑依。他不容許偏見和個人的利益來影響他的判斷,和左右他的觀點。他一直都是好奇的,但是他絕對不會輕易相信人。他並不倉卒的下結論,也不輕易的附和他人的意見,他寧願耽擱一段時間,一直等到他有充分的時間來查考事實和證據後,才下結論。
總而言之,一個受過訓練的頭腦,就是對於易陷入於偏見、武斷和盲目接受傳統與權威的陷阱,存在戒心和疑懼。同時,一個受過訓練的腦筋絕不是消極或是毀滅性的。他懷疑人並不是喜歡懷疑的緣故;也並不是認為“所有的話都有可疑之處,所有的判斷都有虛假之處”。他之所以懷疑是為了想確切相信一件事。為了要根據更堅固的證據和更健全的推理為基礎,來建立或重新建立信仰。
你們四年的研究和實驗工作一定教過你們獨立思考、客觀判斷、有系統的推理,和根據證據來相信某一件事的習慣。這些就是,也應當是,標示一個人是大學生的標誌。就是這些特徵才使你們顯得“與眾不同”和“怪異”,而這些特徵可能會使你們不孚眾望和不受歡迎,甚至為你們社會裡大多數人所畏避和摒棄。
——《在美國普渡大學畢業典禮上的講演》

評論

綜其(胡適)平生,忠於謀國,孝以事親,恕以待人,嚴以律己,誠以治學,愷悌勞謙,貞堅不拔,洵為新文化中舊道德之楷模,舊倫理中新思想之師表。
——蔣介石
胡適是一位荷戟獨彷徨的鬥士。
——魯迅
我覺得不但我們這一代與上一代,就連大陸的下一代,儘管反胡適的時候許多青年不知道在反些什麼,我想只要有心理學家研究所謂民族回憶這樣東西,像“五四”這樣的經驗是忘不了的,無論湮沒多久也還是在思想背景里。……不免聯想到弗洛伊德研究出來的,摩西是被以色列人殺死的。事後他們諱言,年代久了又倒過來仍信封他。
——張愛玲《憶胡適之》
胡適之先生的了不起之處,便是他原是我國新文化運動的開山宗師,但是經過五十年之考驗,他既未流於偏激,亦未落伍。始終一貫地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!
——唐德剛
錯過胡適,中國錯過了一百年。……他是思想之軍,而不是暴力之軍。他被忽略了,卻從未有人能把他擊垮。
——著名作家 熊培雲

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