基本介紹
- 中文名稱：胡坦村
- 行政區類別：村
- 所屬地區：溫州市甌海區澤雅鎮
- 主要姓氏：程氏
地理位置,村名的由來,“外垟”與“底垟”的風光,馬鞍岩人的故事,
地理位置
北林垟位於澤雅鎮，從溫州市區出發，沿溫瞿公路至瞿溪，轉甌湖線達澤雅水庫，再轉北林垟公路，有盆地豁然開朗，屋舍儼然，這開闊處，那便是澤雅北林垟的胡坦村。
村名的由來
一塊塊自然形成的山坳，四周群山懷抱，竹林似海，山坳里，散落著幾座民房，有竹子做梁，茅草遮掩的，有木條為柱，灰瓦蓋頂的，各具特色，形成了一個個小小的村莊，這些外形相似的自然村落，根據姓氏，根據山形，根據村子特點，取著各不相同的名字，它們分別是：胡坦、潘岙、馬鞍岩、新田畦、陳岙底、八擔等等，居住著陳、吳、程、胡、應、林、卓、季等幾大家族。
據村民家族宗譜記載：700多年前的陳姓始祖，篳路藍縷，從福建漳州遷居青田塘鼓，傳下數世後，又從塘鼓率族而來，看中了這裡大片的“林”和“垟”，於是聚族而居，一邊在村落里開荒墾地，一邊築路建屋，繁衍生息，子孫綿延，傳承了一個家族，聚成了一個村落。村落的名字取作“林垟”。
南宋寶慶年間，程氏家族由河南遷居青田溫溪、藤橋驛頭、永嘉梅岙等地，“蒙先祖之厚德，居陰瞻樹，子孫繁衍，源流日盛”，於是，其中一派分居於潘岙自然村。
季氏先祖文德公從龍泉瀆田遷至青田高湖，其孫太乙“愛好山川勝景，宋紹興乙卯年(1135)游二都方岑(今方山)，見石門頭層巒疊嶂，茂林修竹，土沃泉清，民風淳樸，擇此以居，為石門頭季氏之始祖”，居第七世時，始遷祖春谷公於清道光年間遷至馬鞍岩自然村……
勤勞的胡氏先民，幾百年前遷居落戶後，選地建房，幾間原汁原味的木結構建築，順坡而築，清初式樣的古民居坐北朝南，四面板壁，簡陋牛腿，直欞木窗，獨具特色的屋前道坦特別寬闊，坦前矮牆，通敞開放，被人們譽為“胡氏道坦”，簡稱“胡坦”，也就成了一個自然村的名字。
上世紀60年代，家族繁衍，人數劇增，以胡坦為中心的潘岙、馬鞍岩、新田畦、陳岙底、八擔自然村即從林垟村析出，設為新的“胡坦村”。
“外垟”與“底垟”的風光
在澤雅民間流傳著這樣一個故事：羅文秀(有說唐末時的一位道家學者——羅隱)一個原本能當上皇帝的人，因得罪了天上一位神仙，便被收去了皇帝的金身，降為平民。淪為乞丐，但其“皇帝”的“聖旨口”無發收去，所以說出來的話還是能“說到做到”。
這天，羅文秀來到了林垟，看到林垟地方里的人正在田裡插秧，便開口說：“林垟底垟、外垟，一年種起年半糧。”那正在田裡插秧的人聽了，非常高興，喊著：“再說一句，再說一句，”羅文秀又接著說了：“林垟底垟，外垟，一年種起半年糧。”這還了得！一年種起來的糧食只夠半年吃！村民們憤怒了，高叫：“打死他！打死他!”大家抓住羅文秀就打，羅文秀被打得招架不住：“不要打了，不要打了，村後山的番薯種起來湊湊添！”(湊湊添即湊合著的意思)後來，因為羅文秀的話，林垟後山的番薯每年收成都很好。
只是個民間傳說，故事的目的是告誡人們不要太貪心。傳說終歸是傳說，不可多信。但“外垟”和“底垟”，這兩爿田垟是真真切切存在的。“底垟”有30多畝農田，“外垟”比“底垟”的面積大了一半，兩“垟”合起來就是100多畝的田垟。
馬鞍岩人的故事
馬鞍岩居住的是季姓一族。泛黃的《季氏宗譜》記載著以下幾段文字：“季氏宗族，始祖季札，彪炳史冊，萬世敬仰，洵為我族之典範，民族之楷模，子子孫孫，宏揚祖德，匡時濟世，代不乏人。”
宗人寶書，鳴皋(天祿)二人，參與攻打天堡山之役。青田十勇士與景寧“雙葉虎”等在勇奪天堡炮台，為革命聯軍攻克南京掃除了障礙。二人獲得了孫中山褒賜的榮譽徽章。
遷居金衢的火根與其堂叔一起參加中國工農紅軍第十三軍獨立師，和師長鄭穠志同道合，又考取黃埔軍校，畢業後任連長，隨國民軍進剿紅軍，他率部掩護方誌敏，方誌敏被叛徒出賣遇害後，他憤然棄官去職，回鄉務農，不久因病離開人世。
觀行岩舜(正宗)公，一九三八年任中共方山西山支部書記，是青田早期參加黨組織的優秀黨員。
解放戰爭時期，中共浙江省委書記劉英在馬鞍岩建立地下工作聯絡站，祖母何碎嬌被任命為聯絡站的負責人，負責從澤雅紙山到瑞安、青田、麗水、景寧的通訊聯絡工作。1939年春至1941年夏，中共浙江省委遷往麗水，省委與浙南地下黨的通訊聯絡都要經過這裡；自1938年至1948年，在這裡工作、開會、休整過的共產黨員不計其數，除祖母外，父親和兩個兄弟也成為了聯絡員。1945年，在上級黨組織的領導下吳榮膺在紙山恢復發展黨組織和革命鬥爭，更是以這裡作為主要活動據點；1946年永嘉縣委警務隊短槍班也曾在這裡進行休整集訓。
