《小和尚講故事:戒嗔的白粥館2》內容：“非名山不留仙住，是真佛只說家常”—— 一個個撫慰人心的故事，一個個引人頓悟的禪機，在釋戒嗔恬淡如水的心靈講述中緩緩展開。在《小和尚講故事——戒嗔的白粥館第2部》中，戒嗔匠心獨運，敏感而靜謐地為我們塵世中人展現了一個離我們生活遙遠但是離我們內心最近的世界。 每個小故事裡包含的意義都是戒嗔師父對世界對塵世的思考。它的輕鬆風格正是我們忙碌後去窺探靈魂的慰藉。 你可以從書中得到你意想不到的釋放和平靜。
基本介紹
- 書名：聽小和尚講故事:戒嗔的白粥館
- 作者：釋戒嗔
- 出版日期：2009年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787807651277, 780765127X
- 外文名：Priestling tell story
- 出版社：河南文藝出版社
- 頁數：256頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,後記部分,序言部分,
基本介紹
內容簡介
《小和尚講故事:戒嗔的白粥館2》：
★憑什麼他被稱為“史上最紅小和尚”、中國版“一休”？
★憑什麼他的文章這么有感染力——有人解開心結，有人學會放下，有人用來自勵，有人用來悟道，有人用來“安胎”？？
★憑什麼他的新書《戒嗔的白粥館第2部》銷量再超前作，狂銷200，000冊？？？
◆只因為——
這本書，是中國第一本佛禪勵志書！
◆只因為——
這本書是心靈不夠安定的現代人，最重要的一味良方！！
——蔡志忠
★憑什麼他被稱為“史上最紅小和尚”、中國版“一休”？
★憑什麼他的文章這么有感染力——有人解開心結，有人學會放下，有人用來自勵，有人用來悟道，有人用來“安胎”？？
★憑什麼他的新書《戒嗔的白粥館第2部》銷量再超前作，狂銷200，000冊？？？
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這本書，是中國第一本佛禪勵志書！
◆只因為——
這本書是心靈不夠安定的現代人，最重要的一味良方！！
——蔡志忠
作者簡介
他的騰迅部落格瀏覽量截止目前將超3000萬，知名度超越易中天、余秋雨、李銀河、王朔、海岩、鄭淵潔等名家。身世卻始終成謎。
他的文章被《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜誌多次轉載；影響範圍遠及香港、日本、美國、英國、新加坡、越南等地；
他的《戒嗔的白粥館第1部》不僅入選08年青海與寧夏高考作文命題，而且出現在09年湖南高考滿文作文範例中。
他就是“釋戒嗔”——中國版“一休”，“網路上有史以來最紅的小和尚”。
▼ 法號：釋戒嗔
▼ 部落格地址：http://shijiechen.qzone.qq.com
▼ 2007年4月27日，一個自稱身份是出家僧人的網友"戒嗔"，首次在天涯發帖。10天內點擊高達36萬餘次，回復6000餘條。網友紛紛稱讚戒嗔的故事類似於雜誌上的"心靈雞湯式"的文章，但這位 "中國版一休"卻幽默地回帖說："戒嗔是吃素的，這些故事永遠不會是心靈雞湯，最多也就是心靈蘑菇湯。"
他的文章被《讀者》、《意林》、《青年文摘》等雜誌多次轉載；影響範圍遠及香港、日本、美國、英國、新加坡、越南等地；
他的《戒嗔的白粥館第1部》不僅入選08年青海與寧夏高考作文命題，而且出現在09年湖南高考滿文作文範例中。
他就是“釋戒嗔”——中國版“一休”，“網路上有史以來最紅的小和尚”。
▼ 法號：釋戒嗔
▼ 部落格地址：http://shijiechen.qzone.qq.com
▼ 2007年4月27日，一個自稱身份是出家僧人的網友"戒嗔"，首次在天涯發帖。10天內點擊高達36萬餘次，回復6000餘條。網友紛紛稱讚戒嗔的故事類似於雜誌上的"心靈雞湯式"的文章，但這位 "中國版一休"卻幽默地回帖說："戒嗔是吃素的，這些故事永遠不會是心靈雞湯，最多也就是心靈蘑菇湯。"
專業推薦
媒體推薦
佛禪故事更能勵志 滋養身心平息煩
——史上最紅小和尚“釋戒嗔”再講“每日生活禪”。
每天讀上幾篇小文，尤其是在煩累了一天之後，打開床頭橘黃色的燈，沏上一杯暖茶，細細品味，戒嗔小和尚的話似一劑良藥，無形中平復了我們的不好心情——在生氣時煩躁時狂喜時利慾薰心時讀上一兩篇立刻心情就能多雲轉晴。
——史上最紅小和尚“釋戒嗔”再講“每日生活禪”。
每天讀上幾篇小文，尤其是在煩累了一天之後，打開床頭橘黃色的燈，沏上一杯暖茶，細細品味，戒嗔小和尚的話似一劑良藥，無形中平復了我們的不好心情——在生氣時煩躁時狂喜時利慾薰心時讀上一兩篇立刻心情就能多雲轉晴。
名人推薦
■2009年湖南考生怒斥貪官引用本書內容獲得滿分作文！
2008年高考作文命題原句原型
■騰迅文化NO.1.，知名度力超易中天、余秋雨、李銀河、王朔、海岩、鄭淵潔等名家，影響範圍遠及香港、日本、美國、英國、新加坡、越南等地！
■美國《世界日報》、日本《讀賣新聞》、台灣《商業周刊》專文推廣；著名刊物《讀者》、《青年文摘》、《意林》傾情推薦！
■世上最撫慰人心的文字，超過5億人閱讀的每日生活禪！！
■“閱讀小和尚的文章，就像品嘗一碗白米粥或一杯白開水，剛開始清淡無味，然而單純的後勁卻令人回味無窮。”
——美國《世界日報》
■誰在那白粥館裡講故事，中國版“一休”人氣旺到爆。
——日本《Record China》
■22歲摩登比丘 網路弘揚佛法 說故事弘佛法 搭配漫畫易了解
——《台視新聞》
■戒嗔游天涯請你喝白粥：一入“天涯”深似海；兩碗白粥濟眾生；三問出身無處尋。
——《廈門日報》
■這本書是心靈不夠安定的現代人，最需要的一味良方。
——蔡志忠
■“禪的理念是教人：首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖，才能海闊天空；禪的生活是：積極、自在、簡樸、自適的安心方式。”
——聖嚴法師
2008年高考作文命題原句原型
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■“閱讀小和尚的文章，就像品嘗一碗白米粥或一杯白開水，剛開始清淡無味，然而單純的後勁卻令人回味無窮。”
——美國《世界日報》
■誰在那白粥館裡講故事，中國版“一休”人氣旺到爆。
——日本《Record China》
■22歲摩登比丘 網路弘揚佛法 說故事弘佛法 搭配漫畫易了解
——《台視新聞》
■戒嗔游天涯請你喝白粥：一入“天涯”深似海；兩碗白粥濟眾生；三問出身無處尋。
——《廈門日報》
■這本書是心靈不夠安定的現代人，最需要的一味良方。
——蔡志忠
■“禪的理念是教人：首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖，才能海闊天空；禪的生活是：積極、自在、簡樸、自適的安心方式。”
——聖嚴法師
圖書目錄
開篇 我們的心靈為何不能純淨
第一個：菊又生
第二個： 冬雪
第三個：如果上天再給戒嗔一次機會
第四個：水缸里的秘密
第五個：寵物狗旅行團
第六個：過年與賭錢
第七個：縫隙中的螺帽
第八個：朽木
第九個：戒塵和外國女施主
第十個：山上花與水底魚
第十一個：變與不變
第十二個：井底之蛙
第十三個：戒塵小和尚的個人畫展
第十四個：不說話的同桌
第十五個：滴水觀音
第十六個：黑線與白紙
第十七個：春遊的小施主
第十八個：雲彩之上
第十九個：棋友
第二十個：被打擾的施主
第二十一個：跬步千里
第二十二個：糖葫蘆
第二十三個：麵餅與白粥
第二十四個：戒言
第二十五個：讀書的兩份心
第二十六個：匯集陽光
第二十七個：長條石板
第二十八個：戒傲的“神父”好友
第二十九個：冰雪裡的山泉
第三十個：走錯的路
第三十一個：不敢聽的相聲
第三十二個：木盆中的戒言
第三十三個：小嵇山
第三十四個：不通的路
第三十五個：桔黃色的小氣球
第三十六個：不好吃的野菜
第三十七個：爬牆虎
第三十八個：米和小紅
第三十九個：能躲雨的屋檐
第四十個：會飛的戒痴
第四十一個：有疤的木凳
第四十二個：野菜的保鮮方法
第四十三個：幽默的主持人
第四十四個：帶來喜悅與煩惱的中獎彩票
第四十五個：花種
第四十六個：得意的花泥
第四十七個：坐在山石上的女施主
第四十八個：被人笑話的戒嗔
第四十九個：雨中的茅山
第五十個：比故事更重要的話
第五十一個：和尚們的不如意
第五十二個：最不實用的捐助
第五十三個：明年的野草
第五十四個：被陽光遺忘的太陽花
第五十五個：能驅鬼的戒嗔
第五十六個：痱子水與洗面乳
第五十七個：裝飾庭院的草
第五十八個：擋住戒嗔去路的小汽車
第五十九個：當模特的戒嗔與戒傲
第六十個：菜市場裡的戒嗔
第六十一個：鑽木取火
第六十二個：恭謹與真誠
第六十三個：橫著走的戒傲
第六十四個：十年走出的路
第六十五個：智恆師父的委託
第六十六個：純天然沐浴液
第六十七個：愛吃梨子的戒塵
第六十八個 戒嗔與戒傲的客人
第六十九個： 佛經里的秘密
第七十個：明天的棋局
第七十一個：可笑百步的五十步
第七十二個：清泉石上流
第七十三個：矮牆
第七十四個：和戒塵一起看煙火
第七十五個：撕碎的佛像
第七十六個：不亮的路燈
第七十七個：女施主的合影
第七十八個：蟋蟀與瀑布
第七十九個：搖曳在空中的燈
第八十個：尋不到的水聲
第八十一個：窗戶上需要的釘子
第八十二個：生髮的草藥
第八十三個：弄不明白的股票
第八十四個：斌斌小施主的成功經驗
第八十五個：一枝黃花
第八十六個：未完成的石頭畫
第八十七個：熱鬧的開業慶典
第八十八個：戒嗔與戒真
第八十九個：捉迷藏的經驗
第九十個：樹上的野果
第九十一個: 誰是最高、最胖的和尚
第九十二個: 施主的不快樂與戒痴的快樂
第九十三個: 高高的門梁
第九十四個：不肯出門的戒嗔
第九十五個：蘋果醬
第九十六個：藏在窗戶上的畫
第九十七個：想出家的沈施主
第九十八個：岩石上的小水窪
第九十九個：戒傲的禮物
第一百個：踢毽子的戒痴
第一百零一個：好看的木魚
第一百零二個：古怪的小刀
第一百零三個：戒塵的畫冊
第一百零四個：戒痴的麵餅
第一百零五個：流水與跳躍
第一百零六個：昨天的抱怨
第一百零七個：半截碑
第一百零八個：尋找記憶中的畫
第一百零九個：凍豆腐
第一百一十個：我們的方向
第一百一十一個：戒嗔小泥巴
終篇 我們的方向
第一個：菊又生
第二個： 冬雪
第三個：如果上天再給戒嗔一次機會
第四個：水缸里的秘密
第五個：寵物狗旅行團
第六個：過年與賭錢
第七個：縫隙中的螺帽
第八個：朽木
第九個：戒塵和外國女施主
第十個：山上花與水底魚
第十一個：變與不變
第十二個：井底之蛙
第十三個：戒塵小和尚的個人畫展
第十四個：不說話的同桌
第十五個：滴水觀音
第十六個：黑線與白紙
第十七個：春遊的小施主
第十八個：雲彩之上
第十九個：棋友
第二十個：被打擾的施主
第二十一個：跬步千里
第二十二個：糖葫蘆
第二十三個：麵餅與白粥
第二十四個：戒言
第二十五個：讀書的兩份心
第二十六個：匯集陽光
第二十七個：長條石板
第二十八個：戒傲的“神父”好友
第二十九個：冰雪裡的山泉
第三十個：走錯的路
第三十一個：不敢聽的相聲
第三十二個：木盆中的戒言
第三十三個：小嵇山
第三十四個：不通的路
第三十五個：桔黃色的小氣球
第三十六個：不好吃的野菜
第三十七個：爬牆虎
第三十八個：米和小紅
第三十九個：能躲雨的屋檐
第四十個：會飛的戒痴
第四十一個：有疤的木凳
第四十二個：野菜的保鮮方法
第四十三個：幽默的主持人
第四十四個：帶來喜悅與煩惱的中獎彩票
第四十五個：花種
第四十六個：得意的花泥
第四十七個：坐在山石上的女施主
第四十八個：被人笑話的戒嗔
第四十九個：雨中的茅山
第五十個：比故事更重要的話
第五十一個：和尚們的不如意
第五十二個：最不實用的捐助
第五十三個：明年的野草
第五十四個：被陽光遺忘的太陽花
第五十五個：能驅鬼的戒嗔
第五十六個：痱子水與洗面乳
第五十七個：裝飾庭院的草
第五十八個：擋住戒嗔去路的小汽車
第五十九個：當模特的戒嗔與戒傲
第六十個：菜市場裡的戒嗔
第六十一個：鑽木取火
第六十二個：恭謹與真誠
第六十三個：橫著走的戒傲
第六十四個：十年走出的路
第六十五個：智恆師父的委託
第六十六個：純天然沐浴液
第六十七個：愛吃梨子的戒塵
第六十八個 戒嗔與戒傲的客人
第六十九個： 佛經里的秘密
第七十個：明天的棋局
第七十一個：可笑百步的五十步
第七十二個：清泉石上流
第七十三個：矮牆
第七十四個：和戒塵一起看煙火
第七十五個：撕碎的佛像
第七十六個：不亮的路燈
第七十七個：女施主的合影
第七十八個：蟋蟀與瀑布
第七十九個：搖曳在空中的燈
第八十個：尋不到的水聲
第八十一個：窗戶上需要的釘子
第八十二個：生髮的草藥
第八十三個：弄不明白的股票
第八十四個：斌斌小施主的成功經驗
第八十五個：一枝黃花
第八十六個：未完成的石頭畫
第八十七個：熱鬧的開業慶典
第八十八個：戒嗔與戒真
第八十九個：捉迷藏的經驗
第九十個：樹上的野果
第九十一個: 誰是最高、最胖的和尚
第九十二個: 施主的不快樂與戒痴的快樂
第九十三個: 高高的門梁
第九十四個：不肯出門的戒嗔
第九十五個：蘋果醬
第九十六個：藏在窗戶上的畫
第九十七個：想出家的沈施主
第九十八個：岩石上的小水窪
第九十九個：戒傲的禮物
第一百個：踢毽子的戒痴
第一百零一個：好看的木魚
第一百零二個：古怪的小刀
第一百零三個：戒塵的畫冊
第一百零四個：戒痴的麵餅
第一百零五個：流水與跳躍
第一百零六個：昨天的抱怨
第一百零七個：半截碑
第一百零八個：尋找記憶中的畫
第一百零九個：凍豆腐
第一百一十個：我們的方向
第一百一十一個：戒嗔小泥巴
終篇 我們的方向
後記部分
★終篇：我們的方向
失去槳的小船，只會在水中遊蕩，留給它的是沒有方向的迷茫與無處可遁的恐慌。
在大部分時刻，沒有目的地的人心便和那水中小船一樣，充斥著迷茫與恐慌。
有一樣事物是我們必須擁有的，是人心和小船都需要的事物，那就是一個航向，一個值得去尋找的航向。
得到未必是一件好事，當你得到了你自以為想要的東西時，結果可能不是你期望的無邊樂趣。
沒有追求的心在那一刻會失控，苦惱會重回心間。
為什麼有錢人喜歡拜佛？因為得到了，沒有目的地的心，開始茫然。
為什麼有權人喜歡拜佛？因為得到了，權勢再多，也無法改變人心中的畏懼。
這就是為什麼有很多錢、很多權的施主們也未必快樂的癥結。
我們煩惱得不到，我們怨恨自己的腳步一刻也無法停止地在追逐，但你不知道，這是你笑容常在的本源。
我們只以為需要得到，卻不知道我們更加需要得不到。
只有得不到，才是我們走下去的動力。
只有得不到，心靈才不會游弋在夜色瀰漫的荊棘叢中。
人心需要不停地去找尋，才可以不苦惱，追求無欲一樣是一種找尋。
有施主說，我們不停地向前，為何依然痛苦？
循著錯誤的方向而去的人，自然永遠得不到快樂。
苦苦追尋絕望而去，最好的結果依然是失意。
執迷於困境之中，看到的永遠是不能穿越的牆。
我們的方向，並不一定在你眼睛注視的前方，它可能在四面八方。
停下疲憊的腳步，閉上眼睛，留在原地，在無音的世界中旋轉，感受到清涼的那處，才是你尋找的地方。
等我們再次睜開眼睛的時刻，前方才有真正的空曠。
我們的前方，我們的終點，一定要放置著希望。
一個接著一個的希望。
就這樣每一次走近都有快樂，每一次得到可以尋找下一個希望。
我們需要得與不得。
我們需要知道自己心向何方。
失去槳的小船，只會在水中遊蕩，留給它的是沒有方向的迷茫與無處可遁的恐慌。
在大部分時刻，沒有目的地的人心便和那水中小船一樣，充斥著迷茫與恐慌。
有一樣事物是我們必須擁有的，是人心和小船都需要的事物，那就是一個航向，一個值得去尋找的航向。
得到未必是一件好事，當你得到了你自以為想要的東西時，結果可能不是你期望的無邊樂趣。
沒有追求的心在那一刻會失控，苦惱會重回心間。
為什麼有錢人喜歡拜佛？因為得到了，沒有目的地的心，開始茫然。
為什麼有權人喜歡拜佛？因為得到了，權勢再多，也無法改變人心中的畏懼。
這就是為什麼有很多錢、很多權的施主們也未必快樂的癥結。
我們煩惱得不到，我們怨恨自己的腳步一刻也無法停止地在追逐，但你不知道，這是你笑容常在的本源。
我們只以為需要得到，卻不知道我們更加需要得不到。
只有得不到，才是我們走下去的動力。
只有得不到，心靈才不會游弋在夜色瀰漫的荊棘叢中。
人心需要不停地去找尋，才可以不苦惱，追求無欲一樣是一種找尋。
有施主說，我們不停地向前，為何依然痛苦？
循著錯誤的方向而去的人，自然永遠得不到快樂。
苦苦追尋絕望而去，最好的結果依然是失意。
執迷於困境之中，看到的永遠是不能穿越的牆。
我們的方向，並不一定在你眼睛注視的前方，它可能在四面八方。
停下疲憊的腳步，閉上眼睛，留在原地，在無音的世界中旋轉，感受到清涼的那處，才是你尋找的地方。
等我們再次睜開眼睛的時刻，前方才有真正的空曠。
我們的前方，我們的終點，一定要放置著希望。
一個接著一個的希望。
就這樣每一次走近都有快樂，每一次得到可以尋找下一個希望。
我們需要得與不得。
我們需要知道自己心向何方。
序言部分
開篇 我們的心靈為何不能純淨
佛經里有一個故事，大概的意思是這樣的，一頭性格溫順的大象，被人帶入了殺戮的世界，大象每天耳濡目染，性格也變得殘暴起來。
人之初，單純得像一塊無色的海綿，我們一天天在洞察塵事中成長，從純真走向成熟，無色的海綿在不知覺中變色，有一天，我們會發現，海綿上沾染了許多顏色，紅的黑的都有。
誰能抵禦這變色的過程，也許沒有人，這一切就是生活的代價，不可迴避的代價。
每個人都在努力，努力不被這渾濁淹沒。
有人構築一道牆，把曾經不設防的心圍繞住，拒絕了一切，能否真的純淨了？
但不知：
千瘡百孔的牆，什麼都擋不住；
密不透風的牆，只會讓我們的心，在其中窒息。
有人在掙扎，努力洞察著渾濁中的暗色，極力擺脫它對我們的影響。
但不知：
和佛經里的大象一樣，我們一天天被我們想摒棄的外物影響著。
眼中的陰暗會在心靈的深處滋生，當灰燼蒙住天色，我們便只能看到這灰色的世界了。
這個世界有很多事物，我們無力改變，就像外物對我們的影響。
塵世間煩惱多多，當黑暗侵入心靈，帶給我們的是無助與痛苦。
我們會想，我們內心的純淨里那塊無色的海綿去了哪裡？
戒嗔想告訴施主們，實際上它一直都在，藏在某個角落裡。
每個人都苦苦等候可能幫自己找回內心純淨的那個人，卻很少有人意識得到，自己才是解鈴人。
暴雨來的時候，要懂得躲避在屋檐下。
烈日當空照耀，只有樹蔭下藏著清涼。
我們眼中可以看到灰暗，一樣可以看到純淨。
我們耳中可以有嘈雜，一樣可以感受清靜。
狂躁的大象是如何變回溫順的，其實很簡單，讓它回歸乾淨純正的環境。
別以為每個人都可以把自己心底的污垢吹走。
沾滿泥的雙手，硬擦未必能幹淨，不如在清水中浸泡，讓污垢一絲絲溶解，這樣才能真的徹底。
在塵世間疲憊掙扎的心，要讓它去世外過個雙休。
只有我們內心的平和才可以戰勝浮躁與煩惱。
佛經里有一個故事，大概的意思是這樣的，一頭性格溫順的大象，被人帶入了殺戮的世界，大象每天耳濡目染，性格也變得殘暴起來。
人之初，單純得像一塊無色的海綿，我們一天天在洞察塵事中成長，從純真走向成熟，無色的海綿在不知覺中變色，有一天，我們會發現，海綿上沾染了許多顏色，紅的黑的都有。
誰能抵禦這變色的過程，也許沒有人，這一切就是生活的代價，不可迴避的代價。
每個人都在努力，努力不被這渾濁淹沒。
有人構築一道牆，把曾經不設防的心圍繞住，拒絕了一切，能否真的純淨了？
但不知：
千瘡百孔的牆，什麼都擋不住；
密不透風的牆，只會讓我們的心，在其中窒息。
有人在掙扎，努力洞察著渾濁中的暗色，極力擺脫它對我們的影響。
但不知：
和佛經里的大象一樣，我們一天天被我們想摒棄的外物影響著。
眼中的陰暗會在心靈的深處滋生，當灰燼蒙住天色，我們便只能看到這灰色的世界了。
這個世界有很多事物，我們無力改變，就像外物對我們的影響。
塵世間煩惱多多，當黑暗侵入心靈，帶給我們的是無助與痛苦。
我們會想，我們內心的純淨里那塊無色的海綿去了哪裡？
戒嗔想告訴施主們，實際上它一直都在，藏在某個角落裡。
每個人都苦苦等候可能幫自己找回內心純淨的那個人，卻很少有人意識得到，自己才是解鈴人。
暴雨來的時候，要懂得躲避在屋檐下。
烈日當空照耀，只有樹蔭下藏著清涼。
我們眼中可以看到灰暗，一樣可以看到純淨。
我們耳中可以有嘈雜，一樣可以感受清靜。
狂躁的大象是如何變回溫順的，其實很簡單，讓它回歸乾淨純正的環境。
別以為每個人都可以把自己心底的污垢吹走。
沾滿泥的雙手，硬擦未必能幹淨，不如在清水中浸泡，讓污垢一絲絲溶解，這樣才能真的徹底。
在塵世間疲憊掙扎的心，要讓它去世外過個雙休。
只有我們內心的平和才可以戰勝浮躁與煩惱。
