聶樂信

聶樂信(Nielsen 1871—1960),基督教女教士，原名尼爾森，中文名聶樂信，字玉銘。

基本介紹

• 別稱：艾倫聶樂希斯（丹麥人）
• 所處時代：清末民國
• 民族族群：丹麥人後加入中國籍
• 出生地：出生西班牙巴依尼卡
• 出生時間：1871年7月
• 去世時間：1960年
• 主要作品：詩歌、論文
• 主要成就：無私幫助中國人，幫助丹東大孤山慈善事業

人物簡介

聶樂信，原籍丹麥,後奉派來華,在東北傳教,她在這裡活動了半個多世紀,並加入中國國籍。聶樂信作為一名虔誠的基督徒,為基督教在中國的早期傳播做出了積極的貢獻。聶樂信是丹麥路德會在近代中國東北開展傳教活動的早期傳教士之一,在傳播宗教的過程中,她行醫診療、開辦學校、扶助孤幼、愛國護教,在把基督教傳入東北的同時,也把西方的一些科學文化知識傳入當地。

聶樂信

人物經歷

1896年4月，受丹麥基督教傳導協會派遣，遠涉重洋來到中國，協助先期到達遼南地區的柏衛牧師夫婦施醫布教。後在北京學習兩年漢語。1898年11月15日到達大孤山後，立即疫點為貧困口才免費治療疾病，有時日求診者多達百人。不久，她收養3名流落街頭女孤兒，並於1901年聘請老師為

聶樂信居住過的地方

收養的3名孤兒授課。承受著教徒送女入學者逐年增多，於1908年創辦了崇正女子國小。1912年創建崇正貧民救濟所，收留無家可歸的婦女，組織她們從事紡織、刺繡生產。1913年，用教會的資且金和自籌金，設幼稚園，解決女工子女入學問題。同年，精心譯出一本《聖歌選編》，收錄歐美各國讚美《聖經》的詩歌200多首，譜曲後供教徒和女學生演唱。

1917年，與柏衛牧師在孤山北關閃建基督禮拜堂，時稱“丹國樓”。每逢星期日上午，由聶樂信主講《對經》。1920年春，在孤山北關基督教墓地西側建養老院住房8間，收養了五六名無親可投的老人，組織老人養雞種地，兼看護墓地，使老人安度晚年。

聶樂信和友人

1920年，已經有較大的影響，以孤山為中心，在莊河、安東兩縣的9個鄉鎮設立發會點，教徒達1311人。從這一年起至1925年，她先後翻譯出版《基督教五要選讀》、《基督教五要便覽》、《聖經易記》等著作，並作為課本供教徒和學生學習使用。1927年，崇正女校發展成綜合性學校。內設幼稚園、初小、高小、國中、保姆院、師範班等。學生來源以省內為主，吉林、黑龍江兩省也有教徒送女孩入學。校長由聶樂信兼任，主持學校工作。1928年，崇正貧民救瀏所設農作部，購置土地，收養無家無業的鰥、寡、孤、殘疾人，組織他們耕種農田，經營葦塘、果園或養雞、養豬、養奶牛等。

聶樂信

1929年，聶樂信本人申請加入了中國籍。丹麥特師柏衛特意為她主持慶賀儀式，地方各界代表抬著“名招手中外”的金字橫匾祝賀。據《聶樂信在中國》記載，她入籍後，為“事業之興，忠誠不渝，晝夜操勞，事必親能”。並將丹麥都會發給她年俸1400元（現大洋）全部捐贈於慈善事業。她一生生活儉樸清淡，雙手不離針織，日常費用靠自食其力。1938年，聶樂信創辦的各項事業達到最興盛時期。崇正女校有學生417人，老師18人。校長姜寶珍是聶樂信原先收養的孤兒，外出讀書後又回到崇正女校。崇正貧民救濟所收養370人，其中寡婦3人，無家可歸的婦女10人，孤兒17人，老弱殘疾5人，有廠房和住宅175間；救濟所年收入1.68萬元，支出1.7萬元，收支基本平衡。

聶樂信攝於1938年

崇正女校舊照

1942年，日偽當局強制崇正女校師生晨起遙拜日本“天照大神”，聶樂信以基督教“篤信上帝，不拜他神”為由加以拒絕。因而學校被日偽當局強行接管，更名為安東省大孤山國民高等校。

1946年，柏衛等3名丹麥牧師相約回國時，聶樂信表示：“我是中國人，我不離中國。”1947年，安東縣實行土地改革，崇正救濟所、養老院的房地產大部分都分給被收養者和附近民眾，給聶樂信留下一座教堂，四頭奶牛，還有一些果園、葦塘。教友王成仁幫助照料她的生活。她非常理解當時實行的土地改革政策，看到勞苦大眾室周圍栽滿玉蘭、丁香和各種果樹。她從丹麥引進的黃杏與本地杏樹嫁接而結出的孤山杏梅，已經成為水果珍品。

1960年2月，她走路失足，跌傷臂骨，加之年邁體衰，從此臥床不起，同年7月逝世，享年89歲。聶樂信逝世後被安葬於風景秀麗的大孤山下。聶樂信終生未婚，獻身中國。教友感其功德顯著，作歌緬懷：“其功與山嶽並存兮，其質與金銀同貴；千秋萬代留芳名兮，雖死猶生。”

聶樂信