聯姓

出自西周王朝戶籍編制管理制度，屬於以官職稱謂為氏。據典籍《周禮·地官·族師》記載，在西周時期，管理人口戶籍，以五家為一比，十家為一聯。有戰事時，一家抽一丁，五丁為一伍，十丁為一聯，統者為聯令，相當於今天的班長，輔者則為伍長，即副班長。而在管理家族部落中，以同宗二十五家為一閭，四閭為一族，統者稱族長；八閭為一聯，統者稱聯史。

基本介紹

• 中文名：聯姓
• 拼音：lián
• 注音：ㄌㄧㄢ
• 第一個淵源：源於古籍，

基本介紹

聯[聯，讀音作(ˊ)]

姓氏淵源

聯令、聯史多為世襲，其直系後裔子孫中，有以其地官稱謂為姓氏者，稱聯氏，聞之便知其為一地之酋。

第二個淵源

源於古籍，出自漢朝初期戶口編制制度，屬於以官職稱謂為氏。自西漢初期起，起初的人口管理以人數為基本單位，十人為一聯，有統者，稱聯長。有戰事之時，一聯抽一丁，十丁為一伍，統者稱伍長，相當於今天的班長。後改以戶為單位，十戶為一甲，十甲為一邨，十邨為一鄉，三鄉為一鎮，成為歷代沿革、行之有效的戶甲制度。

聯長，由甲長指派，其後裔子孫有以其職務稱謂為姓氏者，稱聯氏，世代相傳至今。

第三個淵源

源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

蒙古族巴岳特氏，亦稱巴樂特氏，源出元朝時期蒙古七十二姓之一的伯要歹氏，以地為氏，世居阿巴噶(今內蒙古錫林浩特阿巴噶旗)、巴岳特(今山西天鎮)、西拉木蘭(今西拉木倫河流域)等地。後有滿族引以為姓氏者，滿語為Bayot Hala，後多冠漢姓為聯氏、巴氏、白氏、豐氏、陳氏、高氏、包氏、羅氏等。

第四個淵源

源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

滿族崔佳氏，滿語為Cuigiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)，清朝中葉以後多冠漢姓為聯氏、崔氏等。

遷徙分布

聯氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位。

今江蘇省的宿遷市、台灣省的台北縣，河南省的原陽市，北京市，新疆維吾爾自治區的石河子市、阿克蘇市等地，均有聯氏族人分布。

歷史名人

聯　譚

(生卒年待考)，著名三國時期曹魏國內史。由清朝大學士嵇璜、劉墉等奉敕撰，紀昀等校訂，成書於清乾隆五十年(公元1785年)的《續通志·氏族略》中記載：聯譚曾任魏國內史，為京師鄴城(今河南洛陽)地方行政長官。

聯　謙

(生卒年待考)，著名晉朝輔國將軍，正五品級將領。

聯　元

(公元？～1900年待考)，滿族，崔佳氏；滿洲鑲紅旗人。著名清朝末期大臣。清同治七年(公元1868年)進士，累官內閣大學士。後因反對清廷利用義和團圍攻外國大使館，被西太后慈禧所忌，在1900年6月下懿旨害於北京。

聯紅洲

(公元1923～今)，安徽宿州人。著名中醫針灸專家。畢業於安徽宿州市衛校。主要學習中西醫針灸，國家重視醫療，並號召全國各地普及針灸，曾到閩賢鄉培訓兩期針灸。自製一種自我施灸的器具，經衛生部驗收命名“新針灸療法”，填補了針灸學的空白。主要成果“多灸位控溫自療施灸器”用開關控制溫度，能集中文火熱力，可同時雙灸合灸五個穴位，以提高療效。對咳嗽寒痰、腰痛酸、肚疼腹瀉、胃中寒、男子夢遺、女痛經、半身不遂等症有顯著的療效。該施灸器體積小、操作簡便、便宜安全可靠。治好的適應症不計其數，受到民眾好評、送來表揚信、匾旗金銀獎等榮譽。

聯振山

(公元1950～今)，河南原陽人。著名醫務工作者。1978年畢業於廣州第一軍醫大學軍醫系。1985年由部隊轉業到信陽市《原地區》衛生局工作。歷任軍醫、衛生隊長、市衛生局副局長兼市中醫院書記、院長等職。現任職於河南省信陽市衛生局、市中醫院，主治醫師。主要從事醫療專業和衛生管理。所領導的市中醫院，從“中國特色、醫院特點、醫療特長”的實際出發、設計、制定、逐步實施適合院情的管理辦法，以期按預定框架建設醫院，達到服務社會、強院富民之目標。面對激烈競爭的醫療市場，醫院管理的決策者依靠科技進步與科學管理兩大法寶，依靠各類醫學專家醫療技術支撐，並以戰略眼光出發，培養成批人才，使二者恰如其分的結合，找準事業步入良性循環的最佳切入點，力爭在服務功能上做到以醫院中醫、中藥之長，全面啟動“專科、專病、專藥”的系統工程，為社會提供醫療、保健、養生、康復等全方位的優質服務。這些措施促進了醫院的全面發展。