基本介紹
- 作品名稱：《聞仰山禪師往曹溪因贈》
- 創作年代：唐代
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：張喬
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
聞仰山禪師往曹溪因贈
曹溪松下路①，猿鳥重相親②。
四海求玄理③，千峰繞定身。
異花天上墮，靈草雪中春。
自惜經行處，焚香禮舊真。
注釋譯文
②相親：相互親近。
③玄理：深奧、玄妙的道理。
作品鑑賞
“曹溪松下路，猿鳥重相親。”從這首詩里可以看到，中唐後百餘年間，六祖之道大行於天下，談禪者無不以六祖為指歸。冷落已久的六祖曹溪的“松下路”，猿鳥們又有人與之“相親”了。如同文革時期的峨眉山、冷冷清清，猴子們都不見蹤影。後來改革開放，恢復了寺廟，有了僧人，遊人也就多了，猴子繁衍到許多群，天天在山路上與人“相親”。
“四海求玄理，千峰繞定身。”這不是指仰山禪師雲遊四海去求“玄理”，而是指四海之人都到仰山尋求“玄理”。當時仰山禪風之盛，獨秀天下。“如如不動，動亦如如”，禪行早已如此，雖是仰山禪師千里禮祖，但其“定身”不動，反而是千山“圍繞”著他。
“異花天上墜，靈草雪中春。”這裡讚嘆仰山禪師的功行，感得天女散花，猿送靈芝，有種種祥瑞之氣。
“自惜經行處，焚香禮舊真。”到了曹溪祖庭，對六祖大師當年足跡所到之處都十分惜愛，可以說是一步一叩首，一拜一柱香。六祖大師是保存了肉身的，至今猶供在曹溪受人香火，仰山離六祖之時，不到一百五十年，曹溪規模當無變化。仰山為六祖嫡派弟子，心心相印，可惜這一段因緣，仰山禪師竟無文字留傳。
作者簡介
張喬（生卒年不詳），字伯達，池州（今安徽貴池）人，唐朝詩人。鹹通進士，與許棠、喻坦之等合稱“十哲”。有高致，十年不窺園以苦學，詩句清雅，迥少其倫。黃巢兵起，隱居九華山。作詩境界開闊，尤工絕句。喬亦有一氣貫串之妙，尤能作景語。《全唐詩》存詩2卷。事跡略見《唐詩紀事》卷六十五，《唐才子傳》卷十。
