聖賢論謀略

內容簡介

聖賢們留下的精神財富取之不盡，由此，這套分為六冊的“聖賢論書系”尤為注重聖賢思想與這個激進的時代的有機融合。編者精心地選擇了處世、修養、誠信、御人、治學、謀略等六個方面的內容，系統地將聖賢們歷久彌新的東方式智慧展現在讀者面前，旨在集中國聖賢思想精髓之大成，相信每個人倘佯其間，都會因各自背景與經歷的不同而有深切的徹悟。關於處世與修養，聖賢們留下的言論是最多的，它們對中國人的影響無所不在，而且這種影響將會延亘下去；關於誠信，聖賢們的論述也遠遠超出了道德範疇，而將機敏與智慧納入其中，其目的無非是為生存而做出最理智的選擇；關於御人，聖賢們告知後人的選才與為才之道不僅指明了才識的不可或缺，也深藏著如何展露自我價值的機巧；關於治學，當人們把王國維的“治學三境界”奉為圭臬時，不由地驚服古人治學的嚴謹與勤奮，並不斷地以此鞭策自已；關於謀略，永遠是傳統而又新鮮的智慧行為，聖賢們從自身生存實踐中創造出的生存謀略不僅適用於當時那個時代，也成為後人的智慧寶庫，神秘而充滿制勝的力量……本書在尊重原著的基礎上，以白話文的形式進行了編譯，並於每位聖賢的第一篇文章旁對其進行了簡介，目的皆在於拉近讀者與聖賢們的距離。

圖書目錄

國家安危之法（戰國）韓非

兼人者有三術：德、力、富（戰國）荀子

君主求英明，臣於求忠誠（東漢）王符

欲成功必先接近君主（戰國）韓非

治近不治遠，治明不治幽（戰國）荀子

開啟與閉藏術（戰國）鬼谷子

能而示之不能，用而示之不用（戰國）

孫子 “莫隨心所欲，要入鄉隨俗（元）

許名奎見機行事、當機立斷者勝（三國·蜀）

諸葛亮善行無轍跡（清）王庭奎

福禍相依（春秋）老子

除惡務盡（戰國）韓非

混水好摸魚（東漢）班固

以逸待勞，以實待虛（三國·蜀）諸葛亮

大事別繁雜，小事別懈怠（西漢）桓寬

取利於民，不如先施利與民（戰國）荀子

鉤言術（戰國）鬼谷子

兵貴勝，不貴久（戰國）孫子

有效地消耗民力能富國強民（戰國）商鞅

無德不貴、無能不官、無功不賞、無罪不罰（戰國）荀子

治國應由里到外由近及遠（西漢）桓寬

進策術（戰國）鬼谷子

知彼知己，百戰不殆（戰國）孫子

為官者既知進也要知退（清）載淳

分均則不偏，勢齊則不壹（戰國）荀子

做官應先躲後求祿（西漢）恆寬

危瑜的容易傾覆，疑慮的容易感化（東漢）王符

治民者表道，表不時則亂（戰國）荀子

禁漏術（戰國）鬼谷子

勝兵先勝而後求戰，敗兵先敗而戰後求勝（戰國）孫子

綱舉目張（戰國）韓非

忍者勝（戰國）曾國藩

……

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