《聖賢教育系列叢書2:道德教育》是2014年團結出版社出版的圖書,作者是淨空法師。
基本介紹
- 中文名:聖賢教育系列叢書2:道德教育
- 作者:淨空法師
- 語言:簡體中文
- 出版時間:2014年1月1日
- 出版社:團結出版社
- 頁數:317 頁
- ISBN:9787512615366
- 開本:16 開
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
聖賢教育系列叢書之一:《智慧教育》,重在開示佛陀圓滿生命教育,融合中華傳統文化、哲學與現代科學,證明佛法真理,以啟世人歸向真實智慧之信仰;聖賢教育系列叢書之二:《道德教育》,重在開示中華民族傳統文教聖賢教導,闡述中華民族本土道統文明之偉大價值,宣示人生修學之根本;聖賢教育系列叢書之三:《人生教育》,重在打破一切成見,正本清源地認識包括佛法在內的中華民族傳統文化中關於因果教育、倫理道德教育的基礎內容;聖賢教育系列叢書之四:《生命教育》,開示佛陀一代時教之核心精髓,闡釋生命真實本來,以念佛法門導歸人生最高成就。東方傳統文明,崇尚自然而一體圓融。因此上述四冊,每一分冊既突出主要,又儘量圓滿包含佛陀教育、聖賢教育中因果教育、倫理道德教育的所有內容。一冊而圓攝四冊之理念,四冊而歸宿一冊之宗旨。
2012年,八十六歲的淨空老法師潑墨疾書:“安身立命,教學為先;創業齊家,教學為先;建國君民,教學為先;禮義之邦,教學為先;穩定和諧,教學為先;國豐民安,教學為先;太平盛世,教學為先;長治久安,教學為先;諸佛報土,教學為先;極樂世界,教學為先。”十個“教學為先”,指出以上所有,“皆以教學功德成就者也”。
教學為先,講的是用中華傳統文化教育人;教學為先,講的是對領導者和民眾都要進行中華傳統文化的教育。聖賢教育,威力無窮。教學為先,能解決一切問題。
中共中央黨校資深教授任登第做序誠摯推薦,指出“聖賢教育系列叢書”是集儒釋道之大成,是進行精神文明建設的最佳寶典,以崇敬之心,學習、實踐,一切人間災難都能夠化解,一切人間奇蹟都可以創造出來。
圖書目錄
推薦序/精神文明建設的寶典……………………………001
“聖賢教育”叢書前言……………………………………005
《道德教育》前言………………………………………009
一、中華聖賢倫理道德教化源遠流長…………………001
二、孝是中國文化的根……………………………………026
三、親職教育與家道文化…………………………………046
四、十月懷胎就開始的品德教育…………………………088
五、回歸本善——傳統聖賢教育的目的和方法………097
六、知行合一才能圓滿成就………………………………173
七、道德學問修養的三個根本……………………………199
八、文言文——開啟智慧寶藏的鑰匙……………………212
九、多元文化的古老實踐和現代意義…………………226
十、《群書治要》——五千年修齊治平的智慧結晶……241
十一、科學技術需要道德引導……………………………259
十二、宗教教育至關重要…………………………………278
(一)宗教不是迷信,而是教學……………..………278
(二)科學發現可以和佛陀教育相互印證……………294
(三)宗教團結,締造和諧世界………………………...311
作者簡介
這是一位非常重視教育的老人,一生致力於弘揚中華儒釋道文化。他義務從事倫理、道德、因果教育,迄今已有五十餘年,為中華傳統文化的復興,為全世界的安定和平,做出了巨大貢獻。
法師俗名徐業鴻,1927年生於中國安徽廬江,早年並不信佛。因愛好哲學,曾追隨一代大哲方東美教授學習東西方哲學。受方教授“佛經哲學是世界哲學最高峰”的啟發,由此深入經藏。之後,親蒙藏傳高僧章嘉呼圖克圖大師單獨教誨三年,直到大師圓寂。後追隨儒佛大家李炳南老教授學習並實踐佛法。
法師以佛陀為榜樣,一生致力於講經說法的教學工作,提出了以下幾個重要理念,並身體力行:
一、“佛教”是“佛陀的教育”,非宗教、非哲學,而是對一切眾生至善圓滿的教育。佛陀教育的理念,是建立在孝道的基礎上。釋迦牟尼佛是多元文化社會教育的義務工作者,他是教育家,不是宗教家,更不是神、不是仙。
二、肯定“人之初,性本善”、“建國君民,教學為先”,通過落實“學儒、學佛、學道”,使中華文化真正達到利益個人乃至社會的實效。具體做法,則包含:講經說法不間斷;創辦儒釋道弘法人才培訓班;建立倫理道德示範區;弘揚中華文化,提倡全民普世教育;推動企業落實家文化,承傳中華傳統家道家規;等等。
三、“世界宗教是一家”。法師從不排斥其他宗教,而是以博大的心胸,真誠地學習各宗教經典,盡心盡力投入宗教團結、社會安定、世界和平等方面的教化工作,更進一步倡導所有宗教都應回歸教育。法師團結了新加坡的九大宗教,又把印尼六大宗教團結在一起,還在聯合國發表了多次和平主題演講,為世界宗教的和諧共榮拉開了序幕。
四、大力弘揚孝道,提倡紮根教育,從根本挽救中華文化,從根本挽救世道人心。法師指出儒家的根是《弟子規》、道家的根是《太上感應篇》、佛家的根是《十善業道經》,唯有扎好根基,才能建立修身之本,進而達成治國平天下之效,也才能使文化綿延不斷。
五、指出“一門深入,長時熏修”是學習儒釋道文化能否成就的關鍵。法師追隨李炳南教授十年間,即嚴格遵守師承,心無旁騖。而自2010年起,老人家開始專講《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》,為世人做出最佳典範。
簡言之,“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,看破、放下、自在、隨緣、念佛”,是法師立身處世不變的心境與行持。普令一切眾生破迷開悟、離苦得樂,則是法師畢生努力、雖死不悔的志願。