聖薩瓦寺（塞爾維亞語：Храм светог Саве/Hram svetog Save）是塞爾維亞貝爾格勒的一座塞爾維亞東正教會教堂，是全世界最大的東正教教堂，排名世界十大教堂之一。
基本介紹
簡介,歷史,
簡介
該教堂供奉的聖薩瓦，是塞爾維亞東正教會的創始人和中世紀塞爾維亞的重要人物。教堂位於弗拉查爾高原，那是1595年奧斯曼帝國首相思南帕夏焚燒他遺體的地方。它主宰著貝爾格勒的市容，也許這個城市中最宏偉的建築。計畫中的牧首府位於附近。
歷史
聖薩瓦教堂坐落於貝爾格勒老城區東部的一座丘陵上，建造始於1935年，出於種種原因，整個外部建造工程2003年12月才告結束，而內部裝修至今仍在進行。教堂的周圍是一處南北向的公園，園內花木錯落有序，並有一組夾道式噴泉。平時人們三五成群、散步小憩，節假日時更是熙來攘往、絡繹不絕。草地、空場、噴泉成了家庭的聚會地和孩子們的遊樂場。
教堂坐落於公園盡頭的最北側，總占地1800平方米，採用了東正教常用的拜占庭式設計。但教堂主體有別於傳統的拉丁十字形（橫短豎長），而採用了四邊基本等長的正十字形狀，東西91米，南北81米，這就使得教堂自任何角度看去均顯方正整齊，宏偉異常。作為每個教堂必備的鐘樓，四座鐘樓均勻鑲嵌於十字形的四個直角處，與教堂主建築合為一體。為突出正面效果，南方的兩座鐘樓略高於北部，其上共掛銅鐘49口，其中最大的直徑2.04米，重6200公斤，最小的也有150公斤，49口鐘總重23755公斤，總值33萬美元。每當鐘鳴時分，四座鐘樓一齊發動，悠揚悅耳的鐘聲傳遍貝城。教堂通體以純白色大理石堆砌而成，晶瑩堅固的質地確保了教堂的穩固與高大，也象徵了教會的威嚴與聖潔。
拜占庭式建築的標誌性特徵是巨大舒展的穹頂，聖薩瓦教堂主頂被巨大的青銅穹頂覆蓋，據介紹其規模僅次於伊斯坦堡的聖索非亞清真寺，為巴爾幹之最。4000噸重的穹頂連同12米高的十字架，全部在地面上整體完成。而其安置更成為建築學中的創舉，1989年5、6月間，動用16架大型特製液壓起重機，日均垂直向上移動2米，共耗費20多個工作日，每天圍觀者數以萬計，4家歐洲電視台轉播了穹頂安置的情況。在塞爾維亞重要的宗教節日――聖維丹日（6月28日）到來之前的6月26日穹頂成功安放。四座鐘樓的頂部各覆蓋一座相應大小的穹頂，與主堂形成了很好的呼應。教堂高度70米，加以其所處位置海拔134米，因此無論從何方進入貝爾格勒，都可以看到其威武的身姿。
教堂與聖薩瓦
教堂西南，公園的西側入口處，一座巨大的青銅塑像屹立，他雙手側舉，一手持聖經，一手緊握十字架。這就是聖薩瓦・奈馬尼亞的塑像，教堂因其而得名。
聖薩瓦，在塞爾維亞的歷史與文化發展中可謂舉足輕重。11世紀末期，飽受戰亂困擾及拜占庭統治的塞爾維亞人迎來了獨立的曙光。塞爾維亞的民族英雄史蒂芬・奈馬尼亞率領塞族人民浴血沙場、南征北戰，初次建立了擁有獨立王權、統一的塞爾維亞王國。這位開國之君也因此備受尊重，被後世冠以“偉大而完美的史蒂芬・奈馬尼亞”尊號。
最偉大的人物也難以逃脫歲月的侵蝕。隨著一代英主溘然長逝，王位虛懸，一場兄弟鬩牆的奪位之爭爆發。在這場角力中，奈馬尼亞的三位王子捲入：長子武坎、次子史蒂芬以及幼子薩瓦。他們面臨的將是改變一生的抉擇。三位王子中，薩瓦對世俗政務不甚關注，卻對宗教情有獨鐘。在其父奈馬尼亞皈依東正教後，薩瓦更是全面管理了王國的宗教事務。而武坎與史蒂芬可謂勢均力敵，因此薩瓦的態度尤為重要。鬥爭中他堅定地站在次兄史蒂芬一方，並以所具有的宗教影響全力支持史蒂芬奪取王位。在他的幫助下，經過一番激烈的爭鬥，史蒂芬成功登上王位，接掌王國大權。
隨著次兄的即位，薩瓦開始醞釀更長遠的規劃。他敏銳地注意到，塞爾維亞的歷史中並不缺乏英勇和頑強，然而數百年來，這種勇武往往被其他民族利用，充當炮灰之後，塞族人又會陷入新的統治。這種情況的發生，追本溯源就是塞爾維亞民族缺乏強大的向心力，難以把民族整合成具有同樣價值觀的團結整體。薩瓦果斷決定，要利用自己的影響凝聚人心。
在王兄的支持下，薩瓦毅然獨自動身，北上君士坦丁堡覲見大牧首，在其懇求下，塞爾維亞第一次奉命建立了自己的總主教區，這不僅僅是東正教傳播史上的重要進展，也對塞爾維亞今後的歷史起了決定性的改變。在此後的數百年中，塞爾維亞又相繼陷入了匈牙利、奧斯曼等國的統治，但無論壓迫多么嚴苛，整個塞爾維亞民族始終存在著強大的凝聚力，憑藉這種凝聚力，他們以不懈的鬥爭最終為自己贏得了獨立，建立起塞族自己獨有的文化，使塞族能夠與巴爾幹各國和睦相處，由此薩瓦也更加受到人們的尊重。
300年後，塞族人為紀念自己的民族英雄，1895年決定在貝爾格勒為其修建教堂。但由於戰爭及其他原因，直到1935年修建才真正開始。1941年二戰爆發，修建被迫中斷。戰後狄托領導的南聯邦成立之後，在當時的塞爾維亞主席團的支持下，1985年9月教堂的修建重新啟動。1992年南聯盟分解，教堂建設自然無法進行。2000年新一輪總統大選結束，新任塞爾維亞共和國總理金吉奇自國外為教堂修建獲得一些援助，停工多年的教堂再次開工。
塞爾維亞的經濟漸有起色，教堂的內部裝飾也開始緩慢進行，儘管龐大的開支仍使其無法一蹴而就，但無論如何人們由此而看到了希望，看到了未來可能的輝煌。猶如這個多災多難的民族和國家一樣，半個多世紀以來，聖薩瓦大教堂在艱難中緩慢挪動著前進的腳步，期待著浴火中能夠獲得重生，期待著如奈馬尼亞、薩瓦一樣的民族英雄再度降臨。
