《聖皇逍遙遊》是連載於縱橫中文網的一部都市娛樂類網路小說，作者是聖之靈。
《聖皇逍遙遊》是連載於縱橫中文網的一部都市娛樂類網路小說，作者是聖之靈。內容簡介登上聖皇之位的他，為尋回遺落在地球的寶物，進入時空之鏡重歸故地。在蠻荒之境煎熬了三千年，地球卻只過了四年，四年光陰，親朋好友都已發生了翻天覆...
男主人公，仙帝夢先覺的三師弟和小師妹的兒子，因父母被仙帝陷害而被送到修真界，後成立逍遙宗並任命第一任宗主，擁有聖皇之體和混沌仙氣，修為已達神人境界。境界：神人境界 體質：仙體、聖皇之體、混沌之氣、五行俱全（逆天之子）手持法寶：釋迦塔（神器）、魔音神龍弓（神器）、含光如意劍（自製神器）曾用...
《斗神都市逍遙遊》是枯葉戾梟創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介 逆天命，斗蒼穹。為求永生屠盡蒼生。紫薇星，輪百轉。聖皇之心降臨人間。不擇手段的戾梟與虎謀皮，最終落得個悽慘下場。玩世不恭的林炎心倒霉催，玩個遊戲被電死，慘。大惡魔戾梟重生之後，混跡都市，縱意花叢，會有怎樣一段故事？神秘的...
髣無子曰：“在我聖皇，躬勞至思。參天兩地，匪怠厥司。率由舊章，遵彼前謀。正邪理謬，靡有所疑。旁窺八索，仰鏡三墳。講禮習樂，儀則彬彬。是以英人底材，不賞而勸。學而不厭，教而不倦。於是二八之儔，列乎帝庭。揆事施教，地平天成。然後建明堂而班辟雍，和邦國而悅遠人。化明如日，下應如神...
是故太上設教，聖皇潛心，黃帝問道崆峒。”這就是說，既然“無”是道家之精華，華麗的宮觀建築就不是道家的嚮往，那些沒有領略道家思想之核心，而只得其表皮的人，非真道家耶？因此鄧牧對道家思想的理解是非常透徹的。關於生與死，鄧牧認為生死都是事物發展的必然規律，是不可改變的。他說：“天地者，萬物所同有...
“冥神遁”“冥神幽瘴”“浪裏白跳”“碎星擊”“寒心萬點”“無間殺道”“伏魔一擊”“天地同壽”“逍遙七步”“逍遙遊”“九九歸一”“破殺禪拳”“三十三天”“道德真氣”“逍遙真氣”“解脫曲”“隻手遮天”“末日升龍道”“九轉金丹大挪移”“洞若觀火”“巨靈破天捶”“幽陽坤乾混洞連捶”“眾生...
《至尊女紈絝》，逍遙遊游所著玄幻小說。作品簡介 天紈絝，地紈絝，比不上夜家的女紈絝。夜輕舞本是二十一世紀，黑金帝國的大小姐。居然好運地成為接連遇到兩次穿越的倒霉蛋兒。最後很苦逼地成為了點蒼大陸，天星帝國，夜大元帥府的大小姐。集萬千寵愛於一身，囂張，跋扈，好色，爛賭，敗家，草包，花痴，廢物…...
《中華高手在異世2》是玄幻小說類網路小說，作者是傲天無痕。內容簡介 盜神做財務總管：偶富有天下；刺客之王做保鏢：不要嫉妒俺啊；神聖騎士做馬夫：我就是牛X！我醉臥花叢，逍遙遊天下，你問我如何逍遙？進來看看，保你以後吃香的，喝辣的，只占便宜不吃虧[我從沒告訴過別人]章節節選 初章 龍之大陸，森林海...
十九歲，逍遙天闕大弟子，神拳醉劍、武中聖皇鐘山君之徒，一個翩灑俊逸、活潑可愛的少年，武功高強，古靈精怪，俊朗不凡的臉上永遠掛著向日葵般燦爛的笑容，看似嘻嘻哈哈，內心卻十分溫柔，一心想成為萬人矚目的大俠，行俠仗義，鋤強扶弱。他的溫柔多情，注定他終其一生都要做一個護花之人。他真心愛著凌芷涵，卻...
茫茫洪荒九界中，聖皇之上皆化虛，距天劫數萬年之後，天帝終於無法忍受一直停滯在化虛之境的困苦，決定藉助混沌之力領悟創世之能，從而超越化虛之境，他真的可以不顧九界生靈而強行將九界化為混沌么？九界梟皇會允許天帝任意而為么？不同的種族，不同的修道之法，天下爭霸，仙魔鬥法，神秘詭異的雷魘，超塵高絕的...
第21章 聖皇弓劍墜幽泉 出自【唐】韋應物的《驪山行》：聖皇弓劍墜幽泉，古木蒼山閉宮殿。第22章 蟠龍吐耀虎喙張 出自【宋】柳宗元的《行路難》：蟠龍吐耀虎喙張，熊蹲豹躑爭低昂。《仙楚·道魔》詩句出處 第1章 海闊珍奇亦來獻 出自【唐】韋應物的《驪山行》：時豐賦斂未告勞，海闊珍奇亦來獻。第2章 ...
【20】 渥惠：優厚的恩惠。班婕妤《自悼賦》：“蒙聖皇之渥惠兮。”周敷：周，指普遍。敷，指流播、散布。含生：泛指一切有生命者。任昉《到大司馬記室箋》：“含生之倫，庇身有地。”陶甄：比喻造就、培育。溫庭筠《感舊陳情》：“萬靈思鼓鑄，群品待陶甄。”【21】 瑰姿：美好的姿容。宋玉《神女賦》...
第十六卷 借聖皇一用 殺滅凰王在浮天大陸丟掉的負面性格聖皇。浮天大陸化雲一統。第十七卷 靈界 第十八卷 我是修羅王 聶銅靈魂回歸 ，混沌封王級高手修羅王復活。第十九卷 我為金仙 第二十卷 憐月閣 和女主大婚的時候到了，終於破處了。第二十一卷 我為天道 最為慘烈的一篇。看著上古聖賢為了族群隕落，看著...
是故太上設教, 聖皇潛心 , 黃帝問道崆峒。”這就是說 ,既然“無”是道家之精華, 華麗的宮觀建築就不是道家的嚮往 ,那些沒有領略道家思想之核心 , 而只得其表皮的人 ,非真道家耶 因此鄧牧對道家思想的理解是非常透徹的。關於生與死, 鄧牧認為生死都是事物發展的必然規律 ,是不可改變的。他說 : “天地...
