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聖泉宮位於福建省仙遊縣鯉南鎮聖泉村。後唐明宗長興元年（930）始建，歷代重修。坐北朝南，由門殿、正殿組成。宮內懸掛古匾“法雨均沾”、“源流普潤”、“法矅漈川”、“丹台澤沛”，以及手卷式橫匾“德育”、“揚威”等，為清道光年間原構，並存有清康熙十年“令行禁止”殘碑、清代鑾椅、十六幅清代道教神像掛軸等，具有較高的歷史文物價值。

基本介紹

中文名稱：聖泉宮
地理位置：福建省仙遊縣鯉南鎮聖泉村
亦稱：聖泉祖殿
始建：後唐明宗長興元年（930）

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景點介紹

聖泉宮在縣南七里，祖殿祀法主仙妃。古傳仙妃與一真人演法於此，以鐵鞭引地，泉湧出，大旱不竭。鄉人德之，立廟於此。廟內鼓樂喧震，廟外一片寂靜，亦一奇蹟。法創水功，萬世稱尊。聖泉在鄭宅之西，一名龍井。宋志曰；“唐有法主仙妃，因時苦旱，以鐵鞭引地成泉。秋淺冬枯涸，春回，農事將作，設祭，方涌瀑。”明弘治乙未年，大旱。沙縣等官民進祖殿請水求雨，皆靈驗。

—摘自《仙遊縣誌》

聖泉宮內主祀法主仙妃，又稱聖泉媽，俗姓許，故又稱許仙姑。宮殿坐北朝南，面向大鷹展翅、童子拜觀音與獅象寶口諸峰，後背峰巒如屏的大蜚山，左有筆架山、八仙過海、日月對照閃金光諸山環護，右有飛鳳銜書、九龍搶珠諸峰擁抱，兩條終年不涸的溪流猶似玉帶自西向東從宮前流過，環境清幽，有“飛蝶”穴號之稱。

—摘自《莆田宮觀》

景點傳說

聖泉祖殿

聖泉宮，亦稱聖泉祖殿，位於仙遊縣城南鞏橋鄭宅，即今鯉南鎮聖泉村。聖泉村亦因許氏仙姑開創聖泉而得名。

晚唐許仙姑，曾學道於名山洞府，得諸名異人傅點，修煉於浙江金華北山。融會貫通，法術高明。雲遊天下，擇地而居。從尤溪入仙遊，約於唐昭宗乾寧年間，行至鞏橋鄭宅。視從此處鐘靈敏秀，誠定居勝地。乃向鄭家祖媽求賜宅地，鄭家祖媽慨然與之。許仙姑（在後宮址上）遂結草廬而居，造田種糧，墾荒種茶。在左右幾十丈，各值一樟樹，以示定居鄭鄉。他日，許仙姑登鄭門面謝，祝願鄭家子孫官運亨通。鄭家祖媽謂曰：仕官者皆離鄉背井，離母離妻，非老身所求。唯敞村水利不興，多遭苦旱。望仙姑助修水利，造福後代，以拯萬民。許仙姑毅然相允。

許仙姑通曉水文地理，既允助修水利，遂親自勘察附近各地。發現苦溪“下雨大水流，雨停無水流”奇象。探明苦溪地多沙石結構，雨後水流參透入地，水必往低處流之理。若能尋出下游地下泉眼，必可得水。親率民眾挖出井亭旁、珠山橋下、廬坡、龍井、碗井（一名活井）三穴，七個泉眼，地泉爆涌。即縣誌所云：鐵鞭托地，以成泉。乃開溝築垻，水到渠成，順流而東，灌溉附近七村近萬畝地。雖久旱不竭，萬民得利，誠為聖泉。許仙妃法創水功，故為官民所稱讚，而其生前死後，濟世救人諸事跡，亦為時人所傅頌。傅云：晚唐時期，鄭宅村尚處草創之期。村西飛鳳山，為原始荒山。林深茅密，無人敢進。間有“金蟆精”作怪，不時損害村間牲畜，村民苦之。許仙妃得知，舉劍祭法，制聖火攻之。一舉掃除“金蟆精”，民得開發飛鳳山。志云：明弘治乙酉年，大旱。沙縣等官民進祖殿請水求雨，皆靈驗。

《仙女史書》載有明嘉靖年間，倭寇從平海搶掠華亭，殺害民眾。村民請求法主仙妃掃滅倭寇。仙妃出神舉劍，風雨交加，飛沙走石，殺退倭寇，民得以安。村民立廟，永為奉祀。

傅曰：法主仙妃，本為神醫。定居鄭宅之後，在厝後山開荒種茶，採集草藥，精緻藥茶。時為濟世救人，治病良方。此方世傅不衰。直至清雍正十年八月，乾隆十五年八月，先後發生疫症。患者進祖殿卜問求醫，允準用傅統精緻藥茶加祖殿前井水煮服，藥到病除，極為靈驗。

後梁末，六月初一日，許仙姑在宮前方三百米處溪邊橋頭羽化升天，後人為紀念她的功績，特將此橋號為“倒橋頭”。

公元930年，後唐明宗長興元年，唐御史中丞鄭良士公暨長子禮部尚書鄭元弼公，為紀念許仙姑親手創修聖泉水利功勳，奏明朝廷，封為法主仙妃，賜建聖泉祖殿，在許氏仙姑草廬原址上，創建宮殿，號為聖泉宮，奉祀法主仙妃神像。

聖泉祖殿主祀法主仙妃，眾稱、聖泉媽、聖泉祖媽、鄭宅媽媽。南宋紹興二年，勅封順應夫人，後累封妙應靈濟夫人。陪祀張趙胡——昭靈大帝，忠濟聖侯（即與許仙姑演法之真人）和臨水夫人（又稱陳仙姑）。俗定正月初八、初九日駕游賜福，歡慶元宵。四月中旬逢法主仙妃誕辰，設酬保全，一則紀念創泉功績。一則祈保風調雨順，國泰民安。六月初一日紀念法主仙妃羽化日期，人山人海，虔誠朝拜。法主仙妃聖功法力，廣披各地，傅說各地由祖殿分祀法主仙妃者，百有八宮，可謂源流普潤。時有各地信士，儀仗列隊，車鼓槍班。供奉法主仙妃神像，到聖泉祖殿謁朝進香。尚有各地華僑、港台同胞專程進宮還願謝恩，勿忘法雨均沾。

聖泉祖殿建築既久，代有修葺，最後一次重建於清道光年間，基本定局。成為五間兩座莊嚴堂皇宮殿式。中間三間為“全桶”“四窗”十八對柱之石土木結構。內寬二丈八尺，上座深四丈又四寸，下座深三丈四尺四寸，兩邊上下座為廟廂房。宮殿坐北向南，穴號飛蝶，四野群山屏拱，復水環流。庭前遺留仙妃祭法所用“文房四寶”（筆、墨、硯、水池）石塊法器，天然妙成。其中“水池”，系後唐古水井，患者在井中吸水飲服，有水到病除之效，曾有“飛蝶甦命”之譽。水質如何待考。傳說井面石乃仙妃刻石取火煉丹火具。廊前一對石柱，鐫刻清名家書寫“靈山不遠，惠水常流”對聯，書法蒼勁有力。中大門上懸有唐御史中丞鄭良士題立“聖泉祖殿”一匾，大門邊掛有雕花金底黑字“聖水縈波龍露角，鳴峰對峙鳳高翔”聯板。下進大廳兩邊壁上，嵌鑲“封神榜”“龍騰虎躍”等瓷磚壁畫。樑上由前而後，依次懸掛“法雨均沾”、“源流普潤”、“法曜祭川”、“聖功養正”清代雕花貼金古匾。上進第三對柱上掛有“唐宋顯英靈，大展仙機宏德澤；枌榆蒙庇蔭，長留聖跡沛甘泉”清代雕花貼金半圓楹聯。（尚有部分古匾、楹聯，條幅等古文物，由於種種原因，毀壞或遺失。）八十年代董事組通過多渠道集資，進行油漆整修，拓建平房六間，兩層樓房三間。至此建築略顯規模，設施日臻完善。

宮左百餘米，尚有一棵古樟樹，系許仙姑擇地定居後手植，至今千餘年，古老蒼盛。

聖泉祖殿系後唐至清古建築物，聖泉長流不息，古蹟文物不少；亦一名勝地也。各地分祀法主仙妃者，百有八宮，源遠流長。引起歷代官民關注。解放後，晉江孟、宋地委，莆田地區呂副專員，仙遊縣委，申書記、楊書記，林縣長，先後親臨聖泉村視察水利，實地考察聖泉源流，充分肯定聖泉水利對發展農業作用,因之擴大聖泉祖殿的知名度，1984年仙遊縣人民政府授予聖泉宮為縣級文物保護單位。 2009年11月16日，福建省人民政府批准為第七批省級文物保位。

歷朝褒封

古志雲；許氏法主仙妃，為民創水功績顯赫；歷代聖上也為其褒揚讚頌；南宋紹興二年，高宗勅封順應夫人；宋淳祐七年，理宗御賜聖泉祖殿廟額；寶祐二年理宗勅封妙應靈濟夫人，累封法主仙妃；鹹淳二年，度宗御賜“法創水功，萬世稱尊”一副，明萬厲四十年，神宗御賜“水為救民”一副。

因聖泉媽法主仙妃治水功勳卓著，與湄洲媽祖和古田陳仙姑並稱宋代三女神，特封為三妃尊稱。據《仙溪志》記載：仙遊宋代有三妃廟，在縣城東北二百步。” 殿中奉祀三妃金身，中奉天妃媽祖林氏神像，左奉法主仙妃聖泉媽許氏神像，右奉靈惠懿德妃仙姑陳氏神像，三神靈跡各異，惟此邑合而祠之，稱之“三宮”。

古井聖跡

聖泉宮至今保留著一口唐代石井，現在仍有許多遊客慕名前來取水飲用。縣誌載；“泉水清甜甘澈，常年不溢，泡茶煎藥以此泉為貴”。祖殿堂前，仙妃法創的古井，深6米，直徑1米，四周用唐磚宋石徹築，堅固古雅，井中泉水清砌透明，甘甜可口，炎熱解暑，飲之病除，故有“飛蝶甦病”之譽。井面石乃仙妃刻石取火煉丹火具，神奇非凡。