聖人也者，道之管也

聖人也者，道之管也是荀子關於聖，道、經三者關係的論述。語出《苟子·儒效》。

“聖人也者，道之管也。天下之道管是矣，百王之道一是矣；故《詩》、《書》、《禮》、《樂》之道歸是矣。”荀子認為聖人是道之總管，這種“道”又通過經典體現出來。作為儒家理論的集大成者，荀子第一次將三者作為一個統一體提出來。後來揚雄、劉勰等人又在這個基礎上歸結為“原道”、“徵聖”、“宗經”三位一體的原則，成為儒家文論思想一條最重要的原則。雖然它在反對嘲風弄月的形式主義文風中有一定積極作用，但更多的是對文學發展起禁錮和阻礙作用。