考古的故事/人文故事

考古是現代人了解古代人們活動的重要手段之一。董文俊、熊志勇、吳寧寧著的《考古的故事》講述了一個個令人激動的世界重大考古發現的故事,並通過專家對這些考古發現的研究和分析,展現比人類上古和古代文明的燦爛圖景,以及那些消逝的文明所留下的蛛絲馬跡。

基本介紹

  • 書名:考古的故事/人文故事
  • 出版社:河北人民出版社
  • 頁數:198頁
  • 開本:16
  • 作者:董文俊 熊志勇
  • 出版日期:2014年5月1日
  • 語種:簡體中文
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,

內容簡介

董文俊、熊志勇、吳寧寧著的《考古的故事》精選世界考古最重要的發現,主要分為考古釋義、覓祖尋根、文明溯源、咀嚼天書、古墓開光、王陵探訪、廢都揭秘、水底鉤沉、古蹟拾貝、透視奇觀等10個部分內容,以圖文並茂、深入淺出的形式對其進行介紹,兼具知識性和可讀性,相信能夠滿足讀者的閱讀需要。

圖書目錄

第一章 考古釋義
考古——神秘兮兮的大眾文化
小钁頭與碳十四——考古方法簡介
遠古與現代的對話——解讀歷史塵埃掩蓋的文化瑰寶
第二章 覓祖尋根
奧杜威大峽谷——南方古猿的棲身之地
巫山人——三峽高地的華夏之祖
元謀人——“彩雲之南”的驚人發現
秦嶺幽靈——直立行走的藍田人
冰川期鬥士——尼安德特人
印尼爪哇人——“歐洲起源說”的剋星
周口店主——“北京人
法蘭西的考古榮耀——克魯馬農人
智人陷阱——山頂洞人覓蹤
神秘的外來者——吉野里的彌生人
第三章 文明溯源
科潘谷地——瑪雅文明的歷史見證
仰韶文化——母系氏族社會的經典之作
龍山文化——父權制的歷史寫真
河姆渡文化——農耕文明的源頭活水
受傷的野牛——歐洲史前岩洞壁畫
福爾索姆燧石——言說被遺忘的獵手
特洛伊遺址——荷馬史詩見真章
牛河梁女神——紅山文化的“維納斯
第四章 咀嚼天書
納爾邁的石雕板——方寸之間的歷史
峭壁文章——比里斯頓石刻文
羅塞達石碑——打開埃及古文明的鑰匙
法治標本——漢謨拉比法典
神諭龍骨——漢字的起源
睡虎地秦簡——華夏最古老的法律簡文
第五章 古墓開光
安陽殷墟——華夏考古聖地
海波吉姆——睡美人與萬人坑
世界第八大奇蹟——秦始皇陵兵馬俑
侯府幽鐘鳴——湖北隨州曾侯乙墓編鐘出土
金縷亦成衣——滿城漢墓藏珍寶
馬王堆女屍——年代最久遠的濕屍
青銅之冠——秦王銅車馬
楚墓越王劍——臥薪嘗膽圖霸業
蓋世三星堆——美輪美奐的青銅文化
第六章 王陵探訪
定陵玄宮——泰極否來的萬曆陵寢
帕祖里克冰窖——西伯利亞酋長墓
“死亡地窖”——烏爾城的皇家陵寢
夢斷沃基納——腓力二世的豪門恩怨
“黃腸題湊”——轟動京華的帝王葬制
象崗南越王——青史不名的國王冢
圖坦卡蒙陵墓——“帝王谷”的秘密
撫琴觀永陵——帝王露真容
第七章 廢都揭秘
漢梯沙——西臺文化的見證
秘魯昌昌——世界最大的土磚城遺址
佩特拉——隱匿的約旦古城
南海迷宮——古希臘的米諾斯王宮
烏加里特——海上民族逝去的輝煌
維蘇威火山與龐貝——災難湮沒的歡愉
辛巴威——黑非洲的石頭城
血腥的獅穴——亞述帝都尼尼微
“城市般的廟宇”——吳哥
巴比倫——“邪惡的城市”
第八章 水底鉤沉
西沙水下考古——探尋鄭和的航跡
北歐海盜船葬——挪威烏瑟貝格
“瑪麗·羅斯”——沉沒的旗艦英雄
綏中元代沉船——北方海上絲綢之路的殉葬者
第九章 古蹟拾貝
東方侏羅紀——四川合川恐龍化石
“阿伽門農的黃金面具”——英雄時代的千古絕唱
古埃及豔后——涅菲爾提提
猛獁象骨小屋——人類最古老的建築物
始祖鳥——追尋飛翔的痕跡
佛門藏秘——法門寺地宮探奇
沙海樓蘭——塔克拉瑪乾沙漠的曠世奇觀
馬踏飛燕——週遊世界的經典化身
第十章 透視奇觀
石像眺海佇孤島——復活節 島之謎
冰人奧茲——阿爾卑斯長眠客
卡巴杜西亞——地下修道院
梅薩維德懸崖城——失樂園的回憶
曼古湖——最古老的火葬遺址
納茲卡線條——瑪麗亞的夢中情人
姜女與碣石——遼寧綏中秦漢建築群遺址揭秘
第十一章 慧眼識珠
世界第九大奇蹟——南陽恐龍蛋化石
馬廄藏國寶——虢季子白盤露真容
流沙覓簡牘——命運多舛的居延漢簡
良渚玉通神——驚世絕倫的玉器文化
爐前搶國寶——毛公鼎傳奇
“小人頭”藏大秘密——獅子山兵馬俑覓主
鼎王斷耳——后母戊鼎的永久遺憾
小詞典
露西
裴文中
瑪雅文明
拿破崙
謚寶
鄭和
亨利八世
衛青
霍去病
曹操
李濟

文摘

在距今大約18000年前,生活著一群遠古的人類。這些人有著與現代人極為相像的面部特徵:高起的前額,突出的下頜,低寬的鼻骨,後退的口緣,較小的牙齒,略高的齒冠……更為神奇的是,他們的腦殼很薄,腦腔發達,腦量已經達到現代人的水平。
這些神秘的人究竟是誰呢?
他們就是繼著名的北京人在北京周口店龍骨山被發現之後,於1930年在龍骨山的山頂洞穴中又發現的山頂洞人。
1933-1934年,中國地質調查新生代研究室的裴文中帶領發掘隊,對山頂洞人進行了發掘。
站在洞口,發掘隊猶豫了:一钁頭下去,山頂洞人住所的大門可能便將永不復存在,但是,如果不這樣的話,又違背了來挖掘時的初衷。最終,發掘隊還是決定從這個4米多高的洞口動手發掘。
沿著洞口一直挖下去,可以很清楚地看到這個遺址4個排列分明的部分:洞口、上室、下室和下窨。如果洞口相當於家門的話,上室則是山頂洞人開門可見的居室。按理說下室應該作為倉庫,然而,它卻是山頂洞人死後的葬地。那么,處於最底部的下窨又是作何用呢?
從發現的情況來看,在前3個部分都發現了人的化石和文化遺物,可下窨中沒有。然而,這裡卻有許多脊椎動物化石,這些化石從未經過擾動,保存得相當完整。有人推斷,這裡原來是個天然的“陷阱”,在山頂洞人在此落腳居住之前,這些動物偶然落入了這個陷阱而從此沒有能夠再見天日。
山頂洞人遺址掘出的化石和遺物數量不多,但都彌足珍貴。所有化石是來自8個不同男女個體,中國古人類學者對山頂洞人的3具頭骨化石研究後發現,山頂洞人無論從面測指數和形態方面都接近於現代的或化石的蒙古人種的特徵,與北京猿人相比,山頂洞人的形態體貌向現代人方向邁出了一大步,難怪被稱為“晚期智人”!
這些腦量已經接近現代人的山頂洞人確實不負他們“晚期智人”的稱號。他們能夠運用磨光技術和鑽孔技術製造出精美的骨器、角制器和大量的裝飾品。其中很具有代表性的要數一枚骨針了。這枚骨針的製作水平令人讚嘆不已。它長約82毫米,略粗於火柴棒。針身微彎,渾圓光滑,針尖如芒,針眼分明。可以看出,針孔是用尖利的器具挖成的。
骨針的發現,意義非同小可。它給遠古人類衣不蔽體的原始生活永遠地畫上了句號。不僅如此,縫綴起來的獸皮還可以搭蓋住所,這又為山頂洞人的定居生活創造了條件。
令人難以置信的是,18000年前的山頂洞人竟然有了審美觀念!這不能不說是人類文明的一大進步。
在發現的遺物中有許多漂亮的項鍊,它們是用繩子把磨光鑽孔之後的色彩各異的石珠、礫石、獸牙、魚骨和海蛻殼串起來製成的。繩子和裝飾品的小孔中紅色石塊即赤鐵礦,用石器刮磨成粉末製成的。用這種辦法製作的項鍊,雖不能與今日之各色項鍊相比,卻也是很美的了。紅色的繩子,串連著潔白的石珠、獸牙和淡綠色的礫石,佩戴在胸前或手腕上,就是在今天也是別有情趣。
另外還有很多鑽孔石墜,用卵圓形小礫石製成,礫石扁平,一面經人工磨平,另一面是天然的水磨麵。石墜的孔是對鑽的,穿孔處微作紅色,另有一番風味。

序言

考古學是根據古代人類遺留下來的實物,研究古代社會歷史的科學。考古是現代人了解古代的人們活動的重要手段之一。現代考古學19世紀中期起源於歐洲,它是在地質學的科學研究進步之後發展起來的。但“考古”這一名詞,在漢語中出現很早。北宋時期的學者呂大臨就曾著《考古圖》(1092年)一書,不過,當時所謂“考古”,僅限於對一些傳世的青銅器和石刻等的蒐集和整理,與現代意義上的考古含義有很大的區別。
實際上,並不是所有人對遺蹟的學術和科學研究感興趣,最吸引人們的是價值連城的遺物。丹麥學者湯姆森被認為是真正的“考古學之父”,他早在1836年就提出將歐洲史前史區分為三個年代系統,即石器時代、青銅時代和鐵器時代,這往往被認為是現代考古學的基石。
我們應該感激古人,他們用自己的聰明才智創造了這些寶貴的歷史遺蹟,給人類留下了無數的精神財富。人們通過考古發掘,把古代人活動的場所真正地重現出來,一幅幅這樣的場景與文字資料共同完整地再現了古代社會的歷史圖景,把殘缺、破碎的歷史連線、統一起來。重大的考古發現一次又一次改寫著人類的歷史,它像磁石一樣,吸引著天性好奇的人們。
考古活動總是與探險、離奇聯繫在一起,所以給人非常神秘的印象,令人神往。同時,考古活動中又充滿戲劇性,如同一個個扣人心弦的故事:陝西農民一鎬下去,挖出了驚天動地的兵馬俑,雄偉的地下帝國被撩開神秘的面紗;開山炸石,炸開了藏有無數珍寶重器的曾侯乙墓;有“黃金帝國”之稱的印加則是由一群黃金狂熱者發現的;“地下城市”龐貝則是一位那不勒斯總督修建自己豪邸時發現的;法國人亨利·穆奧到高棉本是為了找到特殊的蝴蝶品種,卻發現了吳哥窟……這些意外的發現,正所謂“無心插柳柳成蔭”,他們的無意之舉為考古學家們解決了一個個大難題。
一系列的考古發掘證明了人類文明的進程絕不是呈直線形發展的。無休止的戰爭、對自然界的過度索取等都可能導致人類文明的中斷,這是現代人需要反思的。眾多遺蹟帶給我們的往往是對文明興衰的追懷與感悟,對歷史發展的深思、反省及人類對自身終極命運的追問和關懷。珍惜自然,珍惜生命,珍惜所擁有的一切。
要對幾百年來世界範圍內的考古發現作一個全面的描述是不可能的。因此,本書精選世界考古最重要的發現,以圖文並茂、深入淺出的形式對其進行介紹,兼具知識性和可讀性,相信能夠滿足讀者的閱讀需要。
讓我們聽著考古的故事,踏入考古的現場,去獲取那份無可替代的感受吧!
  

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