老郭遊記之2:平生哪得此逍遙

老郭遊記之2:平生哪得此逍遙

《老郭遊記之2:平生哪得此逍遙》是2013年九州出版社出版的圖書,作者是郭五一。

基本介紹

  • 中文名:老郭遊記之2:平生哪得此逍遙
  • 作者:郭五一
  • 語言:簡體中文
  • 出版時間:2013年9月1日
  • 出版社:九州出版社
  • 頁數:193 頁
  • ISBN:9787510823206
  • 開本:16 開
圖書目錄,內容簡介,作者簡介,後記,序言,

圖書目錄

寄情山水辯(代前言)
美國印象
走進美國
佛州的海灘
邁阿密
加勒比海
巴哈馬
佛州行
迪斯尼
關於美國的思考
北疆行
出發
烏魯木齊市
婚禮與“八鋼”
準格爾盆地
喀納斯
喀納斯(續)
克拉瑪依
賽里木湖與霍城
團聚
伊犁河谷與巴音布魯克草原
那拉提草原
回師烏市
吐魯番
天池
休整
回 家
育空行
育空行
斯凱德威小鎮
海因斯
歸程
海南記事
除夕夜
興隆行
文昌魚村
大漠敦煌行
莫高窟
榆林窟·鎖陽古城
西出陽關
玉門關·羅布泊·雅丹地貌
敦 煌
敦煌的思考
後記

內容簡介

《老郭遊記之2:平生哪得此逍遙》是作者2006~2007年遊歷美國、加拿大及中國北疆、海南、敦煌的記錄。配合相應文字,作者精選了200多幅一路拍攝的照片,再現了一路上的風土人情和山川景物。卸去一身俗務的老郭,走向異域,回歸自然,於大山大川、清風朗月中尋找人生的真意,尋求精神的解脫。美國-北疆-加拿大育空-海南-敦煌大漠……縱橫南北,貫越中外,一路走來,鏡頭記錄下無盡的風光,筆端流溢出深邃的思索。

作者簡介

郭五一,1951年5月1日隨軍生於四川雅安,祖籍山西。上過山下過鄉,當過工人參過軍,接受了遲來的大學教育,最後從機關下海經商至今。愛好:讀書、攝影、旅遊。

後記

整理完《平生哪得此逍遙》,放下筆,放眼現實,卻萌生出一絲淺淺的遺憾。我的心在天地問遊歷,品味著人生的平靜與美好,而我的祖國卻在現實中經歷著地覆天翻的變化。
人性本身就是個悖論。當人們吃不飽飯時,追求經濟的發展就是第一要義。人們不計後果地攫取財富。可當人們吃飽了飯時,經濟發展的弊端又成了人們批判的對象,曾經的積極樂觀誕出的卻是精神的困惑和虛幻。
人需不需要理想?需不需要信念?個體生命無法選擇的消亡是否就喻示著人生的意義就是物慾的及時享樂?
剛剛萌生的人生美的追求又一次受到考驗。
中國在大開大闔、大起大落中徘徊,而導致這徘徊的各種社會力量都提出著同一個問題:人,究竟應該怎樣活著?
這是一個沒有答案的問題,但我清楚,不同的生命體驗會得出不同的人生答案。
走出去,到真山真水真性情中去考評人生,或許能有更多的啟蒙。

序言

人在困頓時往往或登高眺遠或臨淵羨魚,以山水之真氣求精神之解脫,所謂寄情山水也。近幾年,已逾“天命”之年,既無功名之累,亦無身家之拖,也就越發想出去走走。
同仁責之,“正當年富,何以玩物喪志?”答日:“人生何不是一場大玩?能天真,能率性,能本色,自風流也,何來喪志?”
志者,士之心也,居廟堂之高憂其民,處江湖之遠憂其君,臨危受命勇於任事,放浪江湖心存高遠,俱是“志”也。所謂“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。
當今之世,除舊布新。舊有價值崩頹,“禮崩樂壞”;新生價值萌生,“式微紛雜”。精神失去依託,生命喪失意義,享樂主義、功利主義泛濫,勤勞致富、社會保障缺失,競爭與危機同在,壓迫與恐懼共存。當此之時,遁跡於江湖,寄情于山水,在真山真水的恆定與平靜中尋求心靈的寧靜,何怪之有?
我經常遠足,到大山大水中徘徊,深感人渴求自由與安定的情致會賦予山水以靈性。“相看兩不厭,惟有敬亭山”,那是詩人的化境,化到濃酣忘我,境與神會,怎不神純意靜,真氣撲人?
真誠是人的第一心理需要,也是人類社會一切真道德、真情感的源泉。當人失去真誠,失去相互的信任,便會走向自然,走進山水,從那裡尋求“洗盡沉渣,獨存孤徊”,尋求“清風朗月,玉潔冰清”。沐浴在心靈的洗禮中,一股愛的無名哀感膨而漲之,超然於功利爭鬥的壓迫之上,也就升華出一種無畏的鎮定與寧靜。
晉人王羲之有詩日:“爭先非吾事,靜照在忘求。”能於此物慾橫流,名利淹泛之際,“勿為物喜,勿為己悲”,處功利堆中不爭,淹利祿圍中忘求,怎不是一種大境界?
能動盪中“獨靜其靜”,變亂中“忘求守一”,才真人也。
當人為社會所滯,為情志所困,走向自然,踏進山水,從遠古的真意中尋求精神的解脫,能不大樂乎?
此身逢變世,人生大復翻。
少年虛立志,老大無報還。
主義成虛偽,社會大標籤。
唯求真與誠,友愛或虛煙。
浮華盛風氣,但余權與錢。
人心傷如此,何處隨遇安?
棄別流與俗,超拔出淡然。
世外有真氣,瀟灑山水間。
郭五一
2O12年5月1日

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