“老虎吊”是南少林五大象形拳龍、虎、豹、蛇、鶴中虎尊拳的絕技之口,系近代虎尊拳師、傑出的武術技擊家周子和(1874~1926)所傳。周子和先生字永寬,號郇山道者,福建閩侯縣南嶼芝田村人,曾學有魚、鴨、牛、犬、猴、鶴、雞等南派象形拳法,尤精虎拳,為虎拳一代宗師,被稱為福州三和(周子和、茶亭和、青圃和)之一,有“無敵大將軍”之美稱。周先生之侄周振群(1888~1968)深得其真傳,周振群生前在福州一帶設館授徒。目前,“老虎吊”絕技由周振群先生之弟子,現年90高齡的老拳師郭孔熙先生保留下來。
基本介紹
- 中文名:老虎吊
- 外文名:無
- 出處:南少林
- 創始人:周子和
風格特點,“老虎吊”內功練法分為四個階段,第一階段,第二階段,第三階段,第四階段,“老虎吊”功法的四個階段各有側重,
風格特點
“老虎吊”是一種高級的內功功法,因此功法在傳授上極為保密,且從來都是口傳身授,無文字記載,因此傳人極少。凡練成此功者,全身堅硬如鐵,可用繩子捆住頸部吊離地面,用棍狠擊胸、腹部而不受傷,具有很高的技擊實用價值。周振群先生就因“老虎吊”內功精深被譽為“鐵骨達摩”。此外,“老虎吊,,對於強身健體亦有極大的妙處,可加強人體的新陳代謝,促進血液循環,使病弱者詼復健康,健康者體質更強。郭孔熙先生現年90歲,練此功法50餘年,至今仍耳聰目明,步履強健,指甲紅潤,堪稱南少林內功高手。1990年福州市國際武術觀摩表演大會時,86歲高齡的郭孔熙先生仍能經得起加拿大運動員派屈克棍棒走扛,而受國內外人士大加讚賞。,鑒於“老虎吊”這一武術瑰寶瀕臨失傳,筆者徵得郭老師同意,特將此功法公諸同好。
“老虎吊”內功練法分為四個階段
第一階段
仰首撥筋(吊五筋)雙腳開立,與肩同寬,松肩墜肘,提掌,掌心向上,再縮身沉肩俯首屈膝,雙掌下切時呼氣,同時意想內氣由頭頂百會經面部、胸部,下降到丹田處。這時小腹外突,“氣”經會陰分兩支,沿兩腿內側下沉,直到腳底湧泉穴,這時下切的雙掌變為單鳳眼拳向上挑起。此時,應注意仰首撥筋使氣管內收,同時吸氣,使“氣”由“湧泉穴”沿兩腿後側上升經脊柱至“百會”,如此周而復始。仰首撥筋的練功目的在於加強頸部肌肉鍛鍊和氣管的內收,達到保護氣管的作用,只有經過這樣的鍛鍊,在吊起時才不至窒息。
第二階段
內貫氣(塌骨功)全身放鬆,雙腳開立與肩同寬,舌尖輕頂上綴處,仰掌提肩與肘,同時提氣,然後沉肩與膝,雙掌下切,發爆發勁使小腹外突,同時提肛,使肛門括約肌收縮,十趾抓地,將上提之氣下沉“丹田”。如此反覆練習。這一階段的練功目的是通過氣血運行配合雙掌發勁,促使胸脅部形成相互依靠的堅固骨壁,促使腹部肌纖維收縮形成堅硬的保護層,再通過以內氣為主的內功為內應,起到保護五臟六腑的作用,這樣才可經受強大的外力擊打而不受損傷。
第三階段
吹內功心氣(掏氣功)兩腳開立與肩同寬,全身放鬆,用鼻作短吸氣,同時提雙掌,屈肘下沉至兩脅旁,小腹內收,接著屈膝雙掌下按,用口呼氣,呼氣時小腹外突,氣沉“丹田”,呼出的氣需長且勻,同時發“哈”聲,直呼至不能再有氣呼出止,再由吸氣開始,循環反覆。通過塌骨功的練習,肌肉和胸脅骨骼組織已具備了一定的抗打能力,掏氣功的練功目的是在塌骨功的基礎上提高內臟的抗震能力,使內臟堅固,在打擊時不至損傷。
第四階段
奇功老虎吊通過前三個階段的訓練,習者內外堅固,可承受巨大的外方擊打而不受傷。此時可以進入老虎吊的實踐階段,具體做法是:取麻繩一根10米長左右,用空心活結捆住頸部,將身體吊離地面,開始時應有人在旁邊保護,吊離地面應以雙腳離地為宜,待吊功成功後由師兄弟取木棍一根,在胸、腹、脅、背部進行反覆擊打,擊打時應由輕漸重,直到能經受全力擊打而不受傷方告功成。
“老虎吊”功法的四個階段各有側重
第一階段主練頸部的捆吊能力,為日後吊功打下堅實的基礎;第二、三階段主要練胸、腹、脅部的抗打能力;第四階段則是檢驗“老虎吊”奇功的綜合實踐,做為一個完整的功法,僅僅能被吊起而不窒息或只能經受較小力量的打擊只成功了一半,吊起後任人擊打而不受傷,才算是練成了整體功法。如果習者只想練就抗打能力,那么練第二、三階段功法就可以了,如要練吊功則必須在精此功法者或精通硬氣功的師傅指導下練習。在練習吊功時絕不允許有急功近利的心理,一定要注意安全。“老虎吊”向為武林秘功,練時難,成者尊,功成後套用以防身,切勿恃技凌人。另外,練功時應循序漸進,倘能持之以恆,一般半年後功法便可大成。