老蓋仙談民俗

內容簡介

民間生活習俗，自有一種鳶飛魚躍的生氣，歷經現實動亂仍得傳承，為百姓生息提供一方綠蔭，這也是民俗一再讓“老蓋仙”牽掛的原因。

編輯推薦

《老蓋仙談民俗》是“幽默大師推崇的大師”之《老蓋仙談民俗》，第一次亮相中國大陸，各家媒體、書評作者紛紛熱讀“大師中的大師”，當今活躍的京派大家王學泰特撰長篇序文，鼎力推薦。

媒體推薦

一讀就懂京味逗趣見學問

一懂就笑蓋式幽默第一人

有人喜歡他的文筆輕鬆，我卻更欣賞其內容的紮實。

——梁實秋

一兀瑜兄的大作，不管是長篇大論或是小品散文，興之所生，想怎么寫就自自然一揮而就寫出來，不但妙趣橫生，而且有靈性有哲理。

——唐魯孫

如果沒有一夏元瑜一那種悲天憫人的幽默感，而一定要去寫雜文，就是婢學夫人，自討沒趣了。

——古龍

他的人，多戶蒸牛才是一個無底洞，博學之外，他的本身便是個精彩的故事。手巧的人，心思亦巧。

——三毛

作者簡介

夏元瑜（1909－1995），祖籍杭州，生於北京書香世家，其父夏曾佑為著名史學家，其兄夏元瑮為中國第一代物理學家。早年負笈北京師範大學生物系，後赴日本深造。曾為北京萬牲園（今北京動物園）園長，南遷台灣後，任過公務員，制過動物標本，當過大學教授，做過電視名嘴，評過"金馬獎"。退休後專注於爬格子，人稱"老蓋仙"，遂文名勝過本業，成為"左手拿刀、右手執筆"的幽默大師，與至交唐魯孫共被視為台灣文壇奇人。夏元瑜作品堪稱當代幽默文學代表，畢生著作二十餘部，均膾炙人口，其新書在台灣曾出版一周即再版。此次推出的"夏元瑜幽默精選"為其作品首次在中國大陸大規模結集出版。一般所謂的"蓋"，指"吹""侃"得天花亂墜。"老蓋仙"夏元瑜卻自道："'蓋'不是吹牛，吹牛就像違章建築，會被取締。'蓋'是引而申之，言之有物，且字字有所本。"夏元瑜的"蓋式幽默"，雜糅著老北京的京味逗趣與台灣的綜藝化詼諧，善以"無論說古論今，總是不忘適時幽自己一默"的自嘲自諷，將世間諸般煩惱、不順，在莞爾一笑中釋懷、解壓，可謂嬉笑中透著樂觀哲學。

序言

說起來大約有二十年了，八十年代中，我做古典文學的編翻葛笑輯，每天沉浸在大量來稿中，昏頭昏腦看了一天稿子後，往往想讀點兒文學作品輕鬆一下。我所在的中國社科院文學所圖書館有個“港台部”，收有幾萬冊港台書，以台灣文學著作居多。台灣文學的各種體裁中，我以為散文為最優，其中柏楊、李敖和幾位老北平作家如齊如山、唐魯孫、夏元瑜等各有特色。齊、唐二先生的散文大陸近年都有出版，他們的作品都以寫大陸舊事為主，從內容到寫法都與大陸作家不同，有點“北平夢華錄”的味道，使人耳目一新，受到讀者的歡迎。夏元瑜先生雖與唐魯孫先生是好朋友，他的散文雖有懷舊成分，但大多篇章還是以寫台灣情事為主，其特點是以老北平人教養、心態來寫，別有風味，大陸人，特別是北京人讀來倍感親切。夏元瑜文章特點是“一讀就懂，一懂就笑”，很宜於人們放鬆時讀，可惜當時我們文學所圖書館的港台書庫僅有他《弘揚飯統》《生花筆》等少量幾本，不過其中也有許多令人噴飯的文章。例如《大碑勸永宙興水利》就是如此。侯寶林先生的名作《戲劇與方言》中有“論戲劇與水利的關係”的噱頭，而夏先生這篇可以說是“論水利與食品業的關係”，文中更是笑料迭出。

老蓋仙談民俗

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序言

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