老子我說：與南懷瑾商榷

內容簡介

中國文化原典重解叢書。

中國文化原典究竟應該如何理解，且聽董子竹的高見。賈平凹隆重推薦，東方文化必須全面重估。

賈平凹的摯友董子竹先生，出家六年，一朝歸來，向文化大師南懷瑾叫板。致力於文化研究的董子竹認為：近千年以來的學者對中國文化的闡釋存在太多的漏洞與謬誤。

進入新世紀，我們要建立我們民族的新文化，在充分吸收西方自然科學、社會科學的巨大成果的基礎上，一定要把《道德經》的力量儘可能用足。我們以為在信息科學與基因科學的發展中，有許多問題難以解決，如果不拘於自然科學的封閉思想體系，有機地引入東方文化，只要知本，《道德經》的力量怕是大有可為。

人類總是在自己與自己的命運搏鬥中認識自我的。人類與自己的命運的搏鬥，對於個體來講，是終身的；對於人類整體來講，是永遠的。恐怕只要有人類存在，人類與自己的命運的搏培，就不會停止。那么，人類認識自我的過程，怕也不會終結。

人的困境與新世紀的新生命觀

——再論迎接人類第二次文藝復興的到來

我是孽障凡夫：關於《老子我說》

老子的孫子好可憐

中華民族傳統文化的“母經”

第一章

道，鮮活的生命之源

一個不可迴避的課題——“名”

哪“兩者”同？

第二章

世界是如何形成的？

第三章

正是那個“美之為美，斯惡已”在作怪

聖人治，無治無不治

第四章

象帝是誰？

第五章

何為“守中”？

第六章

此心誰在“磨”？

第七章

百姓與聖人

第八章

上善是誰？

第九章

誰功成？誰身退？

第十章

從業力身到願力身的轉化