重讀古代經典，已經成為當下流行的文化範式。《老子如是說：《道德經》之科學演繹》以第一人稱的敘述方式，運用現代科學理論對《道德經》做了創新解讀，闡釋本體論上的“道”和方法論上的“道”，論證《道德經》具有的哲學意蘊、科學價值和人文精神，揭示出這部經典的傳世價值和永恆魅力。
基本介紹
- 書名：老子如是說:《道德經》之科學演繹
- 出版社：人民郵電出版社
- 頁數：448頁
- 開本：16
- 品牌：人民郵電出版社
- 作者：黃鋼漢
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787115316486
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《老子如是說:之科學演繹》特點：1.用現代科學知識來理解本體論上的“道”和方法論上的“道”。這既破除了原來一些註解的神秘性，又能讓懂得現代科學知識的人，更好地理解老子的思想。這樣來理解《道德經》既保持了它在哲學上的高度，又保持了它在科學上的深度。
2.用現代科學來演繹《道德經》，可以做到與時俱進，讓老子的思想與當代社會的實際緊密聯繫起來，以解決當前世界文化中的種種衝突與矛盾，因為“道”的思想的根本是：世界同質、同源，萬有一體，萬物相通。
3.通過這本書的寫作，欲架起東方文化與西方文化之間的一座橋樑，目的是要讓更多的西方人科學地理解中國傳統文化，讓中國傳統文化更好地走向世界，讓世界更好地了解中國。
4.引用了大量現代科學家的原文作依據，避免了由於作者理解問題而出現偏差。
5.把《道德經》里的系統論的觀點與《人生哲理》的相關內容結合起來，對健康的、科學的世界觀、人生觀、價值觀等方面的問題進行了大膽的探討，對愛國主義、團隊精神等思想賦予了全新的內涵。
6.把《道德經》與人生實踐（個人修養）結合起來，特別是它的辯證法思想，對培養個人的優良品德與道德情操，有重要的指導作用。並對德商與智商、情商、健商等這些時髦概念與它們之間的相互關係進行了相應的分析。
7.《老子如是說:之科學演繹》倡導人性的回歸，倡導世界的和諧與太平，對“個人主義”、“人類中心論”、“父權制”、“機械主義”、“經濟主義”、“消費主義”、“民族主義”和“軍國主義”等思想提出的深刻的批評。
與其他註解版本的不同之處：
1.以科學知識來註解，以前很少有人嘗試，幾乎沒有看到過這樣一個版本。
2.以第一人稱來寫作，目的是努力保持與“老子”的高度一致，而不是站在“老子”之外的立場來評論這部經典。
3.以前一些版本的註解，把《道德經》的段落註解得很優美，但看不出來其整體性和連貫性，而作者用演繹的方式，把它的整體性與連貫性重新突出起來，使原來一盤散落的“珍珠”變成了一串“項鍊”，使一個“恐龍支架”變成了個“有機模型”。
4.《老子如是說:之科學演繹》的寫作，最終目的是落腳於個人修養，因此，對日常生活中的一些思想、行為及觀念進行了大量的分析，並提供了一些可操作性的個人修養方法。
3.通過這本書的寫作，欲架起東方文化與西方文化之間的一座橋樑，目的是要讓更多的西方人科學地理解中國傳統文化，讓中國傳統文化更好地走向世界，讓世界更好地了解中國。
4.引用了大量現代科學家的原文作依據，避免了由於作者理解問題而出現偏差。
5.把《道德經》里的系統論的觀點與《人生哲理》的相關內容結合起來，對健康的、科學的世界觀、人生觀、價值觀等方面的問題進行了大膽的探討，對愛國主義、團隊精神等思想賦予了全新的內涵。
6.把《道德經》與人生實踐（個人修養）結合起來，特別是它的辯證法思想，對培養個人的優良品德與道德情操，有重要的指導作用。並對德商與智商、情商、健商等這些時髦概念與它們之間的相互關係進行了相應的分析。
7.《老子如是說:之科學演繹》倡導人性的回歸，倡導世界的和諧與太平，對“個人主義”、“人類中心論”、“父權制”、“機械主義”、“經濟主義”、“消費主義”、“民族主義”和“軍國主義”等思想提出的深刻的批評。
與其他註解版本的不同之處：
1.以科學知識來註解，以前很少有人嘗試，幾乎沒有看到過這樣一個版本。
2.以第一人稱來寫作，目的是努力保持與“老子”的高度一致，而不是站在“老子”之外的立場來評論這部經典。
3.以前一些版本的註解，把《道德經》的段落註解得很優美，但看不出來其整體性和連貫性，而作者用演繹的方式，把它的整體性與連貫性重新突出起來，使原來一盤散落的“珍珠”變成了一串“項鍊”，使一個“恐龍支架”變成了個“有機模型”。
4.《老子如是說:之科學演繹》的寫作，最終目的是落腳於個人修養，因此，對日常生活中的一些思想、行為及觀念進行了大量的分析，並提供了一些可操作性的個人修養方法。
作者簡介
黃鋼漢，1964年10月出生，江西省豐城市人，高級工程師。1985年畢業於北京鋼鐵學院（現為北京科技大學）礦山機械專業，獲工學學士學位；1987年畢業於北京鋼鐵學院思想政治教育專業第二學士學位班，獲法學學士學位，並留校工作。先後擔任大學生政治輔導員、系辦公室主任、系副主任、院分黨委副書記、校科技產業集團副總經理等職務，現任北京科大朗滌環保工程技術有限公司董事長。從事過科技成果轉化、職業安全健康體系認證、大學科技園建設等業務工作，涉獵教學、科研、管理、市場開發等工作領域，著有學術論文30餘篇。
圖書目錄
《道德經》第一章 020
《道德經》第二章 027
《道德經》第三章 034
《道德經》第四章 042
《道德經》第五章 047
《道德經》第六章 052
《道德經》第七章 056
《道德經》第八章 060
《道德經》第九章 066
《道德經》第十章 072
《道德經》第十一章 077
《道德經》第十二章 080
《道德經》第十三章 085
《道德經》第十四章 089
《道德經》第十五章 093
《道德經》第十六章 097
《道德經》第十七章 102
《道德經》第十八章 109
《道德經》第十九章 115
《道德經》第二十章 118
《道德經》第二十一章 128
《道德經》第二十二章 132
《道德經》第二十三章 136
《道德經》第二十四章 149
《道德經》第二十五章 159
《道德經》第二十六章 164
《道德經》第二十七章 167
《道德經》第二十八章 172
《道德經》第二十九章 178
《道德經》第三十章 183
《道德經》第三十一章 187
《道德經》第三十二章 191
《道德經》第三十三章 196
《道德經》第三十四章 202
《道德經》第三十五章 208
《道德經》第三十六章 212
《道德經》第三十七章 217
《道德經》第三十八章 222
《道德經》第三十九章 230
《道德經》第四十章 235
《道德經》第四十一章 241
《道德經》第四十二章 249
《道德經》第四十三章 256
《道德經》第四十四章 263
《道德經》第四十五章 271
《道德經》第四十六章 278
《道德經》第四十七章 284
《道德經》第四十八章 288
《道德經》第四十九章 294
《道德經》第五十章 299
《道德經》第五十一章 306
《道德經》第五十二章 309
《道德經》第五十三章 314
《道德經》第五十四章 318
《道德經》第五十五章 324
《道德經》第五十六章 330
《道德經》第五十七章 335
《道德經》第五十八章 340
《道德經》第五十九章 344
《道德經》第六十章 348
《道德經》第六十一章 353
《道德經》第六十二章 357
《道德經》第六十三章 363
《道德經》第六十四章 368
《道德經》第六十五章 373
《道德經》第六十六章 377
《道德經》第六十七章 382
《道德經》第六十八章 388
《道德經》第六十九章 391
《道德經》第七十章 395
《道德經》第七十一章 398
《道德經》第七十二章 403
《道德經》第七十三章 407
《道德經》第七十四章 411
《道德經》第七十五章 415
《道德經》第七十六章 419
《道德經》第七十七章 423
《道德經》第七十八章 428
《道德經》第七十九章 432
《道德經》第八十章 436
《道德經》第八十一章 441
《道德經》第二章 027
《道德經》第三章 034
《道德經》第四章 042
《道德經》第五章 047
《道德經》第六章 052
《道德經》第七章 056
《道德經》第八章 060
《道德經》第九章 066
《道德經》第十章 072
《道德經》第十一章 077
《道德經》第十二章 080
《道德經》第十三章 085
《道德經》第十四章 089
《道德經》第十五章 093
《道德經》第十六章 097
《道德經》第十七章 102
《道德經》第十八章 109
《道德經》第十九章 115
《道德經》第二十章 118
《道德經》第二十一章 128
《道德經》第二十二章 132
《道德經》第二十三章 136
《道德經》第二十四章 149
《道德經》第二十五章 159
《道德經》第二十六章 164
《道德經》第二十七章 167
《道德經》第二十八章 172
《道德經》第二十九章 178
《道德經》第三十章 183
《道德經》第三十一章 187
《道德經》第三十二章 191
《道德經》第三十三章 196
《道德經》第三十四章 202
《道德經》第三十五章 208
《道德經》第三十六章 212
《道德經》第三十七章 217
《道德經》第三十八章 222
《道德經》第三十九章 230
《道德經》第四十章 235
《道德經》第四十一章 241
《道德經》第四十二章 249
《道德經》第四十三章 256
《道德經》第四十四章 263
《道德經》第四十五章 271
《道德經》第四十六章 278
《道德經》第四十七章 284
《道德經》第四十八章 288
《道德經》第四十九章 294
《道德經》第五十章 299
《道德經》第五十一章 306
《道德經》第五十二章 309
《道德經》第五十三章 314
《道德經》第五十四章 318
《道德經》第五十五章 324
《道德經》第五十六章 330
《道德經》第五十七章 335
《道德經》第五十八章 340
《道德經》第五十九章 344
《道德經》第六十章 348
《道德經》第六十一章 353
《道德經》第六十二章 357
《道德經》第六十三章 363
《道德經》第六十四章 368
《道德經》第六十五章 373
《道德經》第六十六章 377
《道德經》第六十七章 382
《道德經》第六十八章 388
《道德經》第六十九章 391
《道德經》第七十章 395
《道德經》第七十一章 398
《道德經》第七十二章 403
《道德經》第七十三章 407
《道德經》第七十四章 411
《道德經》第七十五章 415
《道德經》第七十六章 419
《道德經》第七十七章 423
《道德經》第七十八章 428
《道德經》第七十九章 432
《道德經》第八十章 436
《道德經》第八十一章 441
名人推薦
早在1910年，德國人尤利斯·噶爾就說過：“也許是老子的那個時代沒有人真正理解老子，或許真正認識巷子的時代至今還沒有到來”，人類對老子的認識還在繼續，本書力圖在中國傳統文化與西方現代科學之間架起一座橋樑，這是一種大膽的嘗試，正是這種有益的嘗試和不懈的探索往促進人類“真正認識老子的時代”早日到來。
——許放，北京科技大學教授
老子的思想傳到德國後，影響了萊布尼茨、康德、黑格爾、海德格爾等思想家、哲學家，也許他們正是從老子那裡汲取不少營養，才使得自己的思想更具有整體性和辯證性。而本書的作者以西方科學知識來演繹老子，又給中國傳統文化帶來了一種新的生機。
——樊百林，北京科技大學副教授
——許放，北京科技大學教授
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——樊百林，北京科技大學副教授
