帝都子民，熙來攘往；尋常巷陌，世間萬象。本書是“老北京”三部曲的第二部，視角從黃牆碧瓦的深宮大院，轉移到普通百姓的日常生活。各安其位的四合院，街頭巷尾的老字號，前店後廠的經營模式，獨具特色的風味小吃，婚喪嫁娶和節日習俗，梨園名家和天橋藝人。
細數五行八作，說盡三教九流。書中所選300餘幅老照片，有建築，有人物，有景物，有故事，與徐城北的文字互為映襯，相得益彰，凝固的黑白影像也似乎顯得靈動而多彩，猶如在我們眼前鋪展開了一幅幅讓人嘆為觀止的“老北京民俗風情畫”。
基本介紹
- 書名：老城影像叢書·老北京:巷陌民風
- 出版社：重慶大學出版社
- 頁數：270頁
- 開本：16
- 品牌：重慶大學出版社
- 作者：徐城北
- 出版日期：2014年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787562482956
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
老照片留下一座城的百年風雲，勾起多少記憶與想像
全新裝幀設計、全新圖片處理，楚塵文化精製珍藏版
老北京街巷縱橫，五行八作，三教九流，應有盡有。本書對老北京的民情風俗進行了較為全面的描摹與刻畫。
作者以幼時的生活記憶為線索，講述了老北京的民居、喪葬、年節禮俗、廟會、梨園，視野伸入尋常巷陌，打量普通帝都子民的生活，同時思考了老北京新舊文化的衝突、磨合及演變。
300餘幅老照片，多以生活場景、各行各業、各色人物為主，方寸之間盡顯老北京濃郁的生活氣息。
老城影像叢書
徐城北：《老北京·帝都遺韻》、《老北京·巷陌民風》、《老北京·變奏前門》
葉兆言：《老南京·舊影秦淮》
吳亮：《老上海·已逝的時光》
黃愛東西：《老廣州·屐聲帆影》
流沙河：《老成都·芙蓉秋夢》
陸文夫：《老蘇州·水巷尋夢》
林希：《老天津·津門舊事》
全新裝幀設計、全新圖片處理，楚塵文化精製珍藏版
老北京街巷縱橫，五行八作，三教九流，應有盡有。本書對老北京的民情風俗進行了較為全面的描摹與刻畫。
作者以幼時的生活記憶為線索，講述了老北京的民居、喪葬、年節禮俗、廟會、梨園，視野伸入尋常巷陌，打量普通帝都子民的生活，同時思考了老北京新舊文化的衝突、磨合及演變。
300餘幅老照片，多以生活場景、各行各業、各色人物為主，方寸之間盡顯老北京濃郁的生活氣息。
老城影像叢書
徐城北：《老北京·帝都遺韻》、《老北京·巷陌民風》、《老北京·變奏前門》
葉兆言：《老南京·舊影秦淮》
吳亮：《老上海·已逝的時光》
黃愛東西：《老廣州·屐聲帆影》
流沙河：《老成都·芙蓉秋夢》
陸文夫：《老蘇州·水巷尋夢》
林希：《老天津·津門舊事》
作者簡介
徐城北
1942年出生於重慶，三歲時隨父母遷居北京，1965年畢業於中國戲曲學院。現為中國藝術研究院研究員、中國作家協會會員、北京大學兼職教授。主要研究領域為京劇文化和京城文化，已出版各類著作近百部，主要作品有《老字號春秋》、《品戲齋夜話》、《京劇與中國文化》、《中國京劇小史》及《梅蘭芳三部曲》等。
1942年出生於重慶，三歲時隨父母遷居北京，1965年畢業於中國戲曲學院。現為中國藝術研究院研究員、中國作家協會會員、北京大學兼職教授。主要研究領域為京劇文化和京城文化，已出版各類著作近百部，主要作品有《老字號春秋》、《品戲齋夜話》、《京劇與中國文化》、《中國京劇小史》及《梅蘭芳三部曲》等。
媒體推薦
徐城北走實證的路數，但是卻不是鑽故紙堆，而是更多地從民間汲取素材和養分，所以他的著作才富於現場感，而且細節豐富生動。
——《新京報》
徐先生對北京文化是真愛，他的態度是四個字：喜新愛舊。對舊東西一定要愛得很真實很持久，你才能懂得它的好處，慢慢地又懂得它的不足，同時學會如何克服它的不足——去追求新。
——新浪讀書
徐城北著述和演講具有廣泛的客群，被譽為當今最有人氣的文化老人之一。
——《太原日報》
——《新京報》
徐先生對北京文化是真愛，他的態度是四個字：喜新愛舊。對舊東西一定要愛得很真實很持久，你才能懂得它的好處，慢慢地又懂得它的不足，同時學會如何克服它的不足——去追求新。
——新浪讀書
徐城北著述和演講具有廣泛的客群，被譽為當今最有人氣的文化老人之一。
——《太原日報》
圖書目錄
自 序
第一章 城池民舍
“著慌”的古城
為愛而害
悠悠的胡同
四合院內各安其位
找回北京的水
第二章 街頭尋夢
鶴年堂·同仁堂
茶館也風流
招幌·牌匾·標識
“找兩口兒”
景山缺副大楹聯
“紅”亦喜，“白”亦喜
廟會是吾師
第三章 世相人情
梨園絕唱
花開花落荀家院
小蟈蟈與大人生
前店後廠
“咱們都是手藝人……”
字畫有寒溫
第四章 新舊相銜
春節時，三聲入耳
“吱吱嘎，吱吱嘎”
朕給胡適打電話
盡在不言中……
北京大事記
第一章 城池民舍
“著慌”的古城
為愛而害
悠悠的胡同
四合院內各安其位
找回北京的水
第二章 街頭尋夢
鶴年堂·同仁堂
茶館也風流
招幌·牌匾·標識
“找兩口兒”
景山缺副大楹聯
“紅”亦喜，“白”亦喜
廟會是吾師
第三章 世相人情
梨園絕唱
花開花落荀家院
小蟈蟈與大人生
前店後廠
“咱們都是手藝人……”
字畫有寒溫
第四章 新舊相銜
春節時，三聲入耳
“吱吱嘎，吱吱嘎”
朕給胡適打電話
盡在不言中……
北京大事記
序言
現在拿在您手上的《老此京·巷陌民風》，是我“老北京”三部曲當中的第二部。和前一部《老此京·帝都遺韻》相此，這一部側重描繪下層，同時更把一個完整的老此京分解成二十多個單項，很有點“庖丁解牛”的意恩。舊京文化是一條超大的“牛”，分解首先力求準確，然後才能追求生動。雖然觸及的多是“硬體”，但我更希望通過研究和把玩，去洞悉內中的“軟體”。本書目錄曾一度擬得相當“工整”，後來故意“打散—了，使之“錯落”成現在的樣子，目的是為了讓讀者陷進一個審美的“萬花筒”——閱讀每一節前，您把它“晃動”一下，它就呈現出預先不可知的新圖案來。
舊京文化的硬體實屬“無窮多”，昔日是怎么處理其間的關係的？再者，每一硬體又有高、中、低的層次之分，不同的層次難道就肯各安其位？再次，在駕馭京城的眾多因素（如經濟、政治、軍事、法律、文化、藝術……）之中，昔日又靠什麼去謀求穩定？
仔細品查之後，終於“天機泄露”——傳統哲學的一個“和”字，就使舊日京城在以上三個方面“關係不錯”，經常不用動刀動槍，通過協調和漸進就解決（或緩和）了矛盾。如今，我們有幸處在歷史的新時期，社會矛盾和過去不同了，解決辦法也應該不同。位乾久遠歷史上的“老此京”，其經驗反倒在世紀末凸現出來，給今人以啟迪。
浩嘆，浩嘆啊！
我對此書的滿足程度超過第一本。但真正能說明些問題的，恐怕還得是三部曲中的最後一本《老北京·變奏前門》。
徐城此
一九九九年一月 二○一三年八月修訂
舊京文化的硬體實屬“無窮多”，昔日是怎么處理其間的關係的？再者，每一硬體又有高、中、低的層次之分，不同的層次難道就肯各安其位？再次，在駕馭京城的眾多因素（如經濟、政治、軍事、法律、文化、藝術……）之中，昔日又靠什麼去謀求穩定？
仔細品查之後，終於“天機泄露”——傳統哲學的一個“和”字，就使舊日京城在以上三個方面“關係不錯”，經常不用動刀動槍，通過協調和漸進就解決（或緩和）了矛盾。如今，我們有幸處在歷史的新時期，社會矛盾和過去不同了，解決辦法也應該不同。位乾久遠歷史上的“老此京”，其經驗反倒在世紀末凸現出來，給今人以啟迪。
浩嘆，浩嘆啊！
我對此書的滿足程度超過第一本。但真正能說明些問題的，恐怕還得是三部曲中的最後一本《老北京·變奏前門》。
徐城此
一九九九年一月 二○一三年八月修訂
